以郑板桥之“竹”为例谈艺术作品内容与形式的关系
时间：2020-08-08 04:19:40 来源：达达文档网 本文已影响 人 
周琴琴
摘要：内容与形式是组成艺术作品最重要的元素，内容与形式就是我们常讲的“本质与现象”，就是通过形式来理解内容，内容与形式是硬币的两面，两者缺一不可，没有无内容的形式，也就不存在无形式的内容。内容决定形式，形式表现内容，内容是目的，形式是手段。本文将以郑板桥艺术作品中的“竹”为例，论艺术作品中内容与形式的关系。
关键词：形式：主题思想;艺术形式;内容;符号
中图分类号：J212
文献标识码：A
文章编号：1005-5312（2020）08-0169-01
一、引言
在艺术美学理论中，形式与内容这对概念存在了上百年，两者之间的关系也成为诸多艺术领域所讨论的热门话题。一件艺术作品的好坏，内容与形式起着非常重要的作用。
二、艺术作品中的内容——内容决定形式
艺术作品的内容，分为两个方面，一方面是指物质形态，一方面是指精神形态。在具体艺术创作中，既有单独表达物象写生的作品，有表现纯粹主观感受的作品，也有从物象的描绘中表达主观感受的作品。物质形态和精神形态在艺术作品的内容中不是绝对化的分裂。
中国古今无数文人墨客咏竹，写诗，更有墨竹，朱竹等绘画表现竹子。王维的“独坐幽篁里，弹琴复长啸。森林人不知，明月来相照”是咏竹，在中国画里郑板桥的《竹石图轴》也是咏竹。王维的诗歌，与郑板桥的中国画是两种不同的艺术形式，它们的艺术形式之所以不同，原因之一是由于他们的内容有差别。竹的刚正不阿、正直不屈的品德，有的是用诗歌、文字的形式来表现的，有的是用绘画，图形的形式来体现的。虽说它们都是在赞美竹，但是从具体的作品来讲，他们的内容是不同的，而是各有各的侧重，各有各的特点，内容的不同决定了作者使用的表现形式不同，这就是我所说的内容决定形式。
三、有意味的形式——形式的积极能动作用
何为有意味的形式？贝尔其实提出的是一种审美假说：“在各个不同的作品中，线条、色彩以某种特殊方式组成某种形式或形式间的关系，激起我们的审美感情。这种线、色的关系和组合，这些审美地感人的形式，我称之为有意味的形式。有意味的形式，就是一切视觉艺术的共同性质。”
虽然说内容决定形式，但是形式也不是完全处于一种被动的状态。恰当完美的艺术形式，可以使真、善、美的艺术内容广泛传播，深入人心，把内容增光添彩，这才是有意味的形式。常言道，“言之无文，传之不远”。粗糙拙劣的，缺乏创造力的作品，即使有再好的创作意图与内容也是无济于事的。郑板桥被人们称为“竹圣”，可以说他的每一幅竹都有他个人对竹的寄托。竹子亭亭玉立，挺拔俊秀，四季青翠，既不避酷暑，也不畏严寒，这样的高尚品格得到郑板桥的赞赏。将之用具有中华民族智慧、性格、气质的中国画技法表现出来，使得竹更具有艺术的魅力，竹的真、善、美广为传颂。这是我所说的形式的积极能动作用。
四、从郑板桥之“竹”谈艺术作品内容与形式的关系
“竹圣”——郑板桥之“竹”为大家所熟知，竹子亭亭玉立，挺拔俊秀，四季青翠，既不避酷暑，也不畏严寒，劲节有操守。《竹石图轴》这幅画在构图上打破前人陈规，此图为庭院中的竹石，瘦石壁立，描绘出一幅“竹清石秀”的画卷。其用笔的遒健清劲，内容所体现出的风神消散的傲世气慨深深打动着我们，这种震撼正来自于内容所传达出的那一份触及人心灵深处的高洁情操。“眼中之竹（生活形态）”、胸中之竹（艺术意象）”“手中之竹（作品）”相互克服、转换、融合和统一。“胸中之竹”，是艺术意象。有了意象才会有内容的產生，才会生成作品。艺术家写生、体验生活收集素材并最终在头脑中产生艺术意象，即把“眼前之竹”转化生成“胸中之竹”;艺术家应用画笔、色彩、画布、文字等物质材料将审美存在结构成可供关照的作品，即把“胸中之竹（意象）”转换生成“手中之竹（作品）”。“手中之竹”如何表现，建立在艺术家对所选择的材质之性能和特征的了解程度。画墨竹时，要用什么宜纸，画竹叶、竹枝的墨，各需加入多少水，加到什么程度，甚至不同部位的竹叶、竹枝该如何用水，用多少，都要在熟知墨的性能、宣纸的性能、竹和竹的表现特点的前提“下进行。说明这种克服、转换、融合和统一也包含意象和表现意象的材质之间相互的、不断的、反复的克服、转换、融合和统一直至作品完成，并不是只在物象（生活形态）和艺术意象之间进行。墨色表现出来的物象是真实可信的，但在独立形态上线条与墨色仍是抽象的艺术因素，把线条放在书法范畴内，形式本身的抽象性就更容易解释，以符号化的字体变化在外部形态上表达出一种写意的灵动。但如果放之于写意山水作品中，形式中的线条的则更重于情感化的提炼，主观性的演绎。基于传达的内容，形式会表现出与它的一致性。郑板桥之“竹”之所以为大家所熟知，不仅在于“宁可食无肉，不可居无竹”的态度，而在于，郑板桥用高超的具有中国传统精神的中国画技法（形式）表现出竹的挺直不屈，劲节有操守的品格（内容），在思想主题和形式主题上都进行了完美的诠释。
参考文献：
[1]彭吉象.艺术学概论[MI.北京：北京大学出版社，2007.
[2]王朝闻.美学概论[M.北京：人民出版社，2002.
[3]罗伯森.当代艺术的主题[M].南京：江苏美术出版社，2012.
[4]蒋跃.绘画的形式语言[M].北京：人民美术出版社，2012.
