避虚就实，妙笔成文
时间：2020-05-19 07:54:29 来源：达达文档网 本文已影响 人 
【技法指导】
综观近年来的高考、中考作文题，考生不难发现有些题目是用某个抽象的概念、词语或句子来做命题材料，显得比较“虚”，如果硬着头皮直接从正面去写，势必下笔空泛，干涩无味，效果恐怕不会好。
这就需要巧用“化虚为实”法，就是化抽象为具体，把抽象的题目或话题落到“实处”来理解，把虚拟的东西写得真实可信，实在可感，把隐寓的道理说得具体形象，文采斐然。正如古人所说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”
那么，在写作中如何做到“化虚为实”呢？可考虑以下三种方法：
一、化抽象为物象
文章不是无情物，喜怒哀乐在文中。然而它们看不到、摸不着，譬如心中有“哀愁”，自己也能真切地感受到，却难以向别人表白清楚，若直接说“我愁死了，太难过了”，别人未必能理解，有时还会以为你“为赋新词强说愁”呢！如何将心中的“愁”绪具体地表达出来呢？请看一下南唐后主李煜的绝妙表达：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”诗人在这里借物巧喻，化虚为实，将抽象的“愁”化为具体可感的滚滚江水，读罢顿时让人觉得愁思无穷，绵绵无绝，非常具体而可感，可谓巧妙之极。
这种写法在高考作文里也是不乏其例，比如某考生高分作文《呼唤诚信》巧用比喻修辞格，把“诚信”进行物象化：“诚信是甘醇的美酒，飘香万里；诚信是绵绵的细雨，滋润万物；诚信是历史的画卷，永垂不朽。我们呼唤诚信，诚信之花永开身边。”考生化虚为实，抒写自己对诚信的独特感受，生动形象，文采斐然。
二、化无形为有形
大凡优秀文学作品，往往都会借助一个个动人的人物形象或物象，并让它在文中承载一种精神，一种情怀，成为作品的形象代言人，这也是“化虚为实”具体的方法。譬如命题作文“这世界需要你”，这是一道典型的虚题，虚就虚在“你”是一个抽象的概念，充满隐喻，有很强的不确定性。对于这样的命题，我们需要把虚的地方落到实处，让晦涩的隐喻变成明确的概念。“你”可以是一个具体的、身边的事物或人物，如“鲜花”“掌声”“父亲”“友人”等；“你”也可以是一个穿越时空的人物，如“李白”“苏轼”“鲁迅”等；“你”还可以是抽象的精神品质，如“诚信”“古道热肠”“侠肝义胆”等。虚题变成实题，文章就容易下手了。
三、化宽泛为具体
对于“虚题”，写作时要首先考虑命题或话题中包含什么思想、感情和理念，再从此入手去发掘或选择具体材料，以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟。如以“忧与爱”为题作文，其中的“忧”与“爱”都是抽象的概念，都是虚幻的情感。二者之间的关系是内生性的，是一体两面的，爱之深，忧之切，忧源自于爱。无论是忧还是爱，都来自于那颗滚烫的“心”。考生要写出具体充实的文章，就要学会“化虚为实”，通过具体的实例来写表现心中的“忧与爱”，譬如写母亲对儿子的担忧与怜爱，写游子对祖国大地的忧戚与深爱，写伟人心灵中那种博大的忧患与至爱，写你对食品安全问题“忧”心忡忡，估计会给阅卷者以眼前一亮的感觉。
【实战演习】
阅读下面的材料，按要求作文。
在这个幸福算奢侈品的时代，谈论“幸福”同样稀少而显得珍贵。2012年3月25日，德国的威廉·施密德与中国周国平这两位哲学家在北京大学展开了一场关于幸福的对话。
施密德认为，人们可以追求幸福，但是不可变成一种疯狂无度的追求。还认为，幸福有很多种，好运和日常生活中的快乐是幸福，而接受生活中矛盾、不幸福的那一面才能够获得开朗的镇定，获得持久的幸福感。
而周国平却认为，幸福在日常中处处可寻，自己心目中的幸福就是做自己喜欢做的事，并且能靠这个养活自己，再有就是与自己喜欢的人在一起，并且让他们也感到快乐。
读完上面材料后，你知道什么是幸福了吗？请根据自己对“幸福”的看法和体验，写一篇不少于800字的文章。要求：自主立意，自拟标题，自选文体。
【写作点拨】
一、拟题：围绕一个中心
紧紧围绕材料关键词“幸福”，在其前或在其后添加若干词语，组成一个短语作为标题，如“幸福家庭”“我奋斗，我幸福”“幸福的回声”等。这样就可以化虚为实，化宽为窄，又因为标题的指向性非常清楚，所以比较容易打开思路，扣题作文。
二、构思：注意两个方面
第一，忌平铺平叙。一个幸福的感受，往往会牵扯到一个动人的故事，行文时我们可以绘声绘色地描述幸福，情感真挚地抒发幸福感受。第二，要巧妙构思，写作时要运用技巧，如悬念、误会、抑扬、巧合等，让文章波澜起伏，读来有滋有味。
