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    南京大屠杀公祭日观后感总结

    时间:2021-08-25 16:28:56 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    很多学生及朋友们想知道南京大屠杀公祭日观后感的怎么写,小编整理了一些南京大屠杀公祭日观后感总结希望对你有帮助。

    南京大屠杀不是一次简单的行动,而是一次有组织、有预谋的行动。为了自己的野心,让一个又一个无辜的生命成为手下刀魂,作为中国人,没有人不对日本人的做法感到愤怒。那么你知道《南京大屠杀》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于南京大屠杀公祭日观后感,希望你喜欢。

    #460895南京大屠杀公祭日观后感1

    《南京大屠杀》读书笔记

    这一个个故事,一条条罪行都令人发指、残无人道。不能想像的是,狂暴之极的日本士兵却以此为乐、互相攀比。殊不知,有多少个这样的故事无人知晓,有多少个无辜的灵魂四处游荡,又有多少个夜晚人们夜不能寐。

    南京大屠杀,那是祖国封存了72年之久的伤疤;那是中华儿女们永远的痛;那是祖国饱受帝国主义侵略的最好见证……那一个故事,让我真正地知道了日本帝国主义的凶残。

    这个故事发生在1937年,那时,年轻的尼姑静缘和她的师姐妹们居住在城郊的一座庵里。南京沦陷,她们的栖身之处也随着一把火化为乌有。静缘的师父被日本士兵奸污,因不堪此辱,引火自焚了。年轻的静缘目睹了这所有的一切,她感到前所未有的恐惧和害怕,便躲在一棵大槐树下。这天下午,有三个日本士兵路过这里,看见了静缘并强奸了她,并禽兽般地虐待她。之后,她被路人送进了医院,三天后才醒来,但已神志不清。

    当我读到她们的栖身之处被烧毁时,我怒火中烧,恨透了这伙帝国主义强盗;当我知道静缘的师父因受不了侮辱而自焚时,我悲愤交加,为一个生命的逝去而感到惋惜;当我念到静缘也重演她师父的悲剧时,我仿佛看到日本士兵们那得意的奸笑。在多少年后,当静缘再次来到那棵大槐树下时,她的心一定像是掉进了冰窖,在发冷,在颤抖,因为这一切都无法让她忘记1937年在大槐树下发生过的事情,她那含冤而死的师父,还有那刻骨铭心的仇恨。没错,这一个个故事,一条条罪行都令人发指、残无人道。不能想像的是,狂暴之极的日本士兵却以此为乐、互相攀比。殊不知,有多少个这样的故事无人知晓,有多少个无辜的灵魂四处游荡,又有多少个夜晚人们夜不能寐。

    但是这一切的一切都已结束,华夏儿女们已从战争的蹂躒中站起,我们的祖已繁荣昌盛,再也不是昔日那个被人凌辱、受人欺负的“东亚病夫”。今年是祖国的60华诞,岁月已冲淡了往日的痕迹,今日的中国已是世界强国。从2003年到现在,我国已将6位宇航员送入太空,太空从此留下了中国人的足迹。

    现在,我们是祖国的希望,未来我们是国家的栋梁。

    祖国,我们爱您!我们一定会让您越来越强!

    #592225南京大屠杀公祭日观后感2

    忘记大屠杀等于第二次屠杀。当诺贝尔文学奖得主伊利?威塞尔的反战箴言出此刻史诗电视剧《四十九日祭》的片头,直面屠戮历史,审判人间罪恶无疑是该剧最鲜明的态度和主题。南京大屠杀是人类的灾难,对于中国人而言,它是一段国家记忆,是一段民族创伤。作为第一个国家公祭日的纪念力作,《四十九日祭》的播出,既是对30万无辜死难者的荧屏祭奠,也是践行习近平总书记文艺座谈会精神,不做市场奴隶,用心弘扬了主流价值观。面向世界讲述战争戕害,以震撼心灵的人性与情感揭示生命的尊严,《四十九日祭》静水流深,兼具了思想性、艺术性和观赏性,堪称中国电视剧的丰碑之作。

    《四十九日祭》在题材上并不个性,反映南京大屠杀的影视作品也不少见,然而这正是《四十九日祭》的个性之处。德国纳粹屠杀犹太人的故事,西方此刻还在拍,电影《辛德勒名单》、《钢琴师》享誉世界。但二战期间中国战场的伤亡,尤其是堪称人间惨剧的南京大屠杀却从没得到国际化的表现,因此这种题材实际上不是太多而是太少。南京大屠杀,是中国人的黑暗记忆,是震荡国家的民族之痛。在这个层面上,具有国际视野的《四十九日祭》第一次向世界发出了中国反战最强音。该剧讲述了1937年南京沦陷前后,四十九日内发生的战乱创伤。如果说日军在南京的暴行是人类礼貌的污点,《四十九日祭》则站在张艺谋电影《金陵十三衩》肩膀上,创造性增加前史和后史,对日军暴行展开了最深刻的揭露与清算。能够说,以人类公义审判罪恶的《四十九日?祭》拍出了国产剧少有的大格局和新高度,足以代表中国水准,比肩世界反战经典。

