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    为《文艺八条》说几句话

    时间:2020-11-19 10:50:15 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    《关于当前文学艺术工作若干问题的意见》(简称《文艺八条》)(全文发表在本期“文艺资料”拦——编者),是在敬爱的周恩来同志关怀和督促下,由原中央宣传部领导起草、经中央批准、由文化部党组和全国文联党组共同发到全国各省、市、自治区的一个重要文件。就在《文艺八条》发下去不久,一九六六年春天,卖国贼林彪伙同叛徒江青等窜到上海、苏州炮制了一个名叫《纪要》的玩意儿,提出了臭名昭著的“文艺黑线专政”论和“重新组织文艺队伍”论。这是林贼和“四人帮”射向我国广大文艺工作者的一支毒箭,是他们狼狈为奸,阴谋篡夺党对文艺工作的领导,在文艺领域里建立法西斯文化专制主义的精神支柱和理论基础。这个《纪要》从一九六六年出笼上市到现在也已经十三年了。

    这个极不平常的十几年,可以称得上是“长夜难明”的岁月。在此期间,整个文艺界遭到了严重的灾难。文艺界的不少同志,受林彪、“四人帮”迫害,坐监狱,关牛棚,靠边站,受审查,挨批,挨斗,写不完的检查、检讨,坦白交待等等,受尽了痛苦的折磨。当然,同志们在痛苦的折磨中,也获得了不少在正常情况下难以学到的知识;受到了锻炼和考验。只要回忆一下当时的情景,许多事都历历在目,记忆犹新。但是,这一切毕竟已成为往事了。

    今天,我们在华国锋同志为首的党中央领导下,取得了粉碎“四人帮”的伟大胜利,开始了向社会主义四个现代化进军的新长征。重温毛泽东同志的光辉著作《实践论》,用实践是检验真理的唯一标准这个马克思主义的基本原理来检验一下《文艺八条》和《纪要》,来看看究竟哪个符合客观实际,符合广大文艺工作者的愿望;哪个符合毛主席革命文艺路线,哪个反对毛主席革命文艺路线;哪个是真革命,哪个是反革命?十多年的实践,无数的事实无可辩驳地自然会把许多理论是非,路线是非,思想是非分得一清二楚。

    现在首先把《文艺八条》的产生经过作一个简单的回忆,这对于我们理解它产生的时代背景和作用是十分重要的。

    这个文件实际上从一九五八年大跃进的后期就开始酝酿了,它的产生完全是符合当时全国广大文艺工作者的愿望,适应当时客观形势的需要的。

    当时的形势是怎么样呢?随着一九五八年生产大跃进汹涌澎湃的发展,在我们的工作中也出现了一些问题,例如共产风、浮夸风、一平二调、瞎指挥、吃大锅饭等等。在农业战线上出现了不按经济规律办事的情况,给我们的工作带来了许多严重的问题和不良后果。当时有人提出“人有多大胆,地有多大产”的口号;有人讲一亩地可产一百三十万斤白薯;也有人胡吹在一亩地里生产了十二万斤水稻……这种情况,也自然地反映到文艺工作中来了。在群众文艺活动中,就出现了人人写诗、人人画画、人人写小说等口号。在专业文艺团体中也有一定的反映。个别头脑发胀的人,在一个文艺部门的内刊中,就说了某年某月某日,要进入共产主义的话。很多人看了十分吃惊,当时有人开玩笑说:“咱们不用花大力气工作了,把饭吃好,把觉睡好,等着迎接共产主义吧!”在专业文艺方面也出现了不少不按照文艺规律办事的情况,例如,对文艺如何为政治服务的理解,就有很大的片面性和简单化的现象,有人提出什么写中心、演中心、唱中心、画中心,写钢铁、唱钢铁、画钢铁等错误口号。而且要求各种艺术形式都必须按照这些口号做。否则就被斥之为少慢差费,或右倾保守。总之,当时的某些地区或文艺领导部门,过分地强调配合中心任务,宣传某一项具体政策,把文艺的路子搞得越来越狭窄。这些现象,主要发生在一九五八年到一九六二年。如当时某地有六十一个阶级弟兄中了毒,后来被抢救过来。据一九六一年统计,当时小说、绘画、戏剧、诗歌等各种艺术形式反映这个题材的作品就有六百多种。还有一些更“左”的做法,例如:全国在搞镇反运动时,茶杯上就出现了“镇压反革命”的字样,谁拿起这样的茶杯来喝茶,都得吓一跳。这种形式主义、形而上学、简单化的宣传,不仅起不到好的作用,反而闹出了许多笑话!另外,当时某些文艺领导部门的强迫命令,创作上的公式化、概念化,也相当严重。例如,当时创作的一些舞蹈,差不多里面都要有一个戴眼镜的人,抱了一本又大又厚的书,跳了半天,再出来一群工农兵群众把他围起来,进行群众性的强迫教育,他觉悟之后就把书摔掉了,表示读书无用。这种形式上千篇一律,内容上有错误的作品,在其它艺术形式方面,也有类似的现象。在文艺批评上,简单粗暴打棍子的情况也相当严重。阶级异己分子姚文元就是当时拿着又粗又长文艺批评的棍子到处打人的一个最大的恶棍。他曾经否定了不少好的剧本,所以在一九六二年三月在广州举行的话剧、歌剧创作座谈会上,就曾经批评了他这个乱挥棍子的大恶棍。

