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    河南古城的审美“古风”

    时间:2020-10-05 07:51:28 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    一、“古风”审美:自古而来

    “古风”一词,较早出现于《论语》中,孔子曰: “先进、后进,谓仕先后辈也。礼乐因世损益,后进与礼乐俱得时之中,斯君子矣。先进有古风,斯野人也。将移风易俗,归之淳素,先进犹近古风,故从之。”此处的“古风”,指的是前朝礼乐制度背后蕴含的风俗习惯和风骨精神。可见,对于“古风”的追求,在古代社会便已经出现了。

    在中国传统审美观念里,儒、道、禅三者都是构建在“和谐”和“适度”的基础上,崇尚对“古”的追求。而每一种理论体系和所处时代的不同,也各自出现了喜好上的差别。

    正是由于不断对“古”的追求,造就了这些在“和谐”与“适度”基础上多元化的审美喜好,最终共同编织出了影响中国人审美的观念的独特而复杂的体系。于是,产生了每一个中国人内心深处所呈现的“古风”,而这种“古风”审美成为了人们对外部对象进行评价和判断的“审美潜意识”中的一部分。

    一种审美文化是一代代人思想沉淀的产物,其背后有着深刻的历史、社会、文化根源。在中国现代化的过程中,传统审美与现代审美相互碰撞,中国需要寻找属于自己的审美符号。这就是为何现代人依旧对“古风”的追求充满了热情。

    二、河南古城中的“古风”:永垂千古

    河南位于中原的腹地,这里有记载着中华民族几千年来发展的历程,古老的中华文明就是在这里孕育,有着深厚的文化沉淀。这里曾经有200多位帝王建都于此,河南的古都就有四个,历史上许多的政治事件在河南这个地方发生。

    在传统的中原文化中充满了浓烈的政治色彩,维护王权或皇权为中心的政治体制和一统为基本前提。从这点来看,中原文化就是一种维护中央集权统治、皇权至高无上、强调国家统一和思想统一的政治文化。这种文化深深影响着中原地区的审美倾向。而作为皇家宫殿,河南古城在追寻“古风”的同时,也代表了那些时代古城建筑的最高标准,更充满了皇城该有的雄伟、魏严。通过对宫殿的建设象征出皇家权利的至高无上。

    道家的“道”和儒家的“德”对河南审美文化产生了深远影响,河南审美中高度重视道德伦理。中国传统社会的治理是德治不是法治,这种对道德的追求表现为对“意境”的追求。河南古城“古风”中的“意境”美,是一种内在美的表现。古城不仅仅是外表的美,更是富有文化的内涵和历史的底蕴。

    中原传统美学认为传统意义上的美在于追求和自然的融合,讲究“天人合一”的理念。在“天人合一”思想的影响下,人与自然的和谐共处成为我国传统建筑创作的首要法则。河南古城的建筑利用自然环境来体现地域特征,并充分考虑抵御自然环境的因素,使建筑遵循环境,因势利导、因地制宜。使得河南古城与周围的自然景观完美的融合,人与自然达到“和谐”,而“和谐”正是从古到今人们一直所追求的。这既是对前人“古风”志愿的追求,也为后世留下“古风”可循。

    三、现代“古风”审美:还淳反古

    河南古城带给河南人的不仅仅是对建筑审美的标准,而是从中所传达出来对所有事物的一种审美,更是对自身修养的一种认知。这种古城中的“古风”对人们潜移默化的影响,逐渐形成了现代对“古风”审美的持续追求。与新建城市和地区相比,这种审美“古风”的影响是扎根在骨子里、从小就伴随着成长的。 就像河南现代标志性建筑中,大多数都具有凝重的历史感,这是中原厚重的历史带给我们的使命感和自豪感。

    河南地区“古风”审美中所崇尚的“天人合一”精神,对于处理现代人与自然的生态关系有很重要的指导意义,有助于人际关系的和谐。这种以“天人合一”为基础的审美方式被现代社会所认同。从古看今,几天建设和谐社会就是应该达到一种人与自然的亲和关系,使人人在抒发情感的审美活动中“天人合一”。这种大量关于“天人合一”的思想,为现代建立和谐社会提供了思想保障。

