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    “互联网+”背景下非遗技艺的保护和传承应用研究

    时间:2021-01-27 10:07:52 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    马莉 方芳

    摘要:随着工业化进程的加快,非物质文化遗产芜湖铁画的生存空间面临严峻的挑战,针对芜湖铁画的现状,从互联网时代大背景下分析了互联网与传统手工艺结合的优势,提出了“互联网+”背景下芜湖铁画的保护与传承具体应用策略,将传统技艺与信息技术、数字艺术、移动终端平台融合,以期对铁画艺术的保护和传承起到促进作用。

    关键词:非物质文化遗产;传统手工技艺;互联网+;保护与传承

    中图分类号:TP317        文献标识码:A

    文章编号:1009-3044(2020)23-0231-02

    民间手工艺是从民间出现并发展至今的传统手工技艺,蕴含着丰富的社会文化和艺术价值,在我国非物质文化遗产(以下简称非遗)领域具有重要意义。随着社会和技术的深刻变革,使得非遗传统手工技艺传承生态发生根本性改变,一些手工工艺行业日渐式微,甚至面临“失传”和“断代”等前所未有的传承危机,如何有效保护和传承非遗手工技艺已经刻不容缓。随着经济全球化、文化多样化、社会信息化的深入发展,互联网对人类文明进步发挥着越来越多的作用。在“互联网+”的时代下,如何利用互联网技术与传统非遗相结合,最大限度地使传统工艺得以保护、传承与创新,成为我们当前需要解决的关键问题。

    1芜湖铁画的历史

    铁画,原名“铁花”,是安徽芜湖特产,是一种纯手工锻技艺术,传承至今已有300多年历史,2006年经国务院批准列入国家第一批国家级非物质文化遗产名录。芜湖自古冶铁业发达,有着“铁到芜湖自成钢”的美誉,在当时的经济基础和文化土壤滋润下,铁工汤鹏与画家萧云从的跨界合作,谱写了一段“肖作画稿汤锻画”的艺坛佳话,芜湖铁画锻制技艺就此形成,让具有千年历史的火文化与徽文化从此血脉相通。

    芜湖铁画吸取了我国传统国画的构图法及金银首饰、剪纸、雕塑等工艺技法,以低碳钢作为原料,以铁为墨,以锤代笔,以砧作纸,精制成山水人物、花卉鱼虫、飞禽走兽等各种艺术品[1]。既有国画的神韵又具雕塑的立体美,还表现了钢铁的柔韧性和延展性,是一种独具风格的艺术品。作为徽派装饰艺术的代表,铁画不仅以其强烈的质感展现着特有的艺术魅力,还诠释着中华民族英勇刚强、坚韧不拔的民族精神[2]。

    新中国成立后,铁画作品更是深受国家领导人的喜爱,由芜湖老艺人储炎庆带领弟子创制的《迎客松》《梅山水库》《沁园春·雪》等作品均陈列于北京人民大会堂,使铁画这门徽派工藝声名鹊起,在华夏艺坛大展风姿[3]。芜湖铁画曾先后参加过法国巴黎世界博览会、匈牙利布达佩斯造型艺术展,并赴日本、意大利、沙特、尼日利亚等20多个国家和地区展出,获得国外友人极高的评价,名扬海外,风光一时无二[4]。

    2芜湖铁画保护和传承现状

    曾经耀眼的芜湖铁画现今也躲不过技艺变形、人才断档的尴尬局面,铁画的生态环境不容乐观,其保护传承、新生力量、市场生存、发展创新等诸多方面都陷入困境。

    其一,铁画传承方式保守,传承范围有限。铁画传承主要还是依靠师徒言传身教、口传心授的方法,这些传统的传承方法虽然能够保证技艺传承的原汁原味,但传播媒介形式单一,其培养规模和效率都不高,解决不了“多出人才、出好人才”的矛盾,适应不了当前的产业发展规模和市场的人才需求。

    其二,铁画行业后继乏人,人才断档。目前从事芜湖铁画制作的老一辈艺人都已近古稀之年,心有余而力不足。现今的铁画传承中坚力量大多缺乏稳定的传承经费,不得不为生计奔波。铁画从业人员物质回报低,且工作环境不甚理想,工作积极性不高,导致铁画行业对年轻人失去吸引力,出现了新生力量的断层,人才匮乏。

    其三,铁画项目档案意识不够,保护体系有待完善。目前铁画行业没有专门的部门去行使铁画档案的保护与传承工作,大量的铁画精品,珍贵的照片、影像资料等因没有专门的存放环境而面临着残损和缺失的危险,今后将无法复制和查阅。如何利用新技术对铁画进行活态传承,让铁画艺术更好的延续下去,亟待我们去思考和探索。

