站在新时代视角上看《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》
时间：2020-11-19 10:49:55 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘要：今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第70周年。面对今天文艺作品出现的许多现象，我们需要重新学习延安文艺座谈会及《讲话》的精神，研究其思想政治教育的方法和艺术。
关键词：新时代 毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话社会现象
1942年5月毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》到今年5月就已发表70周年了。这是一篇具有划时代意义的马克思主义普遍真理与中国革命文艺运动具体实践相结合的文艺理论和美学文献，同时，它又是一篇经典的思想政治教育著作，引起了我党文艺思想上一次划时代的变革，这次会议及《讲话》从当时的实际出发，总结了我国思想斗争和文艺斗争的历史经验，捍卫了马克思主义理论对文艺工作的指导作用，从理论上强调了文艺必须为人民大众服务的无产阶级文学党性原则，成为革命文艺的指针，带来了革命文艺的大发展。70年来，《讲话》精神指引着几代文艺工作者，从革命战争年代到和平建设年代、改革开放时期，为人民大众创造出一批又一批优秀的文艺作品。毛泽东这篇文章虽然是在抗日战争时期写的，至今已过去半个多世纪了，但是其中的一些观点是永远不会过时的。
首先毛泽东是一位政治领导人、一个革命家，其次才是一个诗人、文学理论批评家。毛泽东确立自己文艺观的时代是一个政治观点、立场与斗争哲学居于首要地位的时代，在这种社会文化环境的历史条件下产生了他政治文化价值的选择和文艺审美理论的选择。“文艺从属于政治，为现实政治服务”，现在我们讲，1942年的《讲话》其历史效应是明显的，同时毛泽东文艺思想是20世纪文学理论史上最为典型和实用的政治性文论。我们在文艺作品的创作中，不讲政治或者想摆脱政治都是不现实、不可能的。借鉴毛泽东在《讲话》的：“文艺批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准。”“……我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”艺术既要讲实力，又要讲政治。所谓艺术讲实力是指文艺作品的艺术水平要高，这就要求艺术家的艺术创作水平要高、艺术造诣要高。所谓艺术要讲政治，是指艺术品的思想性要高。作为一个文艺工作者在不断提高自己艺术造诣的同时，还应该不断提高自己的道德水平和政治思想觉悟，树立全心全意为人民服务的思想。这样才能做到“德艺双馨”，才能创作出更多具有艺术性、思想性，人民大众所喜闻乐见的文艺作品。
在艺术走向商业化的今天，艺术拥有了非常广泛的市场和消费大众，那么它的教育功能、审美功能和社会功能还会像过去一样吗？今天我国的文艺呈现出“多元风格”正走向启蒙、走向科学化、专业化以及走向现代化，这是历史发展、文化教育发展的趋势及其在社会生活各个方面提出的要求。随着外国文艺作品的流入，我国文艺创作者开始了“西洋手法，中国风格”的探索，并得到了广大人民群众的心理情感和审美趣味的认同。以中国的音乐产业来讲，随着改革开放、市场经济的建立，国外许多新的艺术思潮、新的艺术形式，潮水般涌入中国。当然，各种新潮音乐的涌入，不仅适应了当时中国改革开放的政治气候，而且，重要的是适应了即将建立起来的中国大众文化市场的需求，尤其是对于经过了“十年文革”而饱受艺术饥饿，对耳目一新和久违了的外国艺术充满渴望的人们来说更是喜逢甘露。
