浅析张洁无字中的女性形象_浅析张洁小说的文学艺术
时间：2018-12-25 04:49:18 来源：达达文档网 本文已影响 人 
新时期，女性文学得到空前的发展，出现了一大批女作家。而女性文学之所以得到如此迅猛的发展，主要原因在于社会条件和文学本身的发展。自1919年的五•四运动以来，猛烈冲击了封建的传统观念，为中国妇女的解放带来了福音，表现了新的觉醒，从政治、经济、文化等各方面都涌现了一批自觉争取和维护妇女权利的积极活动者。女性文学正是在这样的历史背景下应运而生的。
作为活跃在文坛的中年女作家张洁在女性情感方面更是独树一帜，她以其十分浓厚的女性特质为文坛所瞩目的。读她的作品，小说抑或散文，读者总被盈溢于字里行间的那份纤细婉约、缠绵细腻、真挚深沉的女性情感所深深触动。情感是体验的产物，唯有对亲身经历的人人事事有过切肤的体验与独到的感悟，体现在作品中的情感才有可能是真挚的，并使读者为之动容。同时，如果仅限于个人狭窄的情感圈子就一己的恩恩怨怨絮叨不止，那么作品就纯是一种个人情感渲泄的记录，而难以给受众留下深刻的印象。因而，优秀的作者在叙写自己真情实感的基础上，总是有意无意地去让它生发出一些积极向上、具有广泛意义的内核。作家张洁就很好地做到了这两点。
她有一长串从各个角度扫描社会生活的作品如《从森林里来的孩子》、《谁生活得更美好》、《条件尚未成熟》、《尾灯》等，但张洁最令人注目的是女性世界，她的《爱，是不能忘记的》、《方舟》、《祖母绿》分明是她的女性系列篇，包含在这一系列篇中的妇女间题的思考是异常严峻而又深沉。而女性系列篇中《爱，是不能忘记的》、《方舟》比较集中地体现了张洁的婚姻道德观，这两篇小说为我们塑造了新时期妇女的代表。《爱，是不能忘记的》建立了一个新的观念，在多数妇女获得了人身自由及婚姻自由的今天，尤其是对有着较高文化层次的知识妇女，若不是建立在爱情基础上的婚姻，就不是最具价值的、重要的是精神上的、是爱的获取与奉献，它建立了新时期爱情、婚姻、家庭观的第一块丰碑。而《方舟》则以强烈的女性意识，旗帜鲜明地第一次亮出了她的妇女观，是张洁关于当今中国妇女解放间题的宣言书，妇女解放不仅仅意味着经济上和政治上的，还应该包括妇女本人以及社会对她们存在的意义和价值的正确认识。两种女性都具有浓烈的新时期特征。但她们在各自的追求上又各自独立，两种女性对人生的不同追求，对自我生存价值认识的不同，主要根源于主体的道德观念的不同，从而支配着她们的意识和行动。
文学是情感的艺术。一个作家处理情感的能力水平很大程度上影响着他的作品。张洁的小说带有很浓的自叙传色彩，一切是那么真实，好似作家本人在现身说法。
《爱，是不能忘记的》发表于1979年，作者向我们展示的仍然是一个古老的话题――爱情，小说写了两代女性对爱情的执着和憧憬，母亲为了一份不能实现的爱而生活在精神的折磨中，女儿因为没有爱而一直不谈婚嫁。母亲钟雨和一个老干部之间产生了刻骨铭心的爱情，钟雨是一位女作家。年轻时代由于幼稚，稀里糊涂地嫁给了一个她所不爱的人，最终因为无爱的结合而离异了。在年过半百时，与一个老干部产生真挚的爱，爱得不能自己，然而老干部是有妇之夫，钟雨心里很清楚这种爱是为现实的社会道德所不容，为了不破坏老干部家庭生活的宁静，她把爱埋藏在心底，希望能在天国实现她理解的爱。正如作者发自内心的感叹：如果我们能够互相等待，而不糊里糊涂地结婚，我们会免去多少这样的悲剧哟!