    其四,产业分散,恶化芜湖铁画的原生态环境。随着芜湖工艺美术厂改制,很多工人分流,除了几个稍具规模的铁画公司外,一些小作坊和外来的低劣铁画鱼龙混杂,铁画市场进入了各自为政的散乱管理模式。产业分散导致无法产生规模效应,为了追求利益最大化,相互之间竞争激烈,恶化了芜湖铁画的原生态环境,使得铁画艺术对大众的吸引力大大降低,也伤害到了铁画人从事铁画行业的初心,造成了恶性循环[5]。

    3互联网与传统手工技艺结合的优势

    互联网是信息时代的产物,是支撑社会变革、科技发展的主要媒介,在人们的生产生活中发挥着重要作用。在这种大背景下,将互联网与传统非遗相结合,可以为非遗的保护和传承提供新的思路和方法,并能有效解决诸多现存问题。

    3.1 数字化

    现在越来越多的人会借助互联网平台熟悉和了解各种非遗文化。借助“互联网+非遗保护和传承”新模式,针对当前互联网产业资源的配置现状,可以将非遗项目进行数字化保护、传承与转化,能有效地解决非遗传统手工技艺难以延续和传承的危机,有效地减少因空间、时间和地域导致的诸多限制。如利用“互联网+数字技术”永久保存珍贵、濒危并具有历史价值的铁画精品和相关文献化的铁画档案资料,进行真实、系统和全面的记录、建立档案和数据库已成为中国非遗项目保护与传承工程的重要实施内容之一[6]。

    3.2 技术性

    因现在大多数年轻人都比较擅长于应用互联网资源,所以非遗手工技艺的保护和传承可以借助互联网信息技术,开展非遗传承人资源库推广式共享,充分依托数字影像采集、摄影、摄像的方式记录和保存非遗技艺传承人的资源信息,使用户能够通过关键词搜索、语意检索、智能推荐等方式了解和学习,不但可以改变传统非遗技艺传承模式单一和老旧的模式,还降低了学习的成本,也改善了“拜师无门”的现状,从而激励更多的年轻人积极加入非遗的传承行列中来,促进非遗技艺的延续和发展。

    3.3 市场化

    网络信息技术的发达,使得网络市场富有巨大的潜力,网上购物火速发展,如果传统手工艺能够与网络市场进行很好结合,将会得到巨大的发展。作为国家级非遗技艺,芜湖铁画应该在网络市场的开发上充分发挥模范带头作用,运用网络市场进行产品销售推广,为非遗芜湖铁画造势,宣传芜湖铁画的文化内涵和艺术价值,不仅能够增加铁画企业与传承人的收入,还能给铁画的发展带来更多的创新。

    4 “互联网+”背景下芜湖铁画的保护与传承具体应用

    4.1 数字媒体技术的应用

    数字化数据采集有:如通过数字影像、摄影技术,进行数字化数据采集,对铁画作品的大小尺寸、外形特征、立体造型、颜色材质等信息进行全方位多维度精细化采集和记录;将铁画大师和传承人锻制铁画作品的制作过程、方法技巧、风格特色进行视频和音频记录;将文献化的铁画档案资料转化为数字文档和数码图片,进行永久化保存。

    数字化数据处理有:如利用相关软件对铁画作品的造型外观、形式特征、图案类型等进行提取,按照不同类别将其储存在数据库中;应用各种音频与视频编辑软件对动态视频素材进行处理,再结合铁画艺术的基本特点或传承人信息对作品进行编辑,从而形成对应的视频音频资料,将其储存在数据库中。利用动画软件技术制作铁画锻制过程,直观形象的演示传统锻制工艺流程,将传统技艺以通俗化、易理解、可传播的方式被人们所接受,通过网络手段传播给更多的人,使人们更加了解铁画锻制技艺。

    4.2 资源数据库的应用

    以芜湖铁画为载体,可以按照资源内容、表现形式、技术水平、交互性能等用户需求,构建内容丰富、分类清晰、搜索便捷的芜湖铁画资源数据库。其中包括文本库、图形图像库、音频库、视频库、动画库和试题库等。资源库项目建设可坚持“政行企校”多方共建,多方融合的原则,跨区域、跨领域邀请相关行业协会、企业及职业院校的专家共同组建项目团队,确保资源库建设质量。

    实现“政行企校”优质资源共建共享,对资源库的知识结构、功能结构、内容质量、应用平台、服务模式等做出具体明确的规范标准,形成系统化与规范化的良性循环机制[7]。加强资源库建设过程监控,明确权责,使资源建设者、资源用户在建设、管理、运用、维护和二次开发等方面深度合作、协同创新,持续推进资源库建设。

    此外,积极发挥资源库服务学习型社会建设作用,确保资源库满足相关企业员工继续教育、技能提升、职业教育、行业新技术推广应用需要的开放式平台,打造信息化、共享型、互动化、持续更新的铁画资源数据库,助力中华传统铁艺发扬光大。