面对大众文化日渐浓厚以及与日俱增的商业气息，社会上许多知识分子不大理解大众文化传媒过分的商业气息和过于肤浅、庸俗化，因而最终导致了一部分人强调“高雅文化”、与“严肃文化”的回归；另一部分人则一味的强调具有更多自由性、通俗性、直观性的大众文化。商品经济所带来的文化繁荣的背后，是文化市场的无序化和文化垃圾的泛滥。开放的文化市场在来的过急而有些措手不及或缺乏有效的防范措施的情况下，为文化垃圾的自由泛滥提供了条件，也加剧了开放市场的无序化发展。从表面上看，文化市场是一片繁荣景象，但像声乐界、影视界、文学界等都由于浮躁心态和金钱为上心态的蔓延，所谓的文化市场繁荣只能是虚假的繁荣。另外，代表着祖国未来的青少年一代对明星的盲目崇拜和如痴如醉的模仿追求，还造成了人生观、价值观取向的严重倾斜，使他们滋生了拜金主义、名利思想、虚荣心等极不好的精神观念，若不消除终将造成中华民族优秀道德品质的逐步消逝。所以，我们必须要不断的加强艺术评论和艺术教育的作用，否则优秀的艺术作品无人问津，也得不到流传，而思想性、艺术性极差的作品却能广泛流行，从而造成社会上审美标准的混淆以及真、善、美标准混淆的负面影响。
马克思在他的《政治经济学批判——导言》中，曾发表这样的论点：“艺术对象创造出懂得艺术和具有审美能力的大众，……任何其他产品也都是这样。其次，生产不仅为主题生产对象，而且，也为对象生产主题。”改革开放以来，我国经济飞速发展，虽然人民群众的文化水平已有了极大的提高，艺术欣赏水平也已是今非昔比，但由于各地经济发展不平衡，文化教育有很大的差异，有些偏远山区的文化普及还是跟不上的，甚至连基础教育也无法普及，因而直接影响到他们对艺术的欣赏水平。越是这样的一部分群众，越是更需要适合他们看的文艺作品。关于这个问题，毛泽东已在《讲话》中说到了：“……对于他们，第一步需要还不是‘锦上添花’，而是‘雪中送炭’。”“人民要求普及，跟着也就要求提高，要求逐年逐月地提高。”因此，普及和提高是辩证的关系存在的，不用担心这是否会影响艺术家创作水平的提高，文艺得到普及和提高了，人民群众对文艺的欣赏水平势必也会越来越高。使得他们在需要“下里巴人”的同时，也需要“阳春白雪”。文艺工作者深入百姓生活进行创作，其实这里才是艺术创作的源泉和基础，以生活为本，从生活中挖掘艺术，对其进行提炼改造，艺术创作水平才能不断地提高。
我们应该逐步建立一个健康有序的文化消费系统，扬弃那些三俗的艺术冲动状态，逐步培养和提升大众的消费品位和情趣。例如像红歌的发扬和传唱以及像歌颂“孔繁森、焦裕禄、周总理”等具体人物形象的艺术歌曲和戏剧，这类文艺作品集教育功能和艺术价值于一身，是我们现代社会精神文明的宝典。 青少年缺乏辨别的的能力，那么我们教育战线上的文艺工作者们应当给予他们提供帮助和指引方向。文艺工作者在艺术创作中，无论是按“讲话”的精神进行，还是按“双百”方针进行，都不能忘记全心全意为人民服务的宗旨，都不能因为物质的诱惑而违背。由于文艺批评是社会舆论与社会观念的集中展示，所以，把这种批评反馈给文艺的创作者，一定会促使创作者对自己的创作活动进行回顾与思考，调整与革新，使得这种活动更富于时代气息和艺术魅力。因此，文艺创作活动的进步与繁荣也一定会促进文艺市场的进步与繁荣，从而最大限度的为广大社会公众提供越来越丰富多彩的艺术作品，满足他们不断增长，不断变化的文化需求，奠定坚实基础。
文艺工作者要有自己正确的政治立场。其实文艺工作者在现实的社会中是必然要被现实的统治阶级思想影响的，同时也离不开与人民大众和祖国情怀的各种联系。免不了会把自己的世界观、人生观、价值观和阶级立场等要在其反映现实生活的作品中表现出来。当下，我们的文艺作品也不能只讲娱乐性，而失去艺术的其它功能。娱乐性是现实存在的，人民生活必然需要的。现代人的工作生活压力越来越大，人们在休息之余，希望能在电影电视音乐等娱乐性的艺术享受中得到放松和心情的愉悦。对于过去顺应时代发展的产品，缺乏轻松娱乐性，如果艺术品没有娱乐性，人们根本不愿意看，也就无法实现寓教于乐。艺术品具有娱乐性本身并没有问题，但是，只讲娱乐性，一味的肤浅，忽略其艺术性和思想性，这种文艺作品是必然要淘汰的。我们要从共产党和社会主义国家的立场出发，以科学发展观为指导的同时，一定不能迷失自己的政治立场。
总之，毛泽东的文艺思想是十分丰富而深刻的，对马克思主义文艺学的发展做出了极大的贡献。从今天的文艺发展现象的视角来看，文艺作品创作中存有着严重的疏离社会现实、逃避军事政治与脱离民众的意向，且亦有拜金主义的倾向，许多文艺工作者缺乏社会责任感和道德正义感。对于这些现象，毛泽东的许多观点无疑是一剂良药。学习延安文艺座谈会及《讲话》的精神，研究其思想政治教育的方法和艺术，对于我们学习贯彻“三个代表”重要思想，我党始终代表先进文化的前进方向，社会主义文艺的创新和繁荣仍具有重要作用。
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