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    【平遥――有滋有味的小城】 平遥小城村大院项目

    时间:2019-02-09 04:31:30 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      平遥那么有名。很小的时候我就知道有这么个地方,因为家门口的小铺子里总有平遥牛肉卖,袋装的,味道很厚。长大以后,陆陆续续地听到一些和平遥有关的消息,诸如被评为历史文化名城,被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。去年,终于有机会和心仪已久的平遥城做一次亲密接触。�
      到了才知道,平遥城真的不大,只能算是个弹丸小城,真正让人叫绝的是它的完整。穿过高高的城门时,我们这些来自大都市、走过许多地方的人,仍然难以抑制内心的兴奋,真正体会了一把“进城”的感觉。�平遥旧称“古陶”,提起它的历史也有些吓人――2800年!够长的了吧。据说,自从秦始皇统一中国实行郡县制以来,这里就一直是县治所在地。到了明初,为防御外族南袭才开始建城墙,最初是黄土夯墙,洪武三年(公元1370年)又在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。清康熙四十三年(公元1703年),为迎接皇帝西巡又建筑了四面大城楼,使城池更加壮观。高约12米、总周长6163米的平遥城墙把面积约2.25平方公里的平遥县城分隔为两个风格迥异的世界――城墙以内为古城,街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城,处处显示着现代的热闹与繁华。平遥古城历尽沧桑,仍然完好地保留了中国明清时期县城风貌,可以说它是中国汉民族地区现存最完整的古城。�
      平遥古城最独特之处是总体设计摹本是龟的形状。古城南门是龟的头,城门外的两眼井是龟的眼睛,北门是龟的尾巴,城里的雨水和污水都从这里流出。城的东西两侧的4个门是龟的腿,更为有趣的是,这东西两两相对的上座城门中,上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开,形似龟爪前伸,唯独下东门瓮城的外城门径直向东开。据说,这是恐怕乌龟爬走,将其左腿拉直,拴在距城10公里的麓台上。这个看似虚妄的传说,显示出古人对乌龟的崇拜之情。龟在中国传统文化中代表长寿,以龟形造城蕴涵着希望借龟神之力使平遥古城坚如磐石、金汤永固、永世长存的寓意。�
      登上城墙,有数十座向外凸出的敌台,台上都筑有敌楼,敌楼的四面都开有像拱门状的箭窗,这种敌楼比我们惯常见到的敌楼要文雅一些。据说当年设计这座古城的工程师是一位儒生,他在城墙上砌了3000个垛口,以象征孔子有弟子三千的意思;又建了72座敌楼,寓意在孔子的众多学生当中,能够精通六艺的有72位贤人。�
      古城不大,即使你雇不到三轮、租不到自行车也不用急,漫步前行,从城北走到城南也不过半个小时。况且,城里天天都如同赶大集一样,百年前的景致在这里比比皆是,一路走,一路是各式小摊小店,可以一路品尝小吃,一路欣赏老宅旧巷中的前朝遗物,还可以和老城里的居民攀谈,听他们讲种种传说和掌故,只有平遥这样的古城才能带给你这样有滋有味的独特风情。古城内部完全按照中国汉民族传统城市规划思想和布局程式来修建。在封闭的城池里,以市楼为中心,由四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷经纬交织在一起,布局井井有条,功能清晰分明。像其他古城一样,平遥以南北向大街为轴线,保留着“左文右武”的格局。东半城内有城隍庙、魁星楼、文庙、文昌阁等文系古建筑,西半城则有武庙、关帝庙、县衙等武系古建筑。这些古色古香的建筑原汁原味地勾勒出明清时期市井繁华的风貌,令人在流连之中生出无尽的遐思。�
      位于市中心的南大街又称“明清街”,这里自古就是平遥县最繁华的商业中心。街道两侧的店铺都是明清风格建筑,有票号、钱庄、当铺、中药店、绸缎庄、杂货铺以至扇子、灯笼、戏装铺等等,几乎包容了商业的所有门类。�
      明清街中央的市楼贯通南北,楼南东侧脚下有水井一眼,世传“井内水色如金”,所以该楼又名“金井楼”。市楼高三层,底层面阔深各三间,平面呈方形,筑砖石台基,四角立通天柱,外包砖墙,东西各有券门一道,四周围廊,柱上施半拱。二层平座回廊,前后隔扇门装修,内施楼板,设神龛,南供关圣大帝,北祀观音大士,另奉魁星,屋顶装天花板,楼顶施彩色琉璃瓦,嵌镶成南喜北寿的精美图案,是城内独一无二的楼阁式高层建筑。在人们的心目中,与城墙一起成为平遥古城的象征。�
      古城东侧的城隍庙,初创于明初,清代毁于火灾后重建,现存建筑规模,属清代规制,是目前国内保存最完整的城隍庙之一,以规模宏大,内涵丰富,建筑精美著称。懂得看门道的行家发现,平遥的城隍庙是“城隍庙”、“财神庙”、“灶君庙”三庙合一,这是它最独特的地方。城隍庙位于整个建筑群的中轴线上,坐北朝南,前后四进院落,殿宇高大挺拔,临街有山门,殿前有戏楼,殿后有寝宫,是中国道教庙宇殿堂的典型样式。牌楼、山门、戏楼、献殿、城隍殿、寝宫层层叠进,游廊、官厅、东西厢房、配殿纵深相连,既有寺庙殿堂配置特色,又具官署建筑风格,其神学意趣和“前朝后寝”的功能十分明显。正殿屋顶上精美的琉璃属清代原件,历经百年,色泽如初。灶君庙、财神庙位于城隍庙东西两侧,独立设院,自成体系。研究平遥古城礼制特色、宗教体系、建筑艺术和思想文化,这里是必游之地。�
