任我逍遥
时间：2021-03-02 07:58:36 来源：达达文档网 本文已影响 人 
中国古人的休闲健身活动可以分为自娱参与类和被娱欣赏类两大形式。自娱参与类主要是指人们通过亲身参与而达到休闲健身目的的活动形式，如传统的欢歌载舞(图1)、运动竞技等。其中既有闲暇、节日期间的歌舞娱乐(图2)，又有传统的保健养生、军事与武艺竞技、娱乐性竞技和其他的民俗游乐竞技等等体育活动形式。而被娱欣赏类则主要是指对一些艺术形式，如戏曲、技艺表演等的欣赏休闲，休闲者藉此达到愉悦心智的目的。
一
舞蹈这一人类最早期的休闲健身形式，其特点就是人的肢体有节奏的动作和造型组合。作为人类生活中最早的休闲健身方式之 ，它具有表达思想感情与促进身心健康的特点。早在史前时期，舞蹈就成为了当时体育的重要内容，亦即休闲健身方式之一。据《吕氏春秋·古乐*所载传说，阴康氏时期，人们已编制出了一种用于消肿的舞蹈，其用于休闲健身的特点已经非常突出了(图3)。
商周之际，虽然歌舞的形式更为多样化(图4)，诸如武舞、礼舞等等，但更为流行的还是大量的“野舞”，亦即民间舞(图5)。而这类民间舞也就成为当时直至后来人们休闲健身生活方式的重要内容。秦汉时期，专业的“百戏”演出、民间的饮宴聚会，都少不了休闲性的歌舞，而民间的“野舞”也更为普及(图6)。魏晋南北朝至隋唐，民族的大融合带来歌舞的多样化发展。如颇具北方民族特点的“胡旋舞”，是以急促多变的旋转动作为主，对年轻人较为适宜；小型灵活的“软舞”“健舞”，既带有柔婉优美的特点，又极具刚健风格，与这一时期经济文化的繁盛不无关系。这些歌舞类活动也成为了时人闲暇聚会、健身娱乐的主要形式。宋代以后，由于城市经济的发展，都市和乡村民间的不同的文化积淀，也对歌舞成为人们休闲健身方式产生了一定的影响。在都市之中，由于文化活动场所的增多，人们在闲暇时的活动方式也相对多了起来，但歌舞这一休闲健身方式仍是其中的重要内容，不过整体上还是以“文舞”的形式占主流，这与当时大量文人的活动不无关系；而在城镇乡村，与民间“走会”一类民间集会形式的发展有关，歌舞多与民间的其他娱乐形式相结合，如秧歌(图7)、高跷、狮舞(图8)等等，成为民间生产之余主要的休闲健身活动形式。
二
中国古代传统的体育活动有一个发展过程，最初的运动形式是以原始人类的生产、生活行为和军事手段的形式存在的。随着社会的发展进化，人类生存手段的日益多样化以及文化生活的日渐丰富，这些运动形式的功能开始体现在增强人的体质、调节人的身心、提高人的生活质量方面，进而转化为一种带有较强竞技性和娱乐性的休闲健身活动方式。这些形式主要分为传统的保健养生、军事与武艺竞技、娱乐性竞技和其他的民俗游乐竞技等体育活动形式。
保健养生休闲健身活动是中国体育休闲中的一大门类(图9)。从最初的人们由生活实践中体验到的一些原始的保健养生方法，到后来随着社会生产力的发展，人们开始明确构建和认同有关养生和健康的模式与标准，逐渐地形成了传统保健养生休闲健身活动的完整体系，这就是以引伸肢体为主的导引术、以呼吸锻炼为主的行气术和以舒筋活络为主的按摩术，这也成为具有东方特色的体育休闲健身方式的重要内容。天津历史博物馆所藏战国时期的“行气铭”玉杖首，其上面刻制的40余字的“行气铭”，就以极简要的三字诀形式概述了行气养生的要领与功能，这是目前发现的我国最早的古代保健养生文献(图10)。1973年，湖南长沙马王堆3号西汉墓中出土的两篇写、绘在缯帛上的养生专著，一是《却谷食气》篇，其对行气的某些方面的记述，较之“行气铭”玉杖首所载更为详尽、具体(图11)；一是《导引图》，描绘了40余个不同性别、年龄的人进行各种导引的动作与姿态(图12)。这些文献、图绘较为详细地把行气和导引这两类保健养生休闲健身方式作了描述，表明古代体育休闲健身中的一大门类 保健养生活动在当时是十分普及的。