《黄连花开》中张龙的角色浅析
时间：2021-02-12 06:01:40 来源：达达文档网 本文已影响 人 
陈少艺
【摘 要】《黄连花开》是十堰市艺术剧院创作排演的大型现代郧剧，笔者在剧中扮演了张龙一角，本文将从确定张龙在剧中的行当定位、张龙在剧中的人物性格特点、张龙在整个剧情中所起到的作用三个方面进行分析，以探究在塑造戏曲角色时应该注意的问题。
【关键词】《黄连花开》;郧剧;张龙;角色
中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）25-0036-02
2017年12月26日，中华人民共和国文化部正式将十堰市新创剧种郧剧列入全国地方戏曲剧种名录。这标志着十堰市继拥有上百年历史的“山二黄”这一老剧种之后，又拥有了一个年轻的新时代剧种——郧剧。同年，十堰市艺术剧院创作排演了大型现代郧剧《黄连花开》，这是根据竹溪县丰溪镇农民王大芝带着公爹改嫁的真实事迹创作而成的。故事讲述的是勤俭孝顺的农村青年妇女黄莲花，在26岁时丈夫因意外事故不幸去世，她一人照顾着年老多病的公爹和4岁的女儿，背负着给丈夫治疗欠下的债务艰难度日，黄莲花的能干和贤淑引来许多慕名追求者，但都被她“带着公爹一起改嫁”的硬条件吓退，最终山里男儿祥子愿意终身照顾公爹，用真情实意打动了黄莲花，通过两人共同的努力脱贫致富，最终喜结良缘走到一起，并得到村民的祝福，在当地传为一段佳话。这是一部大孝大爱题材的正剧。
我在剧中扮演张龙一角，为了能很好地完成这一人物的塑造，在拿到剧本后我反反复复研读剧本，将剧本从头到尾认认真真、仔仔细细地梳理了几遍。我认为张龙这一角色应该从以下三个方面进行把握：
一、確定张龙在剧中的行当定位
根据剧本提示，张龙在剧中是一名商人（县里一家贸易公司的小老板），依靠国家的政策，抢抓了一些致富的机遇，从中获利而暴富。张龙处事圆滑世故，为人奸诈狡猾，具有传统丑行的人物特点。
二、张龙在剧中的人物性格特点
张龙虽有财富却高龄未娶，一是自我感觉良好，故而挑剔;二是因为从小生活在农村，骨子里传统的观念根深蒂固;三是文化程度不高，自卑心理作祟。所以，张龙是一个喜欢装腔作势、刻板固执、挑剔、圆滑世故，又不失风趣诙谐的人。
三、张龙在整个剧情中所起到的作用
张龙在剧中的出场有着一定的情节设定，情节的背后也交代出了人物的性格特点，恩格斯曾经说过：“人的性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎么做”。情节是塑造人物形象的重要手段，演员必须带着他的任务（做什么）、目的（为什么）、方式（怎么做）来完成他在舞台上的整体行动，从而推动故事情节的发展。
根据以上分析，张龙这一角色在我脑海中的形象逐渐丰满起来。张龙的初次亮相是表妹（莲花的闺蜜）对莲花的情况进行介绍后，欣然前往莲花家田地里相亲。对于这个“千呼万唤始出来”的人物，这个亮相我反复进行琢磨，怎么样才能让这个人物在观众眼前一亮，而非哗众取宠？现代戏有别于传统戏，妆容不能那么夸张那么有代表性，我就在张龙的语言上给予了一定的处理，利用说话结巴体现幽默的特点。穿戴花衬衣、大金链子、大金表，双腿弯曲站立，一手叉腰、一手抹着自己油光的头发，进而登台亮相，与其他在地里务农的人的外表装束形成了强烈的反差，给观众以视觉冲击，瞬间增添了人物的形神气韵。
当看到莲花时，被对方姣好的容貌所吸引，为了引起莲花的注意，根据剧本和导演的启发，我在这场戏里设计了几个小细节。一是当莲花看到我时，我故意整理脖子上的大金链子和手指上的大金戒指，以此炫耀优越的物质条件，想以此打动莲花，随后的一段唱：
三大件，硬邦邦，
存款，汽车，和住房。
房不大，三层独院十六间，
车不好，奥迪越野是八缸。
存款不多三百万，
你过去就是老板娘。
进一步说明自己的“实力”，刻画出这位小老板的虚荣卖弄和肤浅。二是在落座时我故意拿出一张纸巾铺在石凳上，以显示自己上等人的生活品质和有别于乡里人的身份，突出了人物的“装”，紧接着两人大段对唱（“狗撕咬”，一种对唱技巧）：
张 龙（唱）：劝妹子莫钻牛角尖，
会有谁愿接这麻烦。
几个老人怎么处，
吃饭你先给谁端。
我养父母情理顺，
岳父养着也当然。
他父母岳父都不是，
他与我是啥牵连。
莲 花（唱）：啥牵连，有牵连，
他是我家庭一成员。
生老病死我要管，
逝去的人儿心才安。
张 龙（唱）：公爹送进养老院，
养老费用我担承。
莲 花（唱）：有亲人谁去养老院，
我怕那里不周全！
说明双方各自的观点。当听到莲花应允改嫁但必须带上自己的老公爹时，张龙一方面接受不了莲花的想法，一方面又不甘心就此罢休。三是当化肥店老板找到莲花催债还钱时，我示意表妹只要莲花愿意嫁给我，我便帮忙还债，于是化肥店老板、表妹蔡荣、我三人围堵莲花……张龙这个乡里的小老板装腔作势、刻薄世故的人物特点跃然纸上，同时，也把故事的发展推向第一个高潮，取得了很好的舞台效果。
