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    刘传生,入禅是收藏古典家具的最高境界:禅的最高境界

    时间:2019-01-19 04:31:37 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      “往往,判断一件东西的材质是否对很简单。但最难的地方在于要看东西是否,有造假或修改,这里面既要用到专业知识,又要借助于生活中的点点滴滴。有好多东西,要用生活经,验去破解。”
      北京亦庄附近的一个院落,从外观上看,与普通的农村院子别无二致。然而,推开院门,瞬间让人有一种进入了世外桃源的感觉。
      镂空雕刻的古代门窗,带着岁月的沧桑,紧紧贴靠在墙上,嵌着铜锁的木板门,经过了历史的风化,依然坚固如初。院中几张圆圆的石桌上雕刻的图案精美绝伦。
      木的门窗、白的石桌石凳、青色的砖墙,映衬着小院宁静、幽美的氛围。这便是国内首屈一指的古典家具收藏家刘传生先生的“万乾堂”了。
      之所以称为“万乾堂”,刘传生说,名字从字面上说,“万”有世间万物之意,“乾”则有乾坤万象之涵。从取堂号的本意及家具的发展史来讲,就是将明朝万历年的“万”字与清朝“乾隆”年的乾字合并所得。因为自明万历至清乾隆时期,可以说是中国古典家具最为辉煌灿烂的时期,这一阶段的家具文化已趋于成熟,在这之前,是家具文化的发展期,之后则进入了没落期。因此这一时期的古家具无论从形制、结构,还是内在所蕴涵的历史文化,都处于最鼎盛时期。与此同时,由于战乱、人为的破坏,以及家具自身的腐蚀,使得一些年代更久远的家具都无法很好地保存下来。现如今我所收藏的大漆古典家具大多也都是这一时期的。同时,取堂号为“万乾堂”,也是借此希望自己能够将世间所有的佳器纳入囊中。
      
      东奔西跑出来的收藏家
      
      身处“万乾堂”,相信谁都有种不忍离开的感觉。
      曾有记者采访影帝张涵予,问他在不拍戏的闲余时间怎样放松自己,答日:只要一有闲暇,定会来老朋友刘传生这里小坐片刻,看看家具,喝喝茶,什么压力、烦恼都不存在了。想来,这也是文化界、文艺界以及诸多企业老总等各行业精英经常光顾这个小院的原因吧。
      在记者看来,“万乾堂”俨然就是一个博物馆。院子的各个房间分门别类地摆放着各式家具,床榻、椅凳、桌案、箱柜、屏风以及牌匾等等,每一件都有着非同寻常的故事。刘传生介绍说,这些都是他自己东奔西跑,好不容易才找到的,即便算不上是稀世珍宝,很多也是仅此一件。
      说到“东奔西跑”这个词,于刘传生来说,绝对实至名归。他是河北沧州人,来北京之前,曾是一名初中理化的老师。80年代初,不甘挣那点死工资的刘传生在教了四年书后,决定出来闯荡。
      刚进入社会那阵,他种过地,做过商贩,卖过苦力,搞过建筑,其中建筑行业的工种他全都干了一个遍。大约80年代中期,一次给一个想买古典家具的人带路的经历,可以说成就了现在的这个收藏大家。那次刘传生挣到了人生第一笔所谓的外快,觉得干这个似乎能挣到钱。
      于是,从1987年开始,他做起了古典家具生意,主要以紫檀、黄花梨的家具为主。最初进入这个领域,他不占有任何有关古典家具的理论知识,更谈不上实践经验。当时的他只是按照别人告知的判断标准,去对照、判断、识别各类硬木家具,对此更谈不上喜爱。那个时候,紫檀、黄花梨的家具很多,而且价格按现在来说便宜得要命,一对椅子才几百元钱。
      后来,当紫檀、黄花梨的家具慢慢少了,他又把主攻方向改为古典漆木家具,也就是俗称的“大漆”家具。当时此类家具的存世量还比较大,都是成卡车地买进,再转手卖出。按刘传生的话说,开始的时候,就想着拼命挣钱,根本就没有考虑家具的文化、内涵等因素。但随着与购买家具的客人交流,他们都是有着极高文化修养的一群人,逐渐地在潜移默化影响着他。也正是这一阶段,刘传生开始喜欢上了古典家具,并且开始研究其历史、文化等方面的知识,一发不可收。
      2000年,“万乾堂”落成,这个古典家具收藏之处凝聚了刘传生太多的心血,他自己都不曾想到,有一天,自己会收藏这么多的古典家具,还会对此爱不释手,不合得转让他人。
      刘传生说,“万乾堂”是以藏养藏之地,尽管这里广义地说还是一个家具买卖之地,但准确地说更是一个与藏友交流的窗口。来这儿的人或许要开价购买这儿的家具,但他绝不会给客人推荐任何一件家具,并且就算你开了价,一多半也是不会卖的。
      “如果说紫檀、黄花梨家具给我带来了生活上的改变,那么‘大漆’古典家具可以说带给我的是思想、境界以及意识形态上的改变和享受。”
      
