唐宋时期杨贵妃题材文学研究
时间：2020-08-28 04:13:32 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要：唐宋时期的文学史上描述唐贵妃的文学作品较多。杨贵妃文学题材在唐宋时期占据非常重要的地位，可以将唐宋时期的杨贵妃题材文学看做是一种文学现象。此种文学现象对后世产生了深远的影响，如今越来越多的学者开始对唐宋时期的唐贵妃题材文学进行研究，并希望从杨贵妃题材文学中得到现代文学可以借鉴的内容，促进我国现代文学的发展。研究唐宋时期杨贵妃题材文学需要从不同的方面入手，如文学作品的中心人物、故事情节、历史文化背景等，在研读的过程中可以体会出杨贵妃题材文学重史、重情、爱美以及尚奇的文化心理，由此就可以解释唐宋时期杨贵妃题材文学得以兴盛的原因。
关键词：唐宋时期;杨贵妃题材;文学特点;赏析要点
作者简介：李源清（1978-），男，广西幼儿师范高等专科学校教师，中级职称，研究方向：中国古代文学专业唐宋文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2020）-21-0-03
杨贵妃生活在唐玄宗时期，杨贵妃的故事在历代笔记、散文、小说以及传奇故事中均有所记载，文化史料上对杨贵妃的介绍各种各样，文化史料在不断传承的过程中，产生的影响力也是越来越大的，最终形成了独特的杨贵妃题材文学。杨贵妃题材文学的范围是相对宽泛的，杨贵妃题材文学中包括的内容较多，有杨贵妃和李隆基的爱情故事、杨家家族的故事等，除了这些内容外，对唐玄宗实施期的文化史料进行解读，发现只要关系唐玄宗的介绍必定出现杨贵妃。从古至今涉及杨贵妃的作品数不胜数。
一、杨贵妃题材的整体介绍
唐朝是杨贵妃题材文学开始兴起的时期。该时期涉及杨贵妃文学的作品较多，据统计唐朝时期与杨贵妃题材文学有关的作品大多是诗歌。其中多数人认为最早关于杨贵妃题材文学的作品是李白的《清平调》，李白的《清平调》该首词中主要描写的人物就是杨贵妃，全篇以对杨贵妃美貌的描写以及她的得宠生涯为背景，在惊叹杨贵妃美貌的同时，也暗藏讥讽。除了李白的《清平调》之外，白居易的《长恨歌》也是当时在唐朝比较具有代表性的诗词，尽管白居易的《长恨歌》在一定程度上与历史现实存在很大出入，以杨贵妃和李隆基的爱情故事为主线。整首诗词积淀着一种悲伤的情调，在惋惜杨贵妃红颜薄命的基础上，也讽刺了当时的皇权贵胄，因此白居易的《长恨歌》也被当时的人们称之为《风诗》。唐朝之后杨贵妃题材文学也呈现出逐渐增多的趋势，其原因是人们对于皇家的爱恨情仇好奇心较强，该类的文学作品有更多的阅读量。但是在众多的作品之中也有需要质量不佳的文学作品。其中唐朝以后对杨贵妃题材文学描写得更为深入的就是叙事性的文学作品，以宋乐史的《杨太真外传》、王仁裕的《开元天宝遗事》等最为著名，之后又发展到了南宋时期，无名氏的《梅妃传》也是当时轰动一时的文学作品。随后又到了金元易代的时期，当时的剧作家对杨贵妃和李隆基之间的爱情故事非常感兴趣，因此此时也诞生了许多的元曲作品，比如，关汉卿的《哭香囊》、岳伯川的《断肠杨妃》、白朴的《梧桐雨》、庚天赐的《华清宫》还有《霓裳怨》、王伯成的《天宝遗事诸宫调》。到了明代杨贵妃题材文学又包括吴世美的《惊鸿记》还有屠隆的《彩毫记》等。可见在古代杨贵妃题材文学推广深度极深[1-2]。
二、唐宋时期杨贵妃题材文学繁荣的阶段性特征
诗歌是唐代文人最主要的一种表达方式，杨贵妃就是唐代诗人笔下最常见的题材。杨贵妃的题材文学，是从唐诗发端，兴起并开始进行分化，杨贵妃生前就有与她有关的题材的诗歌，到杨贵妃死后，关于她的题材的诗歌就更多了，王唐最为兴盛。在《全唐诗》中，与杨贵妃题材有关的诗作就有接近200首。宋代关于杨贵妃题材的作品主要是小说，而且主要集中在两个时期，即北宋建国初期和宋室南渡之后。在北宋建国初期，战争仍在继续，宋朝总是处于下风，连年对外求和。而在宋室南渡时，更是动乱频仍，在沉重的时代压力下，宋代的文人喜欢写历史的题材，借历史的故事来表达自己对时事的感慨，贵妃题材的小说在此繁盛。从贵妃题材作品出现的阶段性繁荣，我们可以发现，文化就是时代的产物，他的内容总是应时代而生的，文学就是时代的一面镜子。时代风云的或多或少都可以隐约的在文学作品中得以发现，文学留驻了那个时代的痕迹。