而后，作者又借用一本名为《爱，是不能忘记的》的笔记本作为线索，全面揭示故事的源起――母亲的浪漫史。在这个笔记本中，母亲满含深情地记述了她一件件一桩桩美丽忧伤的爱情历程。与她长久相爱的人出于道义、责任、阶级情谊和对死者的感念，毫不犹豫地娶了另一位姑娘，很明显，他不是因为爱情而结婚。无奈之下，母亲也与另一个男人组建了家庭，也不是因为爱情而结合。两个心心相印的人尽管在现实的婚姻之路上越走越远，但深藏在他们内里深深挚爱对方的火焰却熊熊未熄，且一直烛照着他们在人生的道路上走下去。她为了看一眼他乘的那辆小车、以及从汽车的后窗里看一眼他的后脑勺，她怎样煞费苦心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间；他为了看她一眼，天天从小车的小窗里，眼巴巴地瞧着大街上流水一样的自行车辆，闹得眼花缭乱，逢到万一有个不开会的夜晚，他会不乘小车，自己费了许多周折来到“我们”家的附近，不过是为了从“我们”家大院门口走这么一趟。这是怎样的相思、相怜、相恋、相爱，深重若此，感天动地，刻骨铭心。
可让我们充分感受到如此厚重情爱的还是作者那高妙的情感处理：将厚重的情感融于厚重的语言之中，字字煽情，笔笔寄意，每一句都似含泪的诉说与无言的哭泣。可以说作者首先自己被感动了，然后把她难以遏止的激情倾情泻泄，全然抒发，博得读者宽厚而真诚的泪水。这种处理的极致还在后头：“她的精神明明日日夜夜都和他在一起。就像一对恩爱的夫妻。其实，把他们这一辈子接触过的时间累计起来计算，也不会超过二十四小时。而这二十四小时，大约比有些人一生享受到的东西还深、还多。”这是一种超越肉体的柏拉图式的精神恋爱，但其爱的档次、品位和深度是世俗的男欢女爱难之于万一的。在电影《廊桥遗梦》中，弗朗西斯卡与伯特•金凯的四天恋爱深深震撼了每一位观众，不时有论家指出：“如此纯粹的爱，如此具体的爱，一生只有一次”。较之《廊桥遗梦》，《爱，是不能忘记的》中男女主人公的爱不显得更加纯粹和具体吗，虽然他们总共接触不超过二十四小时，可这爱的长度是可维系一生的，相比之下，后者的爱更为弥足珍贵。作者正是这样，在这可触可摸可感可觉的文字背后，承载了超负荷的情感，不仅使叙事一语百情、摇曳生姿，更增加了文章的质感和力度，让读者感到这是一部厚实的作品。
可喜的是，张洁并没有陷入主人公个人情感的泥淖而难以自拔。在小说尾部，她终于将这种“爱”升华、拓广。在那个名为《爱，是不能忘记的》的笔记本上如是写道：“我从没有拿我的存在当成一回事。可现在，我无时不在想，我的一言一行会不会惹得你严厉地皱起您那双浓密的眉毛？我想到我要好好地活着，好好地生活，像您那样，为我们这个社会――它不会总像现在这样，惩罚的利剑已经悬在那帮狗男女的头上――真正地做一点工作”。在整篇小说中，此处带有明显的转折意味，其基调由阴沉走向明朗，是全篇唯一的一抹亮色。“私人”的情感在此得以拓展、升华，从而主题也拔高了。
张洁是很讲究小说创作艺术的作家，在小说的情感运用方面极为独到。用真挚的情感去打动读者，并在更广泛的意义上使之拓展升华，最终引起受众的共鸣，这是张洁小说给我们的文学启示。
作者简介:孟晓娟（1971.11--）女、汉、讲师、本科，研究方向：汉语言文学。