      如何区分明清古典家具
      
      迄今为止,刘传生已经在古典家具圈里摸爬滚打了20余年,对于明清古典家具的鉴赏早已是收藏圈公认的专家。对于一件家具,只要他看上一眼,基本就能准确地说出材质及产地、家具的档次(行内用语为“路分”)、珍惜度,以及家具是哪里制造的。
      那么,明清家具究竟该如何区分呢?
      刘传生说,中国明清家具与中国古代其他艺术品一样,不仅具有深厚的历史、文化以及艺术底蕴,而且具有典雅、实用的功能,令人回味无穷。
      明式家具与清式家具的区分主要是根据器物的风格、形式和水平。相对而言,明式家具要比清式家具水平更高。明式家具之造型完美、格调典雅、装饰得体、工艺技术精良,是历史上其他时代无法比拟的。
      具体来说,明式家具以简练、淳朴为基本特征,而清式家具则讲究精雕细刻,在雕梁画栋中融人民间故事及神话传说,呈现出一种雍容华贵的祥和之气。
      明代是中国古典家具发展的黄金时期,此时期的柴木家具大多披麻、灰,黑大漆,有更为讲究的披布、灰,黑大漆,而且布、灰、大漆不单只有一层,而是很多层,只是由于年代久远很多都已经脱落,所以现今我们所看到的明代家具许多都没有漆了。除漆之外也没有其他过多的装饰,只为突出木色纹理,体现器形美。明式家具风格素朴典雅、明快简约,以简练流畅的线条来突显整体的清新雅致之美;而清代家具则与明代家具不同,最大的区别就表现为清式家具的样式要比明式的雕工繁缛得多,清式家具或雕填,或嵌金,或洒螺钿,或镶百宝。总之,大体来说,明式简约,清代繁琐,明式是以造型取胜,清式则以装饰见长。
      