郧剧《黄连花开》中张龙一角虽然是一个普通的配角，但在反复排练的过程中我产生了越来越深刻的理解，所有的文学形象，只有通过演员的表演，即角色的行为、言谈和内心活动，才能形成鲜活的舞台形象。通过舞台行动创造人物形象，演员既是艺术形象的核心又是艺术形象的直接体现者，我们塑造人物形象就是演人，演人就是演人物的性格，演人物的性格就是表现人的思想，我们要在生活中形形色色的人当中提炼出艺术作品中的人物形象，创造典型，使不同人物具有鲜明的差异性。对于此，必须从以下几个方面入手：
（一）注重戏曲表演程式。戏曲表演程式要为创造角色服务，戏曲表演程式是戏曲创造角色的基本手段，没有程式就没有戏曲表演，戏曲演员创造角色不能离开程式。戏曲表演程式是创造角色的前提条件，但如果不从主题思想、人物性格出发，而是单纯地从程式出发，就会造成“形式主义”表演。
（二）艺术的功能是以情动人。“情动于中而形于言”，演员不动情，观众无共鸣，演员要从感情上打动观众，就必须揭示人物內在的思想感情，对角色进行深刻而细微的剖析，从而达到内外统一。在这个过程中，我们要学会观察生活、观察人物，与各层群众打成一片，积累生活素材。所以说，体验生活是人物塑造不可或缺的基本环节。
（三）演员的舞台节奏。演员在为自己的人物设计潜台词和内心独白时，首先要注意把潜台词和内心独白所指代的具体内容确定下来，让人物性格得以沉淀，然后根据人物的性格特点和生活经历等等，在特定的表演时间内做到表演与舞台节奏相吻合。
笔者以前参演了豫剧《济公传》，这是一部四本连台戏，该剧主要讲述了南宋高僧济公的故事。济公俗名李修缘，法号道济，人称“济公活佛”。他游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶贫济困、治病救人。在剧中我扮演的济公，也属于丑行，鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，一把破扇，腰挎酒葫芦，外貌深入人心。曲剧传统剧目《卷席筒》续集中我扮演苍娃，苍娃的母亲害死后爹，嫁祸于他的嫂子，苍娃为了救嫂嫂去投案自首，最终在行刑前哥嫂想办法解救了苍娃。苍娃在剧中属于丑行，为了塑造苍娃善良、淳朴、可爱、正义的形象，我也是借鉴了很多传统程式化的表演。山二黄新编剧目《娘子县官》，讲述的是在山高皇帝远的古代某县，新任县令祝希仁奉旨查宝，路救九公子丫环秀姑，并初步查明宝物下落，为查找证据，祝县令化装成算命先生夜探九公子府，被九公子识破并押入私牢。县令娘子汤娘子急中生智，假扮县令，巧施计谋，利用九公子管家曹管山贪酒好色之弱点，巧妙诱出宝物及县令下落，并将贪宝贼人一网打尽，伸张正义，宝物还朝。我在剧中扮演的九公子，属于二花脸，这类人物粗犷鲁莽、狡诈残暴，动作大开大合，性格特征鲜明。在该戏中，山二黄戏曲音乐的抒情功能展现得淋漓尽致。《娘子县官》围绕查宝、藏宝、诱宝、宝物还朝逐层展开，环环紧扣，险象环生。新任县令祝希仁扮作算命先生夜探九公子府被识破押入私牢，尚在情理之中;县官娘子汤娘子情急生智，巧施计谋，费尽周折，将贪宝贼人悉数归案，却在意料之外。《娘子县官》剧中的唱腔设计将抒情与叙事巧妙地糅合在了一起，二者相得益彰，同时用戏曲音乐来渲染气氛，体现了山二黄独具特色的艺术风格。该戏语音音调浓厚，虽然是新编剧目，但各个人物的行腔吐字等，均遵循山二黄音乐旋律起伏、板式变化的基本程式原则。语音声韵都是以中州韵、湖广音为基调。韵白带有地方语音特色，采用了十堰地区普遍能够接受的“郧阳官话”为地方语音，形成了该剧特有的艺术风格。
多年的艺术生涯，众多的人物塑造，不同的人物性格，让我在不断的学习积累中寻找不同艺术的差异与相同点，并在各个行当中相互借鉴、融会贯通……回想过去所参演的传统剧目，更多的是借用“四功五法”的表演技巧，去克隆同一类型的人物形象，很少去琢磨人物的内心戏。通过这次在剧目《黄连花开》中扮演张龙这一角色，让我对人物的塑造有了更为深刻的理解，一个完整的人物形象，不仅仅是特定行当的技术体现，更多的是要展现丰富的人物情感和内心活动。
“戏比天大”，在戏曲的舞台上，没有小角色，只有小演员，认真地对待每一个角色，把握人物，把握剧情，把每个人物演真、演像、演活，是一个演员应具备的基本素质，这不仅是人物成功登上舞台的根基，也是推动剧情发展的前提。
参考文献：
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[2]郭俊霞.浅谈戏曲演员的修养与角色创作[J].大观，2016，（8）.
[3]时新奇.浅谈戏剧表演中的角色塑造[J].魅力中国，2014，（26）.