    宏大历史需要一个嵌入口,讲故事是跨越国界、跨越历史说中国的最好方式。蜚声海内外的华人女作家严歌苓深谙此道,擅长风格化叙事,曾拍出《走向共和》、《人间正道是沧桑》的导演张黎更擅长用细腻的人性刻画和极具韵味的镜头语言营造人文观感。“静水流深”是严歌苓和张黎作品的印象,两人合作的《四十九日祭》则是这种高级表现的范本。比如该剧将大事件浓缩在7周内,时刻叙事让“南京大屠杀”更显逼人的残酷。南京沦陷前一周,各色人群上演着他们的生活。教堂的女学生虽然慌乱却坚信有上帝的庇护;藏玉楼里的风尘女照旧纸碎金迷,谈情斗嘴,活在当下;长在教堂却不信神的法比,满大街找食物还不忘泼皮本性,顺手牵羊之余还跟洋汽车“斗气”;南京的守军激战正酣,一心期盼援军;戴涛的德式装备教导总队驻在妓院门口,惩戒违纪的同时,也能雨中起舞,博佳人一笑;国民政府公务员孟繁明更纠结在感情和父女矛盾中,体验着一个男生的难。能够说,灾难前每一个人都对生活充满着期望,对接下来的恐怖准备不足。然而正是这种看似平和、嬉闹,充斥市井生活的景象,犹如暴雨将至前的阴云,让恐怖更恐怖。《四十九日祭》将危险藏于安宁中,将灾难匿于桂花、小元宵的叫卖声中,反衬出了接下来“黑色六周”的地狱图景,

    其强烈震撼力不言而喻。

    覆巢之下,焉有完卵。没有交集的人正因战争走到了一齐,不一样阶层、不一样个性的人殊途同归,应对共同的灾难。正如编剧严歌苓所说,战争拉平每一个人。在灾难面前,人和动物都是一样的命运。《四十九日祭》精选了三类中国人:法比、戴涛、孟繁明为代表的男生们;玉墨代表的女生们和书娟为代表的孩子们,在灾难这条船上,他们相互依偎,共同抗争,以小见大反映了当时整个中国的苦难和抗争,而她们蜷缩避难的教堂则是乱世中的孤岛,最大化展现了人性与生命的尊严。战争来了,男生来扛,女生和孩子才有救。概括来说,这部剧讲述的是中国男生为他们身后的女生一个个去死的故事。书娟眼里的醉鬼混混――法比为了教堂的女学生,一次次挡在日军刺刀前,用生命维护孩子们的生命与尊严;少尉狙击手戴涛为了心爱的玉墨和孩子,用一杆枪搏命保卫教堂,一向战斗到生命终结;位居高位的孟繁明不惜放下尊严,屈身于日军,只为换来通行证,让女儿能逃出南京……在这部剧里,中国男生像父亲、像兄弟一样拼命保护女生,他们拿他们的命换女生的命。也正如此,《四十九日祭》完成了生命价值的交接――女生替男生活下去,才使得最后玉墨、书娟、豆蔻以战争亲历者身份参与的日军罪行审判更显说服力和震撼力。

    男生牺牲如山,活着的女生背负着十字架,艰难前行。女性是战争的终极牺牲者。剧中戴涛说,走了的人容易,留下来的人难。因此,在“孤岛”环境中,女生之间的人性对抗和情感演变更将南京大屠杀的创伤渲染得更悲凉。《四十九日祭》中,当赵玉墨这些秦淮风尘女走进教堂时,孟书娟这群女学生最初的态度是不甘和厌恶,甚至用恶毒语言攻击窑姐,以保护她们的区别。她们抢食物、抢地窖、打架斗嘴,有着女生的争斗。然而随着朝夕相处,被死亡一次次威胁,当孤傲的书娟正因来月经感到迷茫无助,第一次主动理解玉墨这个“坏女生”的母爱;当风骚的红绫与呆板的教堂杂工乔治相爱,在冰冷的下水道相拥至死;当魔鬼在召唤,玉墨这群窑姐主动换上学生服,选取把生命留给学生,把死亡留给自己。乱世中的人性与情感得到了升华。因此战争与灾难是拷问人性和尊严的熔炉。《四十九日祭》是以女性视角直面残酷战争和完美人性,烘托的是群体命运下的英雄群像,这才是中国电视剧的基础品质。

    在死亡面前,没有尊卑贵贱,人最本能的求生欲和恐惧以及生命的抉择在南京这座城市、这座教堂碰撞出火花,绚烂而残酷。就像同样是一部反映南京大屠杀的电视剧,《四十九日祭》却没有以铺陈灾难、渲染伤口的方式刺激观众神经。它的叙事语言内敛而克制,如同一个沉默的亲历者,陈列出一张张触目惊人的老照片,照片里发生了什么,观众自有答案。十四岁的朱玛丽不甘日军凌辱,坠楼而死;奄奄一息的王小妹被日军从烧成焦碳的尸堆中扒出轮奸;美丽的豆蔻惨遭日军凌辱、毁容,身上被砍37刀,法庭上展示的背上伤痕,触目惊心。在导演张黎镜头下,《四十九日祭》呈现的暴力冷静到虐心,观众不由沉浸其中,随着剧情画面,调动起最原始的情绪,感同身受地体会日军兽行。