三、唐宋时期杨贵妃题材文学的世俗化
杨贵妃题材的世俗化首先表现在内容上，不难看出，在很多诗作中出现了越来越多的市井内容。文学作品中出现了有关市井杂戏、民间技艺的描写。杨贵妃与唐玄宗是皇室的人物，但在贵妃题材文学中不仅有宫廷的习俗，对宫廷外的民俗风情也有颇多涉及，《开元天宝遗事》中就记录了唐代长安宫廷内外民俗风情的记载，如“自暖杯”“夜明杖”“游仙枕”等。也记载了各个阶层的奇闻异事。而宋乐史的《杨太真外传》更是杂采众长，采用了很多贵妃题材的文章，记叙了杨贵妃的一声，其中还收罗了很多民谣，如“生女勿悲酸，生男勿喜欢”、还有很多民间传说，例如“妃子死日，马嵬媪得锦袎袜一只，相传过客每一借完，必须白钱，前后获利极多，媪因至富”。其次杨贵妃题材世俗化表现在审美趣味的世俗化。在题材的选择上，贵妃的题材文学比较注重对奇珍异宝，奇人异物。体现了“尚奇”的趣味。格调上，贵妃题材文学逐渐注重两性关系的描写，体现出“重艳”的趣味。在白居易《长恨歌》中“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”“芙蓉帐暖度春宵”等词句，重在强调杨贵妃受宠，两人如胶似膝的状态，除了写唐玄宗与杨贵妃的情爱外，在“杨太真外传”中还提及安禄山与杨贵妃私通的宫闱秘事，从唐到宋，贵妃题材文学对性的描写逐渐增多，开始用淫邪的眼光来看杨贵妃，渲染杨贵妃与安禄山之间的丑闻，建立起杨贵妃与唐玄宗，安禄山的三角关系，世俗趣味也体现得越来越明显。
四、唐宋时期杨贵妃题材文学描写特点分析
（一）注意满足人们的爱美心理
杨贵妃题材文学中中心人物就是杨贵妃，杨贵妃作为唐朝的一大美女，对当时的朝代带来了巨大的影响，杨贵妃题材文学中充分展示出了美女文化的魅力。如果该类题材文学没有杨贵妃这一美女的支撑，将不会产生巨大的反响，也不足以引起人们的赏析兴趣。而正是因为有了杨贵妃大美女的加入才使得更多的文学开启了创作的欲望。自古以来，文人笔下的“美人”就是不可缺少的题材文学之一。比如，最早的《诗经》中就包含许多的美女形象，如天真烂漫的少女形象、畏缩痴情的女性形象、坚贞刚烈的少女形象、善良软弱的弃妇形象、睿智刚强的弃妇形象、牵肠挂肚的思妇形象等，但是《诗经》中的女性形象大多存在的平民世界中，这些女子的美远远称不上是国色天香。而杨贵妃的则与平民女性的美是不一样的，杨玉环作为古代帝王的宠妃，集万千宠爱与一身。这使得杨贵妃题材文学与其他的题材文学相比更胜一筹，也更加值得人们深思和研究。《诗经》里还写道“燕赵有佳人，美者颜如玉”，顾况的《悲歌》里又写道：“美人二八颜如花，泣向春风畏花落.”除了《诗经》中对魅力女性的描述外，《楚辞》中也会对美女的描述，如屈原《离骚》：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”另外，曹雪芹的《红楼梦》中也写道“俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。”由此可见，古人描写美人的篇章数不胜数。即便是發展到现代，也越来越多的学者喜欢用优美的诗词来描述美女，对美的追求和向往一直是人们亘古不变的发展特点[3-4]。
（二）注意满足人们的重情尚奇心理
杨贵妃题材文学涉及情感的内容较多，而历代文人学者对情感话题的研究是非常感兴趣的。古代文学史上涉及情感类型的史料较多，但是其中最具影响力的就是李隆基和杨玉怀的爱情故事。因为杨李的爱情故事本身就是有人物圆原型的，它与其他的涉及感情题材的文学作品相比，更具真实性。杨贵妃和唐玄宗的爱情故事经过正史、野史以及诗词歌赋等