      在东大街的路北,耸立着一座规模宏大、风貌引人的道教宫观――清虚观。它始建于唐朝,鼎盛于元代,千百年来,一直是讲经说法的道场和名人雅士观赏的古迹胜地,现已被辟为平遥县博物馆。馆内展品由道教文化、平遥县域史文化、历代文物珍品三部分组成,将平遥悠久而丰厚的历史尽显观者眼底。从4亿年前的古生物化石到晚清风情,历史悠久,文化灿烂,名人辈出,商业发达,诠释了平遥古城赢得世界文化遗产美誉的由来。这里最引人注目的是平遥一绝“纱阁戏人”。所谓“纱”是用纸或泥加工成的专用材料,“阁”是陈设戏人的小木阁房子。一阁一戏,每阁三四个戏剧人物造型,“纱阁”里表现的内容,多取材于百姓熟知的晋剧、京剧、昆曲舞台上的传统剧目。目前在平遥县博物馆展出的“纱阁戏人”共28阁,既有神话故事、宫廷历史,也有民间生活、侠义传奇;文戏、武戏、莽靠戏、短打戏阁阁不同,生、旦、净、末、丑行当俱全。这些“纱阁戏人”身材俊美,脸谱逗人,唱念做打栩栩如生,喜怒哀乐充满舞台,叫人看得入迷,虽不懂得晋腔的妙处,倒也看得津津有味,令人着迷。一个纸扎艺术品能如此赏心悦目,说它是“中华一绝”也当之无愧。�
      平遥县衙曾于1999年重新翻修过,整座建筑占地两万多平方米,房屋300间,是古城内最大的建筑群。县衙各处是厅门就有对联。新民堂上的一副对联最感人,上联是“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”,下联是“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官”。�
      传统民居是平遥古城的重要组成部分,现存3700多处,其中保存完整的有400余处。这些传统民居大都是明清时期的古建筑,多为两进、三进的四合院,砖拱窑洞和木结构的瓦房有机结合在一起,建筑布局严谨,轴线明确,左右对称,主次分明。庭院深深,再配以精巧的木雕、砖雕、石雕和栩栩如生、惟妙惟肖的剪纸、窗花一起达到了使用功能和建筑艺术的完美统一。有些宅院门口还保留着下马石、拴马桩、石狮一类的豪门遗物。很多古城居民把自家的老宅开发为客栈,从大都市的喧嚣声中走来的旅人也多爱到这种“民俗旅馆”享受窑洞里的冬暖夏凉,品味民宅建筑的风情魅力。 �
      在平遥古城内徜徉,你会觉得古城就如同一位老者,古朴、沉稳、睿智。古城墙上的某一道刻痕,石砖路上的随便一处破损都可能在对你讲述着一个久远的故事,绝大多数游客来这里也正是为了感受两千多年前的历史。�
      说平遥还不能不说说“晋商”和“票号”,因为这里是“晋商”的发源地之一,同时也是中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号的诞生地。明清时期,随着商业经济的发展,一些大商号逐步形成了在山西设总号、在外地设分号、跨地区经营的商业体系。而大宗的批发、运销势必带来巨额现银的解运业务,于是一种新的解款方式――“票号汇兑”便应运而生。清道光四年(公元1824年),就在平遥西大街“西裕成”颜料铺的基础上创办了中国第一家专营汇兑、兼营存放银业务的“日升昌”票号。后又在山东、河南、辽宁、江苏等省先后设立分支机构。19世纪40年代,它的业务更进一步扩展到日本、新加坡、俄罗斯等国家。在“日升昌”票号的带动下,平遥的票号业发展迅猛,鼎盛时期这里的票号竟多达22家,一度成为中国金融业的中心。如今的“日升昌”旧址,已化身为中国票号博物馆,“开中国民族银行业之先河,并一度操纵19世纪整个清王朝的经济命脉,它‘日利千金’、‘一纸风行’……”读到这样的文字,实在不能不感到令人咋舌。�
      同样应该属于古城珍贵文物的,还有位于北门外的镇国寺,寺中的万佛殿建于五代时期,目前是中国排名第三位的珍贵木结构建筑;还有位于城西南的双林寺,10余座大殿内有元代至明代的彩色泥塑2000多尊,被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。�在老城中行走,还能深切体会到这个地方的人,无论尊卑老幼,都有着很强的文物保护意识。越来越多的平遥人意识到了这座小城的价值,他们知道,那一处处的名胜古迹,那一段段关于古城的传奇故事,不仅可以让他们津津乐道,而且还是他们过上好日子的保证。为了缓解老城的环境压力,10年前平遥县委、县政府就带头迁出了县城。据说,这里的居民将全部迁入附近的新城,目的只有一个:把平遥古城完整地保留下来,作为礼物传给后人,让他们也能有机会看到历史的真实见证。�这里可以引以为豪的东西真是太多太多了,林林总总,数不胜数。当然,到了平遥可不能忘了尝尝最地道的“平遥牛肉”,随便找一家小馆,叫一大盘熟牛肉,淋上同样闻名的山西老陈醋,再佐上一杯杏花村或汾酒,入口之物皆醇香无比,实在是大快朵颐的美事。��

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