“包容”之我见||散文
时间：2022-10-08 09:35:21 来源：达达文档网 本文已影响 人 
“包容”之我见||散文
”小不忍则乱大谋“”人无远虑必有近忧“"化干戈为玉帛“的古训自然有它的道理。下面达达文档网小编为您整理的“包容”之我见||散文，希望能够帮助到您！
生活中，我们经常会和别人有这样的碰撞或者有那样的摩擦。这些碰撞或摩擦既有他人故意的伤害，也有他人无心举动造成的后果。
面对这些，有些人选择的是士可杀不可辱，以牙还牙，以暴制暴;而有些人则选择不屑一顾，一笑了之;或者迂回躲避，装聋作哑，其实就是包容。
或许，包容在前者眼里，是没有胆量，是懦弱。但是当我们只图一时之快，与他人发生争斗后，会带来什么样的后果?很可能是一场更大的伤害，要么是一次皮肉之苦，或许是一个没完没了的麻烦，也有可能酿成形影相吊的悲剧。。
”小不忍则乱大谋“”人无远虑必有近忧“"化干戈为玉帛“的古训自然有它的道理。若干年前，人民日报曾有一篇文章，讲了一个著名案例《“掉脑袋”还是“钻裤裆”》说的是《水浒》里的杨志和秦末汉初韩信的事。杨志穷困潦倒，到集市上去卖自己心爱的宝刀，遇到了泼皮牛二。杨志说我这口宝刀杀人不沾血，牛二逼着他试一试，杨志让他牵一条狗来，牛二则要他杀自己试试，并戏弄杨志是在说谎，你一言我一语，说来说去惹得杨志火起，手起刀落，杀了牛二，结果身陷囹圄。韩信遇到一年轻屠夫，他挑衅“信能死，刺我，不能死，出我胯下”，韩信犹豫了一会，就从他的胯下钻了过去，市人皆笑信。后来，韩信成了西汉开国功臣，见到了这个屠夫，这个屠夫吓得如同筛糠一样。
毋庸置疑，“点火就着”，逞一时之快是非常不理智、不明智的，而选择包容的人时刻保持平和淡定，具有宽厚的胸怀，在诸多的不公或伤害面前，始终能够做到不生气、不冲动、不计较，怀有一颗包容之心。这样的人能容纳天下难容之人和难容之事，从而拥有淡定而不失控的自在人生。
可以说，包容是彰显一个人处事能力和与处世智慧的胸襟和气度。能够包容的人，可以将自己置身于是非之外，可以集中时间精力去做自己要做的事情，从而会获得更多的人生成功机会。
包容是一种积极的智慧之策，应该作为一种生存的哲学终生践行。如果你和朋友合作伙伴总是话不投机;如果你在工作中有人从中作梗，故意找茬;如果你的婚姻中总是有那么多的误会和矛盾;如果你的生活中总是有那么多的小人挡道，意外冲撞，只要你有包容的胸襟，人生中欺骗的痛苦，背叛的创伤，心灰的绝望，偶然的气恼，都将会消弥于无形。将会让你在颓废失望的时候看到希望。
人生的舞台有序幕，有落幕，每个人都要在起起落落中学会成长。领悟生命的真谛，洞察人性的弱点，走出生命的盲区，成为生活的智者。唯有如此，才是真正的成长。在为人处事、婚姻家庭、事业成功、职业职场生存、化解苦难等方面如果能感悟到包容的真谛，学会淡化冲突，缓解矛盾与危机，以包容的智慧去工作，就能事业上成功，生活中达到和谐。
《论语.卫灵公》篇载：子贡问曰“有一言可以终身行之者乎?”孔子曰“其恕乎，己所不欲勿施于人。”。孔子把“恕”作为终生可以践行的标准，包容的重要性不言而喻。
鲁迅也有”度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇“的”恕道“佳句。
林则徐的名言是“制怒”，将其手书后悬挂在书房正中间，用来时刻提醒自己。
那么，在日常生活中，如何控制好自己的情绪，把握好与人相处的”度“，做到包容呢?