    对于南京大屠杀,《四十九日祭》是“静水流深”,大师级的艺术表现,从台词到镜头再到演员表演都极富张力。“我们只会打仗,不会跳舞”、“光着膀子也能打日本人”、“你哪知道打仗是怎样一回事,死又是怎样一回事”、“只要能把你带出南京,哪怕是做猪做狗,我都不在乎。”诸如此类的台词虽然简单质朴,却有着一字千钧,摄人心魄的韵味。而书娟躺在炸弹坑里,拍着头顶上密集的日军机群以及哭泣着拿起相机,给满脸血污的士兵拍着他们最后一张照片,再加上低沉大提琴的配乐,这样的镜头有如无声的控诉,撞击人心。此外,咖啡厅的留声机吱吱哑哑响着,是乱世中的一丝颓靡,也是战争摧残下的几缕温情;战火席卷时,英格玛神父带领女学生唱圣歌,烛光摇曳,是恐怖气氛下点燃期望的光源……能够说,单论台词和镜头语言这两项,《四十九日祭》都属今年最佳。而张嘉译演绎的神父法比、宋佳演绎的秦淮河头牌玉墨、胡歌饰演的柔情军官戴涛、黄志忠饰演的父亲孟繁明也堪称教科书般的表演,浓烈情感融进一句句台词、一个个动作里,润物细无声,为该剧增添了一抹亮丽的色彩。

    回顾惨痛历史,是为了珍惜此刻的幸福,保卫未来的和平。巴尔扎克说:“有些罪恶是不能洗刷的。”剧中魏特琳女士也说,中国人太善良了,容易忘记不好的事。因此文火慢炖的《四十九日祭》不仅仅仅是从人道主义视角关注绝境中的生命尊严与人性救赎,更是以灾难中的悲惨命运,揭示出一个大主题:我们如何看待历史,对待罪恶?《四十九日祭》的态度是:能够宽恕,绝不忘却,务必道歉。这也正是我们就应坚持的历史观。捍卫真理和良知,牢记屠杀,防止日本军国主义死灰复燃,保卫来之不易的和平,这才是对死难者最好的祭奠。

    #592242南京大屠杀公祭日观后感3

    前几天,同学们得知要去看电影,都异常开心。去的路上,大家欢歌笑语,互相猜测着电影的资料,有的说是喜剧,有的说是科幻,还有更荒.唐的,说是去看鬼片。就这样,我们打打闹闹来到了海军礼堂,各入各坐,迫不及待地等待着电影开幕。

    灯突然暗了,影响发出了巨响“轰”就看见一颗炸弹在地面上炸开了,冲天的火观另大家震惊。过了一会儿,我们知道这是记事片,是诉说当年日军入侵南京的事情。

    在南京市的上空,只见敌军的飞机在空中盘旋,炸弹就像是下雨一样落在我们祖国的大陆上。民房被炸塌了,大家无处藏身,颗颗硕大的炸弹不断从天而降,所到之处必定生灵涂炭。没过一会儿,陆地就给炸平了,百姓的尸体积成了堆,处处血流成渠,硝烟弥漫在血色的空气中,另人泪下。

    日军大举进攻的第二天,大批日本士兵扛着机枪攻破了南京的城门,震惊全世界的屠杀就此开始。残暴的日本士兵只要一看到中国的百姓就架着机枪疯狂地扫射。不知有多少的中国人屈死在日本鬼子的枪口下,一声声撕心的喊叫久久萦绕在我的耳边。

    在占领了南京后,日军变本加厉,大肆屠杀。看着中华同胞们不断躺在机枪下是,同学们都不忍地捂住眼。看着不断被扔进海里,不断被活埋的同胞眼里闪着仇恨与恐惧的目光,就像是一支利箭,悄无声息地穿头我的心灵,日本人残暴的行为在我眼里挥之不去。他们肆意杀死我们的同胞,强奸妇女,就连小孩也不放过,他们的行为是人神共愤的,是人类的耻辱!

    电影结尾的照片向我们展示了日本人的恶行,看着一张张照片上的中国同胞,他们冤死在日本侵略者的刀下,日本军官脸上奸诈的笑容就是禽兽的象征。这是中国人最大的耻辱,我们世世代代都不能忘记这一段惨痛的教训,我们这一代都就应知道日本人的恶行,以这段屈辱的历史为奋斗的动力,发奋学习,使国家更为强大,这样一来,外国人就不会轻视我们,侵略我们的国土!

