系统视角下陕西旅游地文化安全威胁因素分析及保障策略
时间：2020-10-16 04:09:20 来源：达达文档网 本文已影响 人 
杨军辉 夏芦希 李金琴
文化安全是国家安全体系的重要组成。近年来快速发展的文化旅游活动，已对旅游地所在地区及国家的文化安全产生极大冲击。陕西省作为世界知名文化旅游目的地，旅游地文化安全也面临巨大挑战。基于系统理论分析认为，陕西旅游地文化安全主要面临旅游者、旅游景区、旅游地居民、地方政府等方面的诸多因素威胁，今后可通过构建文化保护机制、旅游地规划、智慧景区建设、游客教育和安全保障金制度等策略确保旅游地文化安全。
在经济全球化与世界多极化发展的今天，文化安全已成为国家和地区安全体系的重要组成。文化安全传统领域涉及指导思想、核心价值观、新闻舆论、历史文化等方面，[1]而今伴随中国大众旅游的兴起和居民文化旅游需求的高涨，文化旅游也成为区域文化安全的新兴领域。文化旅游不仅涉及文化的内外关系、新旧关系、同异关系等维度的常规问题，同时也涉及旅游活动过程中游客、旅游开发者、旅游地居民等群体对旅游地文化物质载体的破坏和对文化内涵的异化问题。陕西省作为中国乃至世界著名的文化旅游目的地，拥有丰富的、高品质的物质与非物质文化旅游资源，倍受国内外游客青睐。与此相应，陕西旅游地文化安全也面临巨大压力。
关注对象：陕西省内高A级旅游景区
《旅游景区质量等级的划分与评定》（GB/T17775 -2003）国家标准评定细则中，旅游资源的“历史文化科学价值”和“知名度”等是评定A级景区的重要标准。[2]由此表明，高A级（4A与5A旅游景区）文化旅游景区文化资源的历史文化科学价值和知名度大都优于其他文化旅游景区。而高A级旅游景区一般游客数量众多、旅游开发强度大，文化安全问题较为突出或存在较多文化安全隐患，是旅游业发展中文化安全问题的重点关注区域。因而，本研究仅以陕西省内高A级旅游景区为研究对象。统计显示，陕西省共有高A级旅游景区101家（2019年10月），且多是自然与文化复合型旅游地。依据文化资源在旅游景区吸引物体系中的重要性，遴选文化资源作为景区核心或主要旅游吸引物的法门寺佛文化景区、秦始皇兵马俑博物馆等49家文化旅游景区为本次具体研究对象。
陕西旅游地文化安全威胁因素分析
旅游地文化安全是一个系统性工程，任一环节或方面的不足均可能危及旅游地文化安全。基于系统理论综合分析陕西省高A级文化旅游景区各类文化资源现状、内部与外部环境及面临威胁等认为，陕西省旅游地文化安全影响因素主要涉及游客、旅游景区、旅游地居民、地方政府等方面。
（一）游客方面
1、游客道德感弱化
近年来国内经济的快速发展、闲暇时间的增多和家庭服务的社会化，国内居民出游意愿大幅增加。然而，部分游客的综合素养却并未与经济发展同步提升。同时，由于游客身处异地陌生环境，道德约束力较其日常生活环境减弱，诸多不文明行为也屡屡暴出。而景区游客数量众多、监管乏力，则无疑放任了游客的不文明行为，如攀爬红军雕塑行为等。目前游客不文明行为对陕西旅游地文化的破坏，主要表现为对室外文化资源（如雕像、摩崖石刻、古树等）的触摸、踩踏、敲击、刻画、涂鸦、拓印等行为。
2、游客非沉浸式旅游方式
中国现已步入大众旅游阶段，然而国人旅游活动仍以观光旅游为主，少有体验与休闲旅游。观光旅游中游客侧重于旅游目的地的档次和数量，较少关注旅游地的文化内涵，是一种典型的非沉浸式旅游。非沉浸式旅游活动中，游客往往主动规避或肤浅化了解旅游地文化资源真实内涵，最终导致旅游地文化资源难以有效发挥其文化效益与社会效益。
（二）旅游景区方面
1、文化资源保护方式简单
目前，陕西文化旅游地对于历史文化、宗教文化、艺术文化、红色文化等文化资源的保护多局限于隔离式保护，保护方式简单，致使旅游地文化资源仅仅沦为历史的印证，文化资源的文化价值、社会价值等被迫大幅缩水，文化资源有而无用、存而无效，文化安全仅仅表现为文化物质躯壳的安全。
2、文化展示方式传统
陕西旅游地历史文化、宗教文化、红色文化等文化资源的展示方式较为传统，多为“静态展示+解说”方式，如陕西历史博物馆、黄帝陵风景名胜区等。而旅游地文化资源的传统展示方式，不仅难以对游客产生较强的吸引力和形成较高的愉悦体验，也难以有效传递文化资源价值、增强游客的民族文化自信，最终导致文化资源综合效应不足。
3、利益驱动下的他者文化植入
陕西部分文化旅游地，特别是民俗类文化旅游地，景区的开发与管理者受经济利益驱使或认知有限制约，盲目或非理性地移植他者文化以迎合游客需求，致使旅游地文化混杂而难以形成地域特色。如以關中民俗文化为特色的袁家村关中印象体验地，酒吧文化、伊斯兰文化、新疆文化、四川文化等也盛行其中，袁家村现已演变为综合型美食体验小镇，而非关中文化特色体验区。
（三）旅游地居民
1、文化自信缺失
文化旅游发展过程中，旅游地居民受游客异域文化示范效应以及媒体中现代文化、他者文化影响，盲目追捧他者文化而主动放弃自身文化，不愿保护或传承区域传统文化。旅游地居民文化自信缺失，主要影响旅游地民俗文化与非物质文化的保护与传承，因而对民俗类文化旅游地影响较大。
2、文化“公地悲剧”效应
文化资源本身具有公共属性，而且部分文化资源甚至需要依附于旅游地居民而存在，如民俗类文化资源或其他非物质文化资源。因而，旅游地居民对于文化的保护、传承与发展意义重大。然而，当旅游地某些居民因破坏或使用文化资源而获利，必将引发其他居民的竞相模仿，文化“公地悲剧”效应显现，最终致使旅游地文化资源安全面临危机。
3、社区参与不足
部分景区开发运营中，管理者较少关注旅游地居民的意愿与需求，在关键性旅游决策中也无视居民诉求，致使社区居民在文化旅游景区运营中参与极度不足。而社区居民参与不足，则导致居民对于旅游地文化资源的保护和非物质文化资源的传承意愿薄弱。当面对旅游活动对其生产、生活产生较大影响，社区居民甚至倾向于采用反对甚至对抗的形式维护自身的经济利益与社会利益。