此后，这类健身养生休闲形式一直长盛不衰，湖南省博物馆藏宋代龟咽鹤息(图13)和观星望月气功纹铜镜(图14)以及传世的南宋文八段锦图谱(图15)等，都是当时保健养生休闲活动广为盛行的佐证。受此影响，相关的按摩术也开始发展起来，特别是明清时期，与行气、导引等休闲健身养生形式一样，按摩术式日益成为休闲健身养生活动中的重要内容。收藏于中国医史博物馆的清人绘《十二度按摩图》可以说是当时按摩养生休闲术式的一个范本(图16)。在华夏民族的传统休闲健身体育形式中，行气、导引以及按摩术式作为保健养生活动的完整体系，其流行和发展充分体现了中华传统文化的民族特色。当然，这类休闲健身形式主要还是从健身的角度得以普及的，后世以及当代的许多保健养生健身休闲形式都与上述传统的养生术式有着一定的渊源关系。
军事与武艺竞技类休闲健身活动形式主要包括射箭、水上与冰上以及武艺等等内容，因为这些活动形式的出现多与原始的军事、生产活动有着一定的关系。其中的射箭活动，从商周时代开始就部分地脱离了单纯的军事、狩猎领域，成为了礼仪活动的重要组成部分，这为其后来成为人们的主要运动休闲健身方式打下了基础(图17)。秦汉以后，射箭作为人们礼乐的重要内容在得到广为普及的同时，作为休闲健身狩猎活动的形式也流行较广，汉画中就有相当多的内容是反映休闲健身狩猎活动的。宋元以后，随着竞赛性和娱乐性功能的逐渐增强，射箭日益成为人们休闲健身生活中必不可少的组成部分。特别是明清时期，从宫廷到民间，从皇帝到老百姓，以射箭作为休闲健身的娱乐方式时时见诸于各类文物的描绘之中。
水上与冰上等活动内容是中国历史上较为悠久的运动休闲健身形式，但由于季节性较强和地域特点的限制，其发展和普及也受到了一定限制。不过，宋元以后，特别是明清时期，其中的许多活动形式，如游泳(图18)、龙舟竞渡(图19)、滑雪、滑冰(图20)等已相当普及。宋元之际的开封、临安、大都以及南方水乡，已经形成了不同特点的季节性的竞渡、游泳休闲健身赛会，并一直影响到现在。而隆冬季节的北方更成为人们进行冰上和雪上休闲健身运动的理想之域。如明清北京城的北海、护城河等，每到冬季，常常见到许多拉冰床(图21)、耍冰嬉的大人、小孩。
武艺，作为中国人特有的带有“演武”特点的一种运动休闲方式，历史十分悠久。秦汉以后，随着武艺表演功能的增强，其强身健体的特点逐渐被人们所认识，并逐渐脱离原始的技击和军事而进入了武术的发展阶段。与此同时，武术中形式多样的拳术演练、器械套路演练等日益为人们所喜爱，成为了极具大众化的、参与人数众多的运动休闲内容。
在传统的运动形式中，还有一类最大众化的休闲健身活动，这就是娱乐性竞技休闲健身运动形式。其中较具特点的有由角抵、相扑发展而来的摔跤和球类运动项目以及棋类运动项目等。
角抵，魏晋以后又称相扑，元明以后发展为摔跤(图22)。在中国古
代，这种运动除了作为竞技场上的主要形式之一，更是日常休闲健身娱乐活动的重要内容。如秦汉以后熔体育与文艺于一炉的盛大“百戏”艺术中，就多有角抵的娱乐形式。而在民间，人们在闲暇时，双双较力角抵，已成为不同时期习见的民间休闲健身娱乐活动形式。
球类运动是我国古代盛行的一类活动方式较为多样化的运动内容。其中如以足所踢的蹴鞠(图23)、骑马以杖所击的马球(图24)、徒步以杖所击的捶丸以及手拍球、板球等等，形式极为丰富。这类既带有游戏娱乐特点，又带有竞技特点的活动，在人们的休闲健身活动中占有重要地位。历史上，以蹴鞠为主的休闲健身活动主要盛行于汉、唐、宋以迄明清时期，汉代画像石中就常见到男、女以蹴鞠作为休闲健身活动的画面，宋元以后，儿童活动中也常常见到蹴鞠的游戏形式。马球较蹴鞠出现得晚，主要流行于唐宋之际，但由于场地与器械的限制，主要的还是作为上层社会的休闲健身方式而存在着。