    #592226南京大屠杀公祭日观后感4

    70多年过去了,南京城恢复了往日的生气勃勃,和平繁荣。改革开放已有三十多年了,经济加速了空前未有的发展,生活也渐渐好了。能够前日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。

    70多年过去了,南京城以和平繁荣发展的面貌,向世界展示了中华民族的复兴,中国的和平崛起,让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

    70多年过去了,这天,我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文,当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料,这天,我应对昔日的令人发指的南京大屠杀,应对日军,不,不是!应对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀,说实话,给了我对日本,日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文,应对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子,应对那一长串令人发指的数字说明,被人兽不如的践踏过的幸存者,特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记,有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片,险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。应对这些,我的情绪久久不能平静,下课铃响了,老师去了,教室又开始热闹了,而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史,那种愤怒,那种感受,那种情绪,不是文字所能形容的,更非别人所能感觉的,正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

    那一段短短的下课,我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初,据说,秦朝时期,秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到,唐朝时期,唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国,帮忙他们学习世界先进文化,帮忙他们改善国内生活水平。回想到,南京大屠杀,历史性转折,日本人既恩将仇报,养狗咬主人,看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到此刻,日本依旧不正确应对历史,企图歪曲历史否定历史,更还企图偷窃中国的钓鱼岛。

    这天,我们重温历史,学习历史,学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴,永远不让历史杯具重演。同时,中国人反对战争暴力,反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人此刻不是打不起战争,更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平,世界需要和平!

    做为21世纪的青少年们,就让我们一齐维护世界和平,为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。

    #592227南京大屠杀公祭日观后感5

    和谐完美的南京

    影片的开头记叙了南京人的快乐生活:一群小朋友在院子里踢着毽子;商人们在街道上叫卖着自己的货物;妇女们在市场上买着一天所需物品;老人家在公园里打拳锻炼着;大街上车水马龙,高楼林立……这是多么繁华的南京,忙碌的南京,是多么完美和谐的南京!影片里的被采访者是这样描述他儿时的南京:“当时我不知道什么是贫穷”。但是这些将在日本鬼子进入后的几周后化为乌有……

    炮火中的南京

    有人说那时候的南京就中国的首都,只要占领的南京就等于是占领了中国,无辜的南京人成日本鬼子踏入中国领土的“征服”对象。

    12月13日,随着轰轰的飞机声与隆隆的炮火声,侵华日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。千千万万的中国妇女惨遭蹂躏,无数的中国军民被枪杀和活埋者达30多万人!林立的高楼顿时化为灰烬,空气中满是弥漫着炮火味和血腥味,废墟上沾满了碎肉片和血迹。“三光”政策惨无人道。

    影片采访的南京大屠杀中的受害者说了自己的经历,这时他的脸上写满了悲伤与痛苦,他说那时他同他的母亲及还没有断奶的弟弟不幸碰到了日本鬼子,弟弟还在快乐地吮吸着母亲的乳汁,无情的日本人用刺刀将弟弟从母亲的怀里挑到地上,母亲来不及保护弟弟就被冰冷的刺刀刺进了胸膛,弟弟的屁股上也被狠狠地刺了一刀,弟弟哭了。日本人走后,母亲叫他把弟弟抱到自己的怀里,一边安抚弟弟,一边让弟弟继续吮吸自己的乳汁,不久,母亲就离开人世了……

    无情的残忍的日本人,在伟大的母爱面前你们是那么的可耻,那么渺小,你们可知道“弟弟”吮吸的不只是一位绝望母亲的乳汁,更是她的血她的泪啊!看看你们冷冰冰的刺刀上,沾满了多少南京人炙热的人间血泪真情,漆黑的夜里你们是否会为此而感到恐惧!而这天的日本人在应对前人的残酷行为后却一口否认,他们自己尚且忍受不了自己国家的做法,更何况中国身为受害者。

    南京人的救世主

    身陷炮火之中的南京人最渴望的是来自政府的保护与救助,但是当时的中国军队正处于幼儿时期,无力对抗大举进军的日本军队。这时几个外国人士为保护无辜的南京人用心与联合政府联系,帮南京人争取到了难民营,这让无数无家可归的南京人得到了避风港。他们还帮无数的南京妇女逃脱日本人的淫秽魔掌,帮许多中国军人逃离日本人的残忍杀害。尽管救济道路很坎坷,尽管受到很大的精神压力,他们还是一如既往地帮忙南京人。事后其中人士几位还因无法忘记南京屠杀的惨状画面而自杀了。他们是英雄,他们是期望的象征,因此南京人称他们为“救世主”。

    或许有人会问当时的中国军队在哪里,其实依据当时我国的综合国力来看,简单的刀枪是无法抵抗炮火的,我们的军队是无力对抗日本军队的,落后的中国注定要挨打,我们不能只指望外国的救助,只有自强自立才是拜托挨打的最根本办法。

    应对南京大屠杀,我们要铭记历史,勿忘国耻,同时建立自强自立的国家,只有发展才是硬道理。

    南京大屠杀观看感悟完结

    75年前,1945年8月15日,一个令中国人民欢欣鼓舞、倍感自豪的日子!那你知道纪念抗战胜利75周年向抗战烈士敬献花篮仪式观后感心得都有那些吗?下面是小编为大家收集的关于纪念抗战胜利75周年向抗战烈士敬献花篮仪式观后感心得五篇大全。希望可以帮助大家。

    纪念抗战胜利75周年向抗战烈士敬献花篮仪式观后感心得1

    今年是抗日战争胜利75周年,全国人民无不欢欣鼓舞,在庆祝反法西斯的伟大胜利。

    所有的报纸上、电视媒体上,都在讲述着抗日战争的故事。

    1937年7月7日,驻华日军悍然发动“七七事变”,日军开始全面侵华,抗日战争爆发,中国人民为了打击日寇,中国共产党和国民党不计前嫌,携起手来,共同合作,经过八年抗日战争,终于把日本人从中国的土地上赶跑了……