    4.3 移动互联网终端的应用

    手机已经是当代人生活和工作中不可或缺的一部分,特别是近年来智能手机的普及和App的发展,更是让人们尽享指尖上的方便与快捷[8]。以“芜湖铁画App”为例,在开发理念上,将“芜湖铁画App”打造為芜湖非遗移动互联网终端的精品,集铁画展示、宣传、传承、销售、管理等功能为一体的平台。

    在内容设置上,可以包含以下几个方面。

    第一是芜湖铁画非遗管理中心,内容包含芜湖铁画非遗资源数据库、非遗传承人管理系统等,方便用户查找和了解铁画资源及铁画传承人信息。

    第二是芜湖铁画锻制技艺展演系统。芜湖铁画锻制技艺是国家级非遗技艺,展示铁画锻制技艺的制作过程不但可以展现铁画精湛的工艺,更是传承铁画的技艺精髓,弘扬铁画人的工匠精神。

    第三是芜湖铁画传承人专栏和线上展厅。可以通过文字、图片、视频、多媒体等各种方式为铁画传承人打造人物专栏、作品展示的线上展厅等,向受众宣传芜湖铁画的文化内涵和艺术价值。

    第四是充分调动非遗传承人的积极性。以“芜湖铁画App”为例,可考虑设置“铁画欣赏”“名家讲堂”“铁画工艺”“技艺传习”等固定栏目,还可以根据受众的个性化需求,增加“大师设计”“个性定制”等创意专栏,不但可以为铁画人和爱好者提供一个学习、交流的平台,还可以允许受众对非遗传承人自主获取资助,如传授费、下载费、设计费等方法,以保障非遗传承人的利益。这样不仅可以培养铁画传承人,解决目前铁画从业人员、传承人后继乏人现象,同时还可以进行线上销售推广,通过设计研发不同档次、价位的铁画手工艺品,满足各个层次人群的消费和收藏需求。

    4.4 交互式体验设计的应用

    新媒体艺术和数字化技术最显著的特征就是互动性,互动性可以让用户体验到艺术作品产生的过程,让用户参与其中,并能够自行进行设计和创作,才能够更好地领悟到艺术的内涵。以非遗铁画锻制技艺为主要内容,借助虚拟现实技术这一载体来传承铁画艺术,通过虚拟仿真系统让受众体验传统铁画技艺(锻打、焊接、钻锉、整形、防锈、烘漆、装裱)等工艺过程,在参与的过程中,可以让受众从艺术构思、材料应用、造型设计、功能满足、文化寓意等内容方面进行自主设计,最后将受众参与体验的制作过程通过视频影像的方式保存下来,并通过线上平台反馈给受众,如发送至个人邮箱或微信平台等。这样受众不但能够亲身体验到铁画手工技艺的博大与精深,更满足了互动体验的需求,从而达到弘扬传统文化、传承徽文化及非遗芜湖铁画锻制技艺的目的。

    5 结语

    作为中华优秀传统文化的重要组成部分,传统工艺有着至关重要的作用。芜湖铁画是历经岁月磨砺的艺术珍品,是徽州传统文化的继承和体现,更是传承了铁画人的初心和匠心。在当今互联网时代,我们要及时转变思维,运用“互联网+”的方式,将芜湖铁画这一艺术表现形式与现代互联网技术相结合,寻找最佳的融合方式,使人们能够更多地了解芜湖铁画的文化价值和艺术内涵,让这门传统的手工艺再次焕发出光彩,让铁画艺术能够得到更好的传承和发展。

    参考文献:

    [1] 中国非物质文化遗产赏析[J].秘书之友,2013(12):2.

    [2] 史启新.设计、手工艺及芜湖铁画[J].创意与设计,2010(5):76-79.

    [3] 黄凯,郑千里.科技、文化与市场的交融——新徽派铁画艺术历史传承与创新发展[J].美术大观,2009(10):68-69.

    [4] 薛梅,陆峰.铁画艺术的传承与发展研究[J].大众文艺,2011(18):189-190.

    [5] 丁文霞,黄凯.芜湖铁画的保护与传承问题探析[J].文艺理论与批评,2016(4):131-134.

    [6] 王朝晖,陈成琳,朱乾锋.“互联网+”背景下我国非遗文化的保护与传承[J].新媒体研究,2019(13):46-48.

    [7] 刘素芹.艺术类高职院校数字资源库建设探究——以工业设计专业为例[J].新课程研究(中旬刊),2012(4):82-83,85.

    [8] 宋延雷.移动互联网终端在皖北非遗传承和发展中的运用研究[J].遵义师范学院学报,2019,21(2):160-162.

    【通联编辑:唐一东】

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