    河南作为自古以来兵家必争之地,由于特殊的地位位置,汇聚了各地的先进文化。诸子百家曾把这里当作活动的大舞台,这里更是道教的发源地、佛教的集散地,儒家的思想也深深影响着这片土地。在漫长的历史进程中,河南学会了接受各种不同外来文化、习俗的洗礼,在崇尚“古风”的今天,河南人继续保持着较强的包容性和开放性,逐渐形成了包容一切的博大胸怀和处事态度。

    皇帝与蚩尤大战中原,华夏民族不断的在征战中渐渐形成,周易中的原始思想就产生在这一时期。《周易》中有这样两句话:“天行健,君子以自强不息。”和“地势坤,君子以厚德载物。”其中,“自强不息,厚德载物”,是河南审美文化中对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法,是优秀传统的集中体现。这种认识不仅一代一代的影响着河南地区的人们,现在也影响着所有的炎黄子孙。这种“古风”审美,从来不会因为朝代的更替、历史的变迁而停止或断层,它永远在你看不到的地方影响着你的审美观。尤其在现代社会,随着对河南古城文化传统和历史更全面、精准的认识与了解,让人们渐渐认识到属于河南地区的独特的“古风”审美,也让这种“古风”更加清晰的烙印在每一个河南人的身上。

    四、“古风”審美精神:溶今铸古

    现代河南地区的“古风”审美,也要是能够给人带来精神充实和感情愉悦的。社会生活是在精神的支配下展开的,人要自主的选择,实现自我的价值,审美精神的意义就在于此。这种融入在河南古城中的审美“古风”,引领着人们对于事物的好奇和价值量的思考,对于传统审美中最宝贵的精神感受。这种审美滋养着人们对于自然生活和日常交流态度,同时也是人们追求真、善、美的理论支持。河南古城所带给人们的“古风”审美,给每个河南人身上盖上了特有的标签,这种审美也变成一种精神力量,推动着现代河南的发展。

    河南古城“古风”审美中强调“天人合一”,注重人与自然的和谐,人与人的和谐,构建人与自然和谐的审美观。这是古人的智慧,同时也是现代社会所大力推行的。河南人口众多、资源匮乏,环境污染严重,在经济飞速发展的今天,“古风”审美精神依旧有着宝贵的价值和新鲜的活力。

    不可否认,今天经济发展的目的更多是更大限度的创造财富,获得经济利益,满足人们的物质生活追求。但是,人们从未停止过对精神世界的追求,尤其在这个经济飞速发展的时代,精神追求越来越被人们所重视。而对于河南地区来说,古城所带来“古风”的价值,是精神上的依附,是河南人的内涵。我们除了要建设一个经济上富饶的新河南,更要建设一个精神上富有的新河南。

    河南古城的审美“古风”是人类知识的结晶、文明的象征,是民族长期历史积累的产物。站在现代发展的背景下,依据中华传统审美,融合河南地区自身的区域特点,形成自己特色的“古风”审美。在这种审美的影响下,创造出一种良好的审美氛围,满足人们的精神生活。使河南古城的审美“古风”真正成为立足于现代社会,既继承了中国传统审美观,又可以成为面向全国、乃至全世界的河南特色审美,继续影响着一代又一代的人,并传播出独属于河南古城的“古风”审美价值。

    参考文献:

    [1]李贝.“古风文化”产生缘由探析[J].河北科技师范学院学报,2015(01).

    [2]张新红.中原建筑文化考略[J].山花,2015(18).

    [3]郑东军.中原文化与河南地域建筑研究[D].天津大学,2008.

    [4]申洋.重塑中原“美”——中原审美文化现状分析及创新发展[D].郑州大学,2007.

    [5]王宁.从中国传统审美观念谈“中国风”造型味道[J].包装工程,2009(02).

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