    为了民族的解放,无数前烈不惜牺牲生命,他们抛头颅,洒热血,写下了一篇篇悲壮的、可歌可泣的历史——狼牙山五壮士,还有人人皆知的杨靖宇、左权,他们为了祖国的胜利,与敌人周旋、奋斗,终于取得了革命的胜利。

    听爷爷奶奶说,血战台儿庄、平型关大捷是历举足轻重的战役,他们讲述了国民党与共产党的合作,共同对外的伟大情操。

    前几天,我还看了《小兵张嘎》呢,嘎子机智、勇敢,小小年纪就能帮大人做事,真了不起。我们祖国饱受腥风血雨的煎熬,付出千万伤亡的惨痛代价,我们的先辈用自己的生命打败了日本侵略者,换来了民族的解放,用热血?I卫着中华民族神圣不可侵犯的尊严。

    我们要牢记历史,呼唤和平,决不让历史悲剧重演。

    纪念抗战胜利75周年向抗战烈士敬献花篮仪式观后感心得2

    一段岁月,波澜壮阔,刻骨铭心。一种精神,穿越历史,辉映未来。

    75年前,当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利时,血火淬炼的抗战精神,在历史长空定格成永恒。75年后,当中国社会主义事业处于一个关键时期时,永垂不朽的抗战精神,又再次令我们忆起那段屈辱的受难史。

    75年前的中华民族大敌当前,人们却能够凝聚起全民族的力量战胜侵略者。75年后的今天,生活在蜜罐中的我们这一代又能否真正体会到幸福生活的来之不易?又能否真正感悟到什么?

    以史为鉴,毋忘国耻。“起来,不愿当奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城……”每当威武雄壮的国歌奏响时,你都听到了民族的呼喊,祖国的召唤,战士的怒吼吗?75年前的战火硝烟早已散尽,但高亢的旋律依然激起我们奋斗的豪情;75年前救亡图存的历史任务虽已完成,但中国人民的爱国精神依然是我们最珍贵的财富。低首冥思,我不知该以什么形式来纪念抗战胜利75周年,因为每一次的回忆和查找资料都是一次伤口的撕扯。我无法控制内心的汹涌,当看到那一幅幅记录着日军兽行的图片时,无尽的悲伤和愤慨向我涌来,如野兽般将我吞噬干净。

    我曾经偶然看到过一些惨绝人寰的图片。其中最令我震撼的一幅是一个革命老汉的头颅被架在一段破烂的木桩上,木桩上蚂蚁成群。那位老汉的脸上仿佛挂着轻蔑的笑容,嘴里还叼着一截烟屁股,那一道道深如沟壑的皱纹如菊花般地在他瘦削的脸上绽放出最伟大的光彩,那一缕英魂永垂不朽……

    艰苦的磨难,压不垮中国人民;残暴的敌人,只能激发起中华民族誓死抗争的英雄气概。“风在喉,马在叫,黄河在咆哮……”振聋发聩的吼声,伴随着黄河的滔滔水声,流传至今。这是中国人民抗战到底的誓言,是中华民族永不屈服的宣言,是抗战精神生动、有力的诠释和展现。

    看!国难当头,英烈辈出。从杨靖宇,赵一曼到齐白石,梅兰芳……无论是共产党员,还是生活名流,每一个名字背后,都有一段可歌可泣的英雄故事;每一个故事背后,都是一曲荡气回肠的爱国之歌。抛头颅,洒热血。当打完最后一颗子弹时,狼牙山五壮士毅然砸枪跳崖;当被敌人围困于河边时,8位女英雄誓死不屈,挽臂沉江。

    壮烈浩气长存,公道自在人心。历史女神高悬天际,如今,她扇动翅间清风,吹散迷雾,还长眠于九泉之下的中华英烈们以公道,令他们的英雄事迹永载史册,万古流芳;令他们的名字永远在中国人的心扉上熠熠生辉。

    历史无言,精神不朽。我以我最深最真的笔触,走过时间的沧桑,空间的辽阔。我想令人们回忆起75多年前那场悲壮激越、一寸河山一寸血的反法西斯斗争;我想揭示在民族生死存亡的关头,一个国家和民族所迸发出的神奇力量。我们纪念这场战争,不是为了仇恨,而是着眼于未来。历史是不能忘记的,忘记意味着背叛。这段历史,本应渗入我们的血脉,合成在我们的DNA中,成为子孙后代与生俱来的记忆。就像一个永远醒着的伤口,以一种永远无法回避的痛楚,时时提醒我们落后就要挨打,中华当自强!