三、立意：思考三个问题
文章立意，应该思考“是什么”“为什么”“怎么办”三个问题。围绕话题，抛开“是什么”，思维直奔“为什么这被视作一种幸福”“怎么样提高我们的幸福指数”等问题，层层深入，立意能以深见长。另外，抛开单方面、直线型的立意方式，以“幸福与和谐”“幸福与创新”“幸福与奉献”等角度发表议论，也能别具一格。
四、文体：选择自己擅长
行文时，要注意文体规范和特征，既可以写成记叙文，选取自己体验幸福的完整事例或者几个享受幸福的片段作为素材，着重写自己体验幸福的历程和体验，让文章用生动的情节和具体的形象来揭示话题的内涵；也可以写成议论文，精选典型事例，引用名人名言，凸显主题。
另外，语言表达要在规范、连贯、得体的基础上有所追求，注意句式的灵活多样，注意修辞格的灵活调遣。
【佳作展示】
幸福之花，和谐的爱
文 | 李海东
有人说：幸福是朵三瓣花。爱是花蕊，亲情、友情、爱情为花瓣。无论何时何地，你都手捧幸福的三瓣花，感受着爱；无论你遭受了什么，这朵三瓣花永远对你不离不弃，陪伴你闯过艰难险阻，让你时刻沐浴在爱的关怀中，闻着沁人心脾的芬芳。这便是和谐。
从呱呱坠地到长大成人，我们始终感受着亲人的关怀。我们每一个微小的变化都在亲人的心中定格。为什么我们能跟亲人无所顾忌地撒娇？为什么我们与亲人争吵之后依旧可以和好如初？那是因为我们与亲人之间有一种和谐的爱。这种和谐的爱是宽容，是鼓励，是体贴，是牵挂，也是善意的批评。这种和谐源于爱，更高于爱！从古到今，这种爱的和谐从未更改。昔日你我曾吟诵“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归……”，诗中母亲对子女的爱全都倾注在了这细密的针脚里，亲人与我们就像针与线般和谐。密不可分。这种和谐与金钱无关，与权力无关。这种和谐的爱流淌在血液中，生生不息。只要心中有亲人，就有幸福，就有爱，就有和谐！
一直以来，我就对“海内存知己，天涯若比邻”这句诗情有独钟。因为我从中感受到了一种友情的和谐——它超越了时空的限制，需要你用心去感受，用朋友间默契的爱来维系。在你孤单时，朋友陪伴你；在你痛苦时，朋友安慰你；在你快乐时，朋友与你分享。这种和谐是伯牙与子期的高山流水觅知音，是管仲与鲍叔牙的相知甚密，是李白与汪伦的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”……这些都是朋友间最和谐的爱，是无可替代的！
爱情方面，有人相信一见钟情，有人相信缘定三生。我却认为和谐是爱情的源泉。茫茫人海中，两个人相遇不易，相守更难，可只要有了和谐的爱，便可以达到“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的境界。因为和谐是相爱的人的心心相印、情知交融。深爱无言，真爱无声，这是一种至善至美的和谐境界。和谐的爱情散发着醉人的芬芳，它是长安南庄的“人面桃花相映红”，是天涯分别时“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”；是《荷花淀》里水生嫂的“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧”。和谐的爱情让人生一路甜蜜！
亲人、朋友、爱人都给予了我们最珍贵的爱。这种和谐的爱是一种责任，值得我们用一生去守护，去传递；这种和谐的爱是一种幸福，值得我们用一生去品味，去珍惜。
让我们手捧幸福这朵三瓣花，在爱与和谐中成长，在爱与和谐中享受人生！
【点评】
乍一看标题，读者可能会不太理解，同时也会感到有些好奇。作者是如何将这一看起来深奥，其实与我们每个人的生活息息相关的问题阐释清楚的呢？首先，文章开篇照应题目，将“幸福”比喻为“一朵三瓣花”，“爱是花蕊，亲情、友情、爱情为花瓣”，总领下文，既新颖又十分有趣，一下子就将抽象的概念具体化了。继而，作者联系生活实际，设置并列排比段，将“和谐”这个大概念缩小为“爱与和谐”，又将“爱”分为“亲情、友情、爱情”，而将“爱”与“和谐”交融便是幸福。这样使文章思路清晰，有章可循，言之有物。在表达上作者也颇有技巧，文章以“花朵”和“芬芳”为中心意象，给“幸福”与“和谐”穿上了形象的外衣，赋无形于有形，从而使文章的说理更形象。这样不仅使抽象的概念与我们贴得更近，而且使文章的主题更鲜明，现实意义更强。END