第一，要练就豁达大度的性格
为什么在冲突面前有的人激情爆发，而有的人则淡定自若，采取包容的方式呢?这和人的性格有关。性格就是为人处世的方式，是后天形成的，性格有好坏之分。“性相近习相远”，形成好的性格需要自我修炼。
豁达即性格开朗，大度是指气量宏大，合起来就是说我们在处理人际关系时，要有气量，要能容忍。
气量和容忍犹如器之容水，器大则容水多，器小则容水少。无器者，则油水不容。
气量大的人，能和各种不同性格、不同脾气的人相处融洽，能兼容并蓄，听得进批评自己的话，也能忍辱负重，经得起误会和委屈。
古话说“大度集群朋”。一个人若能有宽宏的度量，那么他的身边就会聚集起来很多知心的朋友。
大度表现为对人对友，能求同存异，不以自己的特殊个性为用人原则，而以事业上的志同道合为交友基础。
大度也表现为能听得进各种不同意见，尤其能认真听取相反的意见。
大度还要能容忍朋友的过失，尤其是当朋友对自己犯有过失时，能不计前嫌，一如既往。
大度更表现为能够虚心接受批评，一经发现自己的过失便立即改正，和朋友发生矛盾时，能够主动检查自己，而不文过饰非，推诿责任。
大度者能够关心人、帮助人、体贴人。责己严，待人宽。气量大还表现在小事上不斤斤计较。
人生在世，谁都会碰到这样或那样使人不快的摩擦、冲突。别人触犯了自己。就犯颜动怒，或者记下一笔，秋后算账，这样只会把自己孤立起来。
因为冲突造成心情不好的时候别为难自己。人生除了生死都是小事，只要太阳每天照常升起就没有过不去的坎。路走的太多，疼的是脚;人想的太多，累的是心。凡事要想的开，看淡点，简单点，糊涂点，永远记住一句话，情绪不能解决任何问题，何必庸人自扰，何必自寻烦恼?
私怨宜解不宜结，在处理人际关系时，尤当如此。欲成大树，莫与草争;将军有剑，不斩苍蝇。遇烂人及时止损;遇烂事，及时抽身。大事清楚，小事糊涂，不计较小事是成功者必须具备的品质。
聪明的人生就是一半糊涂，一半清醒。在糊涂中原谅别人，在清醒中抉择方向。看清生活的真相依然热爱生活。在喧嚣的世界中活出人间清醒，活出幸福心境，活出无悔人生才是成功的人生。
遇到无法自拔的愤怒情绪时，不妨还可以采取转移，压抑，发泄，移置，否认，替代，解离等心理调试方法予以解决。
第 二，，提高情商，把包容作为人生的一种美德来修养
受遗传、环境和后天教育的影响，有的人形成了坏脾气的性格，遇事容易冲动。这就要靠修养，提高情商来解决了。
在与人交往中的矛盾，多出自于说话不谨慎。正确的做法是：在个子矮的人面前别提身高，在皮肤黑的人面前别谈肤色，在肥胖的人面前别谈身材，在父母离异的人面前别提家庭，在女生面前别开黄腔。有的时候，说是一种能力，不说是一种智慧，急事慢慢说，小事幽默着说，没把握的事谨慎些说，没发生的事不要胡说，做不到的事别乱说，伤害人的事不能说，伤心的事不要到处说，别人的事小心着说，自己的事听别人怎么说，两个人的事商量着说。和朋友、下属交往时，有些话不能说，有些话不敢说，有些话不便说。做到这些，你的修养，你的情商就能左右逢源，即使火燎毛脾气的人也能安分守己。
其实，每个人都有脾气，都有底线，不说破不代表不知道;不与别人争，不代表自己没用;不与别人计较，不代表自己懦弱;不揭穿事情本来面目，不代表就是傻子。只要感情大于利益，真心高于钱财，即使被人算计了，一想到“人间正道是沧桑”就能做到淡淡一笑;被人伤害了，想到了对方是无心之举，就能释怀一笑。这些都是修养的结果，也是高情商的外在表现。
有些人彼此之间容易结死疙瘩，就是因为爱纠缠小事，心存芥蒂，时间长了，意见变成成见，怨气变成怨恨，感情上就会由格格不入到反目成仇。说到底，就是情商低下，缺乏修养。