    纪念抗战胜利75周年向抗战烈士敬献花篮仪式观后感心得3

    我和爸爸一起去了中国人民抗日战争纪念馆。

    中国人民抗日战争纪念馆是全国一座全面反映中国人民抗日战争历史的大型综合性专题的纪念馆,坐落于七七事变的爆发地-----北京西南卢沟桥畔的宛平城内。其中有民族危急救亡兴起、国共合作共赴国难、抗战灯塔中流砥柱、日军暴行惨绝人寰、浴血疆场民族壮歌、得道多助国际支援、历史胜利巨大贡献、以史为鉴面向未来九大展览。

    其中有七七事变、我们的小英雄王二小和日军暴行这几个让我深有感触。七七事变是发生于1937年7月7日,讲的是日本炮轰宛平城,进而占领华北,全面进攻中国。

    再说王二小,敌人在扫荡时,不知道路怎么走了,于是就让二小来带路,二小带鬼子来到了八路军的包围里,他见鬼子没注意马上撒腿就跑,但可惜还是被敌人杀害了。

    最后说日军暴行吧,日军在南京残杀了30万中国军民,他们还举行杀人比赛呢。在对解放区扫荡时,对中国人民实行“三光”政策。

    我真是恨透了日本法西斯主义。法西斯主义带给了中日两国人民深重的灾难,我长大后一定要为祖国的强大献出一份力量。

    纪念抗战胜利75周年向抗战烈士敬献花篮仪式观后感心得4

    今天是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利75周年纪念日。这一天,是人类正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的纪念日,也是值得中华民族永远铭记的纪念日。

    发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和世界反法西斯战争,是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗,中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,是世界反法西斯战争的东方主战场;75年前那场决定世界命运前途的伟大胜利,是中华民族自立于世界民族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上,中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国,实现了中国历最伟大、最深刻的社会变革。

    今天,我们纪念这场伟大的胜利,就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞;永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领;永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女;永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记这段历史,是因为它的悲壮惨烈与不屈抗争应该成为民族的集体记忆,更是希望从中汲取智慧启迪,获得开创未来的现实力量。

    中国人民抗日战争的胜利,充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族解放的核心力量。1931年的“九一八事变”和1937年的“七七事变”,把中华民族推到了亡国灭种的边缘。在民族存亡的生死关头,中国共产党吹响了抗击外敌的第一声号角。在那场威武雄壮的战争中,中国共产党以自己的`坚定意志和模范行动,在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹,最根本的原因,是中国共产党代表全中国人民的意志,领导和推动了伟大的抗日战争,以自己最富于牺牲精神的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动,支撑起全民族救亡图存的希望,成为夺取抗战胜利的民族先锋。

    纪念抗战胜利75周年向抗战烈士敬献花篮仪式观后感心得5

    来腾冲之前,经常听爸爸给我讲起远征军的英雄事迹,今天,我终于来到了这里,来祭拜这些英雄们!

    一来到门口就能看到“国殇墓园”白底蓝字四个大字悬挂于墓园正门上方,显得凝重悲壮。墓园的修建全是由人民自发捐赠建成的,整个墓园占地80多亩,是为纪念抗日战争时期中国远征军第二十集团军攻克腾冲战斗中阵亡将士而建的墓园,目前是中国规模、保存也最完整的将士纪念陵园。

    进入大门,在大门的旁侧,竟有一座低矮的小圆墓,上面写着“倭冢”,原来这竟是几个日本军官的墓,这几个日本人啊可坏了,还参加过南京大屠杀,虽然当时这几个人已经投降,按说是不能杀的,可当地人民实在憋不住内心的怒气,一拥而上将这三个日本军官以跪姿活埋,面对陵园,后来日本国出高价想讨回这三个日本军官的遗骨,可腾冲人说:“我们宁愿穷一百年,一千年,也不会做出这种对不起英烈的事!”

    往墓园的后山走,有一个山坡,周围松柏挺立,有山有水,3646块小碑自上而下,呈辐射状纵队排列,每一块石碑上刻着他们的名字、军衔等,排列的顺序和当时抗战站队的顺序一模一样……这里还埋葬着一些被称为童子兵的小孩子,最小的仅仅只有8、9岁,他们杠着土枪土炮就往敌军的堡垒冲刺,可是他们的土枪土炮连在敌人堡垒上留个小坑都不行!敌人的炮火又非常猛烈,所有上战场的童子兵们是有去无回!看到这里,我已经热泪盈眶,非常庆幸自已生活在和平年代,同时非常感动。

    我庄严的在“中国远征军抗日将士纪念碑”前行了队礼,感谢他们为我们带来了今天的美好生活,希望永远和平,不要战争!

    老师的话:看了胤词的文章,心情很沉重,这大概也是你在参观烈士陵园时的感受吧!为了和平我们付出过太多惨重的代价,今天的幸福生活有着无数人的青春和热血。感谢你的这次旅行,也感谢你的队礼和希望!


