[到哪里去寻找真正的爱情？] 寻找失落的爱情
时间：2018-12-28 04:51:42 来源：达达文档网 本文已影响 人 
到哪里去寻找那个时候的真正爱情――在公园里、河岸边，彼此心里虽如小鹿撞撞，却只紧紧拽着恋人湿漉漉的手，让缱绻的秋波替代难耐的激情。可是，你看，天蓝了，地绿了，连苹果熟透了也会深情地投入大地的怀抱。终于，星光下，他们相偎了，一边聆听着萤火虫的低鸣，一边感受着恋人的心跳，突然，男孩轻轻地一声：“我爱你！”如天籁般在女孩心中炸响，她羞怯地捶打着男孩，然后将头深深地扎入男孩怀抱，喜极而泣。每次的缠绵都炼狱般煎烤着他（她）们，男孩开始暗示了，女孩则一次次断然地摇头－－因为在还未通向红地毯的那一刻，女孩必须忍耐忍耐再忍耐，在忍耐中向男孩暗示着自己是一个好女孩，这就是那个时候的女孩应该有的一种品质啊。
那个时候，爱这个字眼重若千斤，一封情书飞到恋人的手里，恋人的手颤抖着，眼睛飞快地在信中扫寻着，希望能在字里行间品到爱的韵律，却不敢奢望看到那样一个字眼。其实呢？此时血液加速流动，喉管干涩，在潜意识里为的就是那个字啊，不过这样也好，在揣摩中体验爱的煎熬，在意犹未尽、欲言又止中去挖掘更为厚重的爱情。那是一个爱情的谜语，明知爱意绵绵，又释不出确切的答案；那是一篇意识流的散文，像弥核桃，酸中带甜，又像橄榄，其味弥逸久远。是啊，那时的恋人，纵然文化程度的不同，但个个都是诗人，难怪古老的中国一直都以盛产诗歌著名。
只有盛产诗歌的时代，婚姻才会长久，才将婚姻比作港湾，比作归宿，这是老一辈最熟悉的词句了。那个时候，进入了婚姻，也就进入了实质性的、终极的阶段－－女人一心相夫教子，男人拚命工作挣钱，无论外面的世界多精彩，男人的心中只有一个家，家里有他的老婆、孩子，这是他的一切，是他的命。他们也免不了争吵、甚至打架，但他们从不提那个“离”字，也许从来就没有想过，好笑，离婚？那是不可想象的，是顶顶丢人现眼的事。是啊，一辈又一辈不都是从打闹中过来了，也许正因如此，才有了那句“天上下雨地下流，夫妻打架不记仇”。
那个时候，婚姻中，贞操是女人好坏的标尺，它像一张看不见的网，紧紧罩着男人本很狭隘的心，因此女人将自己的贞操看得比生命还重。记得香港电影《新婚第一夜》里一个女人被日本鬼子强奸了，她无脸见人，一边扣衣裳，一连往村里的那口井里跑，有乡亲想阻拦她，可那个女人的男人一边哭，一边叫着这样一句让人心寒的话：“让她去死！”
听起来仿佛远古的故事，让人不敢相信，这就是上个世纪上半页的中国。又仿佛眨眼的功夫，同样在我们这个古老的国家，女孩不仅可以修复处女膜，还可以露着肚脐眼上街，三陪竟成了热门的职业，为什么呢？这有个先决条件：三陪怎么了，长得不靓还当不了三陪呢？因此，不以为耻，反以为荣。至于处女不处女，她还反唇相讥男孩：“别在这里耍正经了，谁知道你是不是处男！”不定是个说出来就膨胀的隐形数字。男女之间的信任就是这样在社会的“进步”里一点点地剥蚀了，人人知道现在的爱情都打过折，好在现在的人都适应或者说都麻木了。
不过也有人要说，不讲贞操的人一般素质都很低，可我从报道中看到，免费的避孕套放在大学课堂上，男女生都争先恐后地一抢而空，甚至毫不避讳新闻记者的摄影机；我又在电视里看到，有记者到某大学调查大学生有多少同居的经历，一个大学生竟像看猩猩那样看着记者，这样回答：“如果在大学里还没有性的经历，那才是奇怪的事情。”
贞操在年轻人眼里已成为愚昧的代名词，但性的解放并没有他们所想的那样轻松－－性病的恐慌又开始笼罩在性伴侣的心中，性病似乎比失贞更让人不能接受，由此现在男女之间的标准是，只要对方没有性病，基本上就可以断定他（她）是个守规矩的好人。而在人们的潜意识里，各种各样的性病中，艾滋病无疑是性病之首，这种病加速和加重了人们对性病的恐慌，连“鸡”都怕得不得了，据说艾滋病没有这样遍及全球时，“鸡”们是不戴避孕套的，而现在，视钱如命的“鸡”，非得给嫖客带上避孕套才愿进行这笔交易。更为可笑的是，现在不少谈恋爱的青少年发展到那个程度时，也要拐弯抹角地要求对方带避孕套，冠以避免怀孕为由，实则怕对方有那个洋病。至于情人之间更是提心吊胆，很想投入地爱个够，偏偏又爱而止步，吞吞吐吐地问对方：你不会有那种洋病吧！结果弄得“性趣”全无。看来，现在在情人当中，尤其是不了解的新情人，如果想痛痛快快地性爱一次是很难达到的了。而今，更难找到纯粹的爱情，因为铺天盖地的性信息、性文章充塞着人们的眼睛，引诱着性感官，让情窦初开的少男少女在还未接触异性时就被性“冲塞”得脑满肠肥，找到对象就直奔主题，哪还有心情和口味去细细品尝“最有那一低头的温柔”。
到哪里去寻找真正的爱情？那个让人脸红心跳的爱情。是不是人类进步了，爱情就跟着退化；是不是爱得越彻底，就意味着爱的丧失，答案好像是，也好像不完全是。既然如这样走下去爱情就会丧失，为什么人们还要一如既往地走下去，有个歌里所唱的：“让我一次爱个够”的爱情，到底最后留下了什么？爱情到底是属于精神的，还是属于肉体的，或者是二者兼顾才算作爱情，如果是后者的话，精神就应该有个酝酿的过程，如同酿酒，时间的长短，决定着酒的芳香。如果仅有性也称作爱情，那人类的精神和思想也就可以一同摒弃了，那样人也少去许多烦恼，也避免了爱的伤害和爱的牺牲，这样看来，仅有性就可算作爱情的论点却可归于社会的进步，因为进步的前提是扬弃。但我还是想寻找真正的爱情，那个不再是我这个年龄所拥有的爱情，也是这个时代的一些年轻人拥有不了的爱情，那其实是人类真正渴望的爱情，是真正符合人性的爱情。