    在这种情况之下,毛主席的革命文艺路线和双百方针,怎么能很好的得到贯彻执行呢?因此,许多文艺工作者有意见,心情很不舒畅,各地不断地反映这方面的情况。当时,中宣部、文化部和全国文联各协会做了不少的工作。分别召开了座谈会,征求广大文艺工作干部的意见。同时,分别派出工作组,到全国各地进行了调查研究。

    经过以上反复地、充分地、广泛地调查研究,在这个基础上才由中宣部领导下,在新侨饭店起草了《文艺十条》,发到全国各省、市、自治区再广泛征求意见。后来经过修改,变成了《文艺八条》,得到各地文艺界的同志们一致称赞。尽管如此,当时领导还恐怕不够成熟,没有正式下发。在一九六二年三月召开的广州会议上,敬爱的周总理再三的催问说:“文艺上你们不是搞出来几条吗?为什么还不快点发下去,不成熟没有关系嘛!经过大家提意见,补充,修改几次,不就成熟了吗?”从广州会议回来,北京正召开全国三届人代会和全国政协会,在这两个会上又一次征求了与会代表中文艺工作者的意见。最后又由中宣部分管文艺工作的同志,召集有关同志逐字逐句斟酌,仔细修改后,于一九六二年四月才以《关于当前文学艺术工作若干问题的意见》(草案)上报中央,五月初经中央批准,正式下发全国各省市施行。

    《文艺八条》对当时的文艺工作和文艺队伍是如何估价的呢?它开宗明义就说:“全国解放以来,我国的文学艺术,继续沿着毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》所指出的正确方向前进。在革命和建设事业中,发挥了巨大的作用。文学艺术工作者对祖国作出的贡献,得到了党和人民的重视和赞扬。”我认为这个估计是完全合乎事实的,是非常正确的。

    总之,应当说《文艺八条》是在毛主席的文艺路线指引下,正确的总结了建国十二年来文艺工作的基本经验,不仅充分肯定了文艺工作的成绩,同时也指出了缺点、错误和今后努力的方向。并且强调了文艺工作者要加强团结,继续贯彻党的双百方针;加强党的领导;提倡题材、风格的多样化;反对文艺领导工作中的简单粗暴,不按照文艺规律领导文艺工作的现象,强调对待文艺问题和文艺工作者,都不能采取简单粗暴的方法,提出要有艺术上的民主,没有这个民主,文艺根本不能发展等等正确意见。因此,对文艺创作的繁荣发展起了积极作用,当时文艺界确实出现了新景象。

    最近我们又重读了《文艺八条》,大家认为好好的认真总结一下二十八年来,文艺战线上正反两方面的实践经验,再根据新的历史条件加以修改,《文艺八条》对于肃清“四人帮”流毒,拨乱反正,仍是一个很好的文件。我是同意这个意见的。

    回头我们再看看《纪要》这个东西,它是怎么产生的呢?与《文艺八条》尊重群众、认真的进行调查研究,走群众路线,光明磊落的产生办法,恰恰相反,它是叛徒江青这个野心家、阴谋家,悄悄地背着党中央宣传部、国务院文化部,和全国文联各协会这些管理党的意识形态工作的组织机构,跟卖国贼林彪勾结起来,搜罗了几个歪嘴子和尚,偷偷摸摸的窜到上海和苏州炮制出来的。这种做法的本身就是一个别有用心、不光明正大的阴谋诡计。