    纪念抗战胜利75周年向抗战烈士敬献花篮仪式观后感心得五篇大全完结

    12月13日,南京大屠杀悼念日一个令全中国人都难以忘怀的日子,那是全中国人永远的痛,那是铭刻在每一个炎黄子孙心灵上永远的伤痛。那你知道不灭的历史记忆与时代同行主题感想都有那些吗?下面是小编为大家收集的关于不灭的历史记忆与时代同行主题感想范文五篇。希望可以帮助大家。

    不灭的历史记忆与时代同行主题感想篇一

    国家公祭日是一个国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日,以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民,增强人们对战争灾难的痛恨,对和平生活的珍惜。许多国家都有自己的国家公祭日,每年都定期举行国家公祭。

    我们不能忘却那个令人悲痛的日子——1937年12月13日。我们不能忘却,南京在哭泣,中华在哭泣;我们不能忘却,在惨绝人寰的屠戮中失去的30万鲜活生命;我们不能忘却,失去的民族的尊严……这一道难以愈合的伤痕,深深刻在历史的记忆里,提醒着我们曾经所承受的屈辱与不公。

    时间不能抚平所有的悲伤,记忆依旧是如此的深刻而痛楚,所以,我们需要一个庄重的仪式,祭奠逝者,抚慰生者,来凝聚勇气直面历史,把悲伤化作前行的动力。以国家的高度,以立法的形式,设立公祭日,悼念死难同胞,恰好契合了民众的意愿。在这一天,我们感念逝者,还生命以尊严。唯其不可忘却,他们才能在民族记忆和历史长河中成为永恒。

    不灭的历史记忆与时代同行主题感想篇二

    上周我们学习了如何预防艾滋,努力保护我们的身体,学习了宪法精神,认真规范我们的言行。这周我们将继续行走在前进的路上,完善自己,铭记历史,爱国进取。上周五是12月9日,今年是纪念“12•9”运动81周年,12月13日是我国第3个国家公祭日。历史是一个国家的家谱、一个民族的族记,它记载着国家的光荣和梦想,也渗透着民族的辛酸和血泪。作为中国未来的建设者和接班人,我们简中学生总是思考着曾经的荣辱与得失,带着对国家的热爱与关心,努力奋斗。

    我们清楚地记得:1935年,在中华民族生死存亡的危急关头,是爱国学生挺身而出救华夏于危难。他们冲出校园,走上街头,放声高呼“停止内战,一致对外”,勇敢展开同反动军警地搏斗,随后运动波及全国各大城市,形成了抗日救亡运动的新高潮。这场运动让日本侵略者胆颤心惊,掉头鼠窜,因为中华民族不畏强暴,勇于抗争。

    我们清楚地记得:1937年的12月13日,侵华日军侵入南京实施长达40多天灭绝人性的大屠杀,日本侵略军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段,虐杀中国人民,30万生灵惨遭杀戮,无尽文化珍品遭到掠夺,无数物资财富遭到搜刮!曾经繁华的、文明的六朝古都,瞬间成了血腥的、死寂的人间地狱!人类文明留下了永远无法抹去的黑暗。

    尽管历史的书卷在不断地翻动,但落后挨打的悲痛使每颗灼热的心为之血泪不止。作为中国人,我们不会忘记中国惨遭屠戮的血腥;作为新世纪的中国青年,我们更会牢记爱国救国的义务;作为阳光下的简中少年,我们更是清醒地认识到自己肩负的民族责任,认识到自己在思想上和能力上的的问题和不足,为此,我们定要做到:

    一、保护自己,茁壮成长。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,梁启超先生这段话相信很多同学都已耳熟能详。我们作为简中学生,作为中国少年,积极参加阳光体育锻炼,远离毒品和艾滋的危害,保护好自己的身体才有建设国家的基础;认真学习法律知识,懂得善恶的道理,保护好自己的思想才有建设国家的动力;努力学习,全面提高自己的能力,保证自己茁壮成长才有建设国家的能力。请记住:我们怎么样,我们的国家就会怎么样!

    二、关爱他人,懂得感恩。我们无法想象一个对父母只会索取,不会回报的人,一个对老师的付出只有抱怨,不懂感恩的人,一个对同学睚眦必报,毫不宽容的人,长大后,会为了灾难深重的人民而牺牲自己的青春乃至生命。所以,我们懂得回报父母和师长,用我们的实际行动感谢他们的付出;我们懂得宽容同伴和同学,用我们包容的心容纳他们的不足;我们关心我们的家人和朋友,用我们的爱心让我们的家庭、我们的班级、我们的学校和谐而温暖。

    三、铭记历史,不忘初心。“12•9”运动的精神实质是“爱与责任”。是对多灾多难的国家民族,对饱受屈辱的人民的深沉的“爱与责任”。而国家公祭日不是为了让我们记住仇恨,而是为了悼念南京大屠杀的死难死难同胞,还是为了让我们铭记历史,努力提高自己,不再让我们自己和我们的国家处于被动挨打的地位;更是为了让我们不忘初心,立志报国,维护和平。今天我们在简中以德为先、能力为重、全面发展,明天我们就是我们国家最合格建设者。

    我知道,我们每一个简中同学心中都有一颗火热的爱国心都有一份演绎精彩人生的进取心,那么,请多做一份学问,多养一份元气,多学一点文化,多了解一点历史,相信,就在不久的将来,你的人生舞台上定有你完美的演绎,为国尽心的人群中定有你执着的身影。让我们一起努力吧,同学们,加油!