在以思维与智慧为特征的棋类活动中，围棋和象棋作为一种休闲娱乐形式在中国有着古老的历史。此外，在中国历史上还流行过六博、双陆(图25)、弹棋等棋戏。由于棋类活动作为一种休闲健身方式比较适合中国人传统的文化习性，因而在各个阶层以及男女老少之中颇为流行，甚至更成为文儒雅士和仕女们“专用”的休闲健身形式。无数的军事家、君王是棋游戏的能手，无数的文学家、诗人和哲学家是棋游戏的爱好者，他们从棋中体会到治国安邦之理，从棋中体味人生。棋也愉悦着世世代代的民众，使他们在枰声局影的休闲中忘却了人间无限的烦恼，神游于尘外。
作为中国古人休闲健身活动中的运动形式，还有一类是内容丰富的民俗游乐休闲健身活动，它包括的范围很广，其中既有适于文儒雅士的投壶、游山，又有民间大众喜爱的风筝、舞龙与舞狮、斗兽、斗鸡、踩高跷、踢毽子，既有文人仕女钟爱的荡秋千(图26)，又有儿童参与的鞭陀螺、骑竹马、滑板(图27)、跳绳等等。从这些休闲健身活动的方式看，多与一年中各种季节性的节日，如元宵节、寒食节、清明节、重阳节等联系在一起，因此也成为了季节性节日庆祝活动的重要组成部分。中国古代的民俗游乐休闲健身活动主要是在人们的闲暇之际进行的，它能使人们在劳动之余，在一张一弛、一劳一逸的转换中增进身心健康。此外，民俗游乐休闲健身活动还具有相当的普及性。这些活动形式简便易行，无论在都市还是于街头村落，甚至在山川之域，都能因地制宜地开展，甚至片刻之间也能进行。
在人们的休闲健身活动中，除了人们直接参与的一些形式内容，还有另一类被娱欣赏类的休闲健身生活方式，这类休闲健身方式主要通过对一些艺术形式，如包括戏曲、乐舞等表演在内的各种技艺的欣赏，以达到愉悦心智的日的。
先秦时期已经出现了娱人的技艺表演的形式，如《列子·说符》所载的“宋有兰子者，以技干宋元(公)……弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中”，即属于“跳丸剑”一类技艺的表演。而《吕氏存秋·分职篇》中“令有召客者，酒酣歌舞，鼓瑟吹竿。明日不拜乐已者而拜主人，主人使之也”的描述，表明早在战国时期的酒宴上，主人让畜养的倡优歌舞助兴已成为一种休闲时尚。两汉是我国古代百戏技艺大发展的时期，包括倒立、柔术、逆行连倒、跳丸剑、要坛、扛鼎、旋盘、顶竿、走绳、冲狭燕濯等形式在内的杂技、体育和舞蹈艺术等都极度为兴盛(图28)。几乎在多数的演出场合，甚至饮宴期间都有百戏的演出。当然，这一时期能够以此作为娱乐性休闲健身活动形式的，还主要局限在上层之中，如在汉代画像图案中、就有许多是描绘人们观看百戏技艺以休闲健身娱乐的内容。
隋唐以后，由于社会经济的发展，文化生活的逐渐丰富，尤其是都市经济文化的发展，休闲健身的形式为多样化。除了观看欣赏百戏，逐渐发展和完善起来的戏曲、乐舞也成为人们休闲健身娱乐的方式，而这一现象在宋元时期更为盛行，甚至成为了一种时尚。宋元以后，在许多地方还出现了以武艺打擂为主要形式的艺术门类以及一些其他体育竟赛运动形式。尤其是在各地举举的庙会等传统节日中，供人们观赏休闲健身的各类艺术形式更为多样化。人们的休闲健身活动形式和方式更显得丰富多彩。从北宋时期的汴梁、南宋时期的临安、元代的大都、明代的南京以迄清代的北京，可以说是不同时期表演艺术的大都会，这必然也为不同时期的人们进行休闲健身娱乐创造了条件。
除了大都市，从宋元以后，各地小镇乡村的文化生活也开始活跃起来，宋代流散的江湖艺人“撂地”的“卖艺”，叫清地方“走会”走街串巷的表演等等(图29)，都为小镇乡村的人们提供了休闲健身愉悦的活动形式，而且这一类为地方民众所喜爱的艺术形式和休闲健身方式一直延续到现代。
中国古人的休闲健身生活方式可以说是随着时代的变迁、经济的发展和文化的进步而日益丰富、发展起来的。实际上，除了上面所指，古人休闲健身的活动方式还可举出许多。从总体上来看，参与性和欣赏愉悦性的不同休闲健身形式，构成了不同时期人们休闲健身生活的主要内容和主要方式。
责编 潇 然