    这个《纪要》对我国十七年来的文艺工作和文艺队伍是如何估价的呢?也与《文艺八条》恰恰相反。它说:“毛主席的前三篇著作(指《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》和《看了〈逼上梁山〉以后写给延安平剧院的信》)发表到现在已经二十几年了,后两篇(指《关于正确处理人民内部矛盾问题》和《在中国共产党宣传工作会议上的讲话》)也已经发表将近十年了。但是,文艺界在建国以来却基本上没有执行,被一条与毛主席思想相对立的反党反社会主义的黑线专了我们的政……”它还说:“这条黑线就是资产阶级的文艺思想,现代修正主义的文艺思想和所谓三十年代文艺的结合。”可见其居心叵测,险恶已极。这两段黑话,不仅否定了建国以来十七年的全部文艺,而且将“五四”运动以来到文化大革命前的全部文艺,其中包括苏维埃运动时期、抗日根据地时期和解放战争时期的所有文艺一律统统打倒了。不仅把这么长历史时期内驰名中外的各种优秀作品都否定了,把数以千计的各种优秀的文学家和艺术家也统统否定了,也把几十年内文艺工作的所有成绩完全一笔抹煞了。他们不顾历史事实,硬说十七年的文艺舞台上是“毒草丛生,群魔乱舞”。硬说《文艺八条》是“修正主义的黑纲领”,是十七年的一大罪状。他们肆无忌惮到了竟敢全部否定毛主席亲自领导文艺工作几十年的辉煌成果。他们炮制出来的《纪要》,可以概括这样几句话:《纪要》就是林彪、“四人帮”阴谋篡党夺权反革命修正主义的反动纲领;就是对解放以来十七年的文艺工作和文艺干部“全盘否定、统统打倒”。他们还对古今中外百分之九十以上的文艺作品采取虚无主义的态度,统统贴上封、资、修的标签,全盘加以否定。著名的中外文学家、艺术家的绝大多数也被他们打倒或靠边。文化大革命前全国一片生气勃勃百花齐放的繁荣景象被他们糟蹋得万花纷谢,满目凄凉。这时,只有在这时,他们才能用掩耳盗铃的手法,把许多文艺工作者辛勤创作出来的作品,加一点捉襟见肘的修补,换上自己的名号,吹打上市,用以欺骗人民。众所周知,京剧《红灯记》原也是十七年的作品,它的编剧、导演都是阿甲同志,“痛说家史”一场,我和许多同志都亲眼看见过明明是阿甲同志和演员一起一字一句抠出来的,结果江妖婆不仅把阿甲同志一脚踢开,把人家打成现行反革命分子,还厚颜无耻地说:这个戏是经过她呕心沥血千锤百炼创造出来的。她这个强盗倒成了这个戏的第一编剧、第一导演、第一音乐设计……真是滑天下之大稽!全国八亿人口,只有八个“样板戏”可看,他们还恬不知耻地吹得神乎其神,说什么是“无产阶级文艺的新纪元”,什么“一花引来百花香”,“万紫千红满园春”,瞒上欺下,制造假繁荣。一个“样板戏”,又是戏,又是电影,又是各种地方戏,又是小人书,豆腐两碗两碗豆腐。工农兵群众早都倒胃口了,谁也不想再看了。他们把十七年拍摄的好电影,一概斥之为黑电影,封禁起来,一年四季只能上演《地道战》、《地雷战》、《南征北战》,被群众讥讽为“老三战”。还有就是几个“样板戏”拍摄的电影,也演得老掉了牙,人们不愿意看了。××省一位文化局长亲自向我讲了这样的一个故事:省会一个电影院,一天下午一时演出样板戏电影《沙家浜》,都一时半了只有三个青年买票进去,坐在他们认为距离、声、光都比较最合适的地方,耐心地等待开演。影院的经理一看座位上只有三位观众,比影院的放映员、服务员少几倍,开吧,人力物力都浪费太大,不开吧,已有三位观众在影院的中心不断鼓掌,催着开演。不得已经理硬着头皮下去,企图说服这三个人退票或换成晚七时的票。这三位青年坚决不干,非看不可,争吵了半天,还是为这三位观众开演了。那时,还是“四人帮”在台上横行时,这三位青年敢于斗争,敢于向“样板电影”挑战开玩笑,不能不令人肃然起敬!以上这些现象难道不是对在《纪要》“指引下”制造的假繁荣“万紫千红满园春”的一个很大的嘲讽吗?

    总之,类似的事例比比皆是,这里就不必再多谈了。今天我向同志们介绍一点《文艺八条》产生的有关背景材料,希望文艺界的同志们在认真总结这些年来文艺工作正反两方面的经验时研究、参考。《文艺八条》是个历史文件(草案),有它产生的历史条件,其中某些提法可能还有不尽妥善的地方,但它所提出的八条意见的主要精神,很有现实意义。只要以历史唯物主义的观点来研究一下,就不难发现,《文艺八条》的主要精神,也是它的可贵之处,是以实事求是的态度,总结了文学艺术工作由于某些违反艺术规律而产生缺点和错误的教训,得出了党必须按照艺术规律领导文艺和发扬艺术民主,贯彻“双百”方针的重要性、必要性的结论。《文艺八条》中提出要解决的主要问题,也是当前繁荣与发展社会主义文艺所要解决的重要问题。当我们以《文艺八条》为镜子,和《纪要》相对照,进一步批判与肃清林彪、“四人帮”多年来在文艺界散布的流毒和影响,尤其是极左的流毒和影响,更有其鲜明的战斗性。这对我们从理论上思想上分清路线是非,更好地贯彻执行党的文艺路线、方针、政策,正确解决当前文艺工作上的一些矛盾和问题,以便文艺更好地为“四化”服务,是可资借鉴、大有裨益的。

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