    不灭的历史记忆与时代同行主题感想篇三

    泛泛而论,祭祀作为一种典型的仪式,通常是文明成熟的标志。文明成熟,才有礼典。华夏文明发育较早,具有完备多样的礼典仪轨,而祭祀是其中最重要的组成部分之一,即所谓“礼有五经,莫重于祭”,并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关,从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。

    不过,曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡,不再是常规性的重要活动,其规范也逐渐瓦解。这其中,有国家形态在近代发生巨大变化的原因,也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因,过去对天地鬼神的敬畏已不复现,对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来,虽然敬天敬地敬祖先再成时尚,但强调的也多是文化符号的意义,或者成为给地方经济发展搭建的平台,其本来意义已有所消散。相对而言,民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容,但仍然存在基于亲情的祭祀活动,而在国家层面的祭祀活动,尽管仍然零星存在,比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念,但没有制度化规定。

    那么,今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化,反映了一个文明的成熟,那么今天是否会忘记历史,也在考验一个民族是否成熟。

    国家公祭日提供的庄严感,有助于恢复历史的庄严,特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情,需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台,有助于帮助我们连接历史和现实,为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧,维护基于历史形成的判断,防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击,一直在发生。

    这个事件的警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻,以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历,不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴,有不少选项。为什么确定的是南京死难者国家公祭日而不是其他?

    其一,它象征着中国苦难近代史的重要时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力,给整个民族留下了许多历史疤痕,而八年抗战最为艰苦,军民付出的牺牲,中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

    其二,迄今为止,77年过去了,日本作为那场侵略的始作俑者,始终没有作出应有的历史反思。最近两年,还通过篡改历史、为侵略正名等方式,为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

    其三,日本近年来的这些行为,不仅让中日关系降至冰点,还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

    还原历史,需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复,告诫_历史的行径,需要一面真实的镜子。传递和平声音,需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看,他都不仅是历史留给中国人的伤痛,也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营,其警示意义是世界性的。

    不灭的历史记忆与时代同行主题感想篇四

    老师、同学们,你们好!今天我演讲的题目是不忘国耻振兴中华。

    中国拥有万里江山,拥有悠久的历史,富饶的土地、勤劳勇敢自强不息的人民!我为我是中国人而感到骄傲、自豪!可是,谁又能忘记那一段段屈辱的历史呢?

    我们的祖国历史悠久,我们的祖国文化灿烂,我们的祖国地大物博,作为炎黄子孙,我感到无比的骄傲和自豪!我们骄傲,中国是四大文明古国之一!我们自豪,中国拥有五千年的灿烂文化!

    我们中华民族曾经为人类的发展做出过不可磨灭的贡献,然而我们的祖国也有过屈辱的历史。特别是近代,她落伍了,她衰弱了。我们的母亲病了,这一病就是一百年。这一百年,中国人流了多少悲愤的泪呀!这一百年,中国人流了多少抗争的血呀!这一百年,中国人又是牺牲了多少宝贵的生命呀!

    英国人来了,无耻呀,他们不是带着友谊,而是带着毒品鸦片来的,仗着他们的洋枪洋炮打开了中国的国门。英法联军来了,野蛮啊!强盗们不是带着和平,而是带着抢劫之心来的,他们烧毁了文明世界的瑰宝——圆明园。

    当历史回顾在眼前,

    鸦片战争打响的第一枪,

    中国开始沦为两半社会时

    我们要记得

    不忘国耻,振兴中华!

    当历史回顾在眼前

    壮丽的圆明园化为废墟

    无数财宝被掠夺一空时

    我们要记得

    不忘国耻,振兴中华!

    当历史回顾在眼前

    日本鬼子踏入中国领土

    30万百姓被肆意屠杀时

    我们要记得

    不忘国耻,振兴中华!

    当历史回顾在眼前

    门联上贴着“华人与狗不得入内

    海外留学生受人辱骂时。我们要记得

    不忘国耻,振兴中华!

    不灭的历史记忆与时代同行主题感想篇五

    本次活动进行了爱国主义宣传,增强国民的爱国主义情感,让国民时刻谨记爱我中华,勿忘国耻。没有国哪有家,没有家哪有我,爱国只是每个人都应当自觉履行的责任和义务,此次活动充分体现了当代大学生,青年志愿者以及各阶层人民的爱国主义情感,这次活动主题鲜明,刻骨铭心,深深鼓舞的中华儿女的爱国情操,手持水笔认真签名的成人,瘦手不停颤抖的老人一脸稚气的天真孩子全都加入到中这场签名活动中,形形色色的人群但不变的是都是龙的传人,都是三十万死难者的同胞,都有一颗爱过的心。

    在这次活动中有一位老人讲述了他的亲身经历,老人眼里流露出的悲伤和痛恨让每个青年志愿者都难以忘记,只可惜的是这次活动持续时间较短,没能更加深刻地激起中国人民的爱国心理,甚至没能融化部分人心里的麻木冰峰,但值得肯定的是这次活动是成功的,是发人深省的。

    本次活动以“勿忘国耻,爱我中环”为主题,充分践行了“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”这以社会荣辱观。爱国主义是中华民族精神的核心,每个中国人民不仅要牢记历史,不忘国耻,还应在新时期,培养和弘扬新的民族精神。

    看完南京大屠杀公祭日观后感你有什么收获吗?欢迎分享给您的师友及同学啦!

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