情商高有修养的人不会斤斤计较，住在一楼和住在一百层楼的人，看到的风景和发生的人生故事都不一样。在小事上，宽大为怀不会使你蒙受损失，只会使你受人尊敬。一个人的气量大小较难甄别。而当与他人发生矛盾和争执时，就容易看清楚了。气量宽宏的人，不把小矛盾放在心上，不计较别人的态度;待人气量狭小的人，往往偏要占个上风，讨点便宜。还有人在争论中，当自己处于正确的一方，成为胜利者的时候，则心情舒坦，愿意原谅对方，但当自己处于错误成为失败者的时候，则往往容易恼羞成怒，耿耿于怀。这也是缺乏修养，气量小的一个表现。
朋友之间的争论是常有的。一个真正豁达大度有修养的人，不应该因为自己和别人争论问题，而对别人耿耿于怀，更不应该因为别人驳倒了自己的意见而恼羞成怒。
罗丹说过:"把爱拿走，世界将变成一座坟墓。"包容也是如此，如果我们失去了包容之心，这世界上不知道会出现多少破碎的友谊，不知道会有多少家庭支离破碎。会将即将成功的事业毁于一旦，有的甚至走上不归的险滩。因此，我们必须通过修养，提高情商，绝不能失去包容之心。
让我们将那心底的一份包容抓住，不要让它溜掉。生活有了包容，才可更加灿烂;人生有了包容，才更加迷人;世界因为有了包容，才更加精彩。
生活在于过程中的美好。急功近利的脚步会失去轻松自在的心情，浪费了一路的景致。自以为是的想法与做法总是伤人伤己，最终给自己与他人的生活造成复杂而沉重的局面。用包容之心去对待身边的一切事物，用真诚去对待所有朋友，用真爱去对待你的亲人;用包容去对待那存在的敌对，用善良去对待那些曾经有过的错误，用耐心去化解那些莫名的仇恨，生活就会很美很美，你也会越来越幸福。
生活中存在报复心理的人。必须要懂得放弃自己的报复性，这一消极心理是能够通过修养努力将其克服的。具体做法如下，
一是正确对待他人给你带来的伤害或不愉快。在人际交往中，不可能没有利害冲突，当你受挫折或不愉快时，不妨进行一下心理换位，将自己置身于对方境遇中，想象自己会怎么办。通过这样的换位，你也许能理解对方的许多苦衷。正确看待他人给自己带来的挫折或不愉快，从而消除报复心理。人生不会无缘无故地将倾盆大雨浇灌在你的身上，也不会随心所欲地在你的身上电闪雷鸣，只要你守住天晴后的彩虹，顺着生命的道路行走，想到所有的开心不开心都是为以前的决定买单，这样一来，你也就心平气和了。
二是重大决定一定要过夜，要多考虑报复的危害性，报复行为会不会受到社会舆论的谴责，会不会触犯法律或纪律。
三是要开阔心胸，提高自制能力。有报复心理的人一般心胸狭窄，易受情绪影响，且恶劣心境的作用强烈而漫长。
四是自我调节心态。当你心中充满报复欲望的时候，先冷静一下，尽量寻找朋友的帮助和安慰，或者用工作转移自己的注意力，使怨恨得到发泄、消失。同时问自己，是否真的是别人伤害了自己?是不是只是自己不能接受现实?即使别人真的有错，那是不是可以用其他正当的手段来处理，或者可以包容对待?如果因为别人犯了错误，你就要恨他，那么你可能要恨所有的人，包括你自己。因为每个人都会犯伤害别人的错误，不管是有心还是无心，如果你不能宽恕别人，那就意味着别人也不能宽恕你。而且，如果你执意要让心中仇恨爆发的话，你的心中就没有空间可以容纳爱和快乐，唯一一个痛苦的人就是你自己。实际上，只有包容才可以理解放弃的痛苦，才可以让你的心灵空出感受爱和快乐的空间。
再换个角度去想，一个人把你伤害的痛不欲生，甚至怀疑人生，这个人就是你逆境的喜神，他来颠覆你的“三观”，重建你的认知，帮助你脱胎换骨，让你变得人间清醒。虽然他扮演的是恶心至极的角色，但就是因为这样的伤害才会让我们学会思考冷静，在放下他的同时，也就放下了自己。
第三，要用正能量来影响你身边睚眦必报的人。
专门找人家错处而吹毛求疵的人，一定不是个好亲人、好朋友。能包容的人，会给对方一个自我的权利，即使对方某些变态也无妨。不要要求对方完全符合自己的喜好，行动完全符合自己的要求。这样做，你身旁的人自然会轻松自在。
能接受任性残暴的人往往具有带动他人向上的最大力量。一个原本脾气暴躁、行动粗鲁的人，在不知不觉中却变成了一个和善可靠的人往往身边有个可以信赖，从不责备，一味相信的亲人或朋友，使他不好意思不改变。
有一位心理学家说过，要改变一个任性而残暴的人，除了对他表示好意，让他自觉改变之外，再也没有其他更好的办法了。很多优秀的人往往能影响任性残暴的人接受自己，使他们变好。很多人对于任性残暴的人，往往束手无策。为什么呢?因为优秀的那群人根本不能接受残暴的人。甚至于避之如蝎蛇。
其实，要多看别人的长处，俗话说，人无完人。只要是人，就会有缺点。而当你意识到朋友这样那样的缺点时。只要无关大局，就应尽量采取包容的态度。因为缺点再多的人也有优点，只要不断地赞扬其优点，注意其优点，并多向其优点学习就可以了。至于对方的一些小毛病，可以忽略不计。这样对方会因为你经常表扬他的优点而觉得你为人可靠、善良，值得亲近，从而加深你们之间的友情，进而不知不觉地改变了自己。
人与人交往最好的结果是心与心的相同，质与质的相和，心理与心理的相容和分寸适度的距离感。人的磁场很重要，一切美好皆源于一颗善良的心，和善良的人在一起是养心，和正直的人在一起是养德，和快乐的人在一起是养颜，和趣味相同的人在一起是幸福。
在现实生活中，由于每个人所处的环境不同，因此在经历、教育程度、道德修养、性格等方面也各不相同。这些方面的差距不应该成为友谊的障碍。友谊的长久应该是正确对待这类差距的结果。应该承认自己和朋友在对待事物上的差距，承认这种差距，适应这种差距，双方可以有争论，有辩解。从争论中寻找两个人的契合点，求同存异。在设计精神信仰的因素中应尊重对方，在涉及认识水平的问题上，应通过暗示、影响等方式，使对方认识到你们之间的差距。总之保持这种差距，比强迫对方或自己改变缩短差距要可行得多。
那么，包容是不是无所不包，无所不容呢?是否意味着一味地退让和取悦别人呢?否也。无底线地包容，包容就失去了意义。包容也是有底线的。
“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济，政是以和”是与人相处的真谛。
三毛在国外进修时，为了体现中国人的礼貌素养，主动揽起宿舍的劳务。刚开始舍友还算客气，后来认为她这样做理所应当，再后来还受到院长的侮辱。她无法忍受了，拿起扫把将室友和院长教训一顿后，扬长而去，而后没有人敢再去刁难她了。在该原谅的地方原谅，在不该原谅的地方严厉。这是对包容最好的诠释。
包容不是放纵罪恶。大家还记得早前发生在山东聊城的“于欢杀死辱母者”的案件。山东“辱母杀人案”当事人于欢减刑出狱引起关注。
2016年4月，22岁的山东小伙于欢因不堪母亲苏银霞受辱，将讨债人刺死。此事曾成为当年最受关注的公共事件，并引发公众关于“人伦VS法理”和正当防卫的讨论。最终经审理，于欢由无期徒刑被改判为5年有期徒刑。虽然防卫过当，但在情理之中，所以能得到舆论的普遍支持。
生活中，夫妻要在平等的基础上沟通，过分的包容只能纵容对方变本加厉地放纵。一次原谅是痴情，二次原谅是包容，三次原谅就是犯贱。如果一方出轨，另一方难以容忍，通过离婚远离对方也未尝不可。
对于沉湎于赌博，目无尊长，放纵诸念，不知回头的人也不能过分包容。
“惹不起躲得起”对于油盐不进的顽固之人，不妨可以远离。时间就像一个筛子，不停地过滤你身边的人，无论亲情，友情，爱情，只有相处久了才知道，哪些人可以留在生命里，哪些人可以渐行渐远。沉默，是体面的退出，是理性的回避，也是给对方留出空间。不是无言以对，而是无需多说，沉默不是懦弱，而是成熟。
善良对待他人是做人的底线，但如果有人把你的善良当作软弱，你的善良也不妨带点锋芒。