      古典家具买货经验谈
      
      近几年,随着古典家具收藏热的兴起,其价值也在逐年攀升,由此,越来越多的人开始对收藏古典家具产生了浓厚的兴趣。
      对此,刘传生说,喜欢自然是好事,但初涉古典家具收藏的人,一定要先多了解古典家具的基本知识,同时要根据自己的财力,综合考量藏品的文化价值和艺术价值,然后再“出手”。
      “一般在看货的时候,我会排除一切干扰,任何人在我跟前说任何故事,我绝对不会拿它真的当事。比如说这东西是谁家祖上留下的等等,这些我一概不听,我就是以货为主。不管前头有多大的行家,哪怕说这东西已经被哪位大家看过了,我也要亲自仔细地看上一遍或若干遍,直至心中有数时我才能给价,要不然心里没底。所以说这么多年来,我可以说基本上没买过错货。”
      刘传生说,自己看货一般会遵循三个原则,只要 把握好这些原则,基本上就不会出问题了。
      首先,要站在东西两三米之外,目测整个东西的比例是否协调。因为明式家具做工都比较讲究,比例是很关键的。一件东西如果整体比例协调、线条流畅、结构合理,就会给人以好的印象。东西的整体感觉好了,才谈得上进一步的审视。
      其次,看东西的料是否正确。要走到跟前去看东西的正面和背面,以分析东西的木质。有些东西纹理很不好辨认,用的时间长了,表面的污垢太厚,此时把东西翻过来看,或者钻到东西的下面去看背面,因为背面没有使用过的痕迹,可以用水擦一下来看,把最原始的纹理体现出来。
      最后,在确定东西是老的、料也没问题的情况下,再用手电筒一点点地检查每个细处。待所有的地方都看过了,还要用水在面上全部擦一遍。因为明式家具历经传承几百年,自然灾害或战争等人为的损害都会对古典家具造成不同程度的消灭和损伤,有些被损伤的家具到了商贩手里,为了卖出好价钱他们会千方百计地进行修补和补救,以达到以假乱真的目的。要想知道有无破损必须仔细擦一遍,有时候连“装心板”都不能放过,“宁可错杀一千,也不放一个”。
      待全部检查一遍后,也不要急着谈价。稍微休息一下,回过头来再看一遍。翻过东西来,能敲掉榫头的地方再敲掉来看榫头,等把东西从里到外看透了,心中无任何疑异了,再问人家价钱也不迟。只要和卖主开价了,就得做到胸中有数,开价自然要根据东西的做工、材料、木质,综合各方面分析而定。
      尤其是在外地,东西是真的不怕,怕就怕万一东西是“地雷”,只要一给价,卖主就会卖给你,话说出来,就收不回去了。在外地,话说出来了不好变,弄不好连命都搭进去了。
      “往往,判断一件东西的料是否对很简单。但最难的地方在于要看东西是否有造假修改,这里面既要用到专业知识,又要借助于生活中的点点滴滴。有好多东西,要用生活经验去破解。”
      
      收藏古典家具就是养生
      
      能采访到刘传生,真的不容易。因为最近他异常忙碌,为了11月18日~12月8日在798举办的“高古漆木家具展”,他几乎连续几日彻夜未眠。对于这次纯民间自发组织的公益展览,刘传生说,目的就是为了能让更多的人了解柴木漆器家具,更深层地认知其内在的艺术价值与文化内涵,使明清家具包括高古家具(高古家具:一般指明代以前的家具,也有将明代家具包括在内的)的灵魂与精髓得以发扬光大。
      在过去的20年里,刘传生从一个纯粹的商人,变成了~个古典家具的爱好者,最后成为了古典家具的收藏大家,这其中的转变也许只有他自己才可以体会。
      刘传生一直认为,进入这个圈子是他的荣幸,所有喜好古典家具的人都是衣食无忧,物质需求已经满足,正在不断追求精神需求的人。这些人的素质都很高,和他们在一起聊天、交流,对自己绝对是一个提高的过程。并且,会升腾出浓浓的禅意,于身于心都是一种提升,无形中就是一种养生。
      “从对古典家具开始认识,到认可、喜欢,然后是理解,直到发狂地喜爱,这个过程,就是自己素质和修养逐步提升的过程。人一生无非就是三个追求,第一是温饱,第二是文化精神上的追求,第三则是人生的最高境界,也就是我们所说的禅意。而古典家具的收藏过程将这三种都包括了。当你真正钻进去的时候,你会觉得,收藏古典家具,内在的东西要比外在的更重要。但你要读懂它的内在,必须要入静,浮躁的心态是不行的。要做到能与古人对话,与古物对话,与古物交流,达到这个境界了,还有什么烦恼呢?其实,说到底,收藏古典家具,不单单是为了使用它,更是一种品味的提高与精神上的享受。”
      说到这里,刘传生告诉记者,很多朋友都很喜欢他的这个小院,包括马未都、王刚、邹静之、宁静等,都是这里的常客。一些企业的老总也经常在周末时过来喝茶,因为这里远离城市的喧嚣,远离社会的复杂。这是一个幽静恬美的休憩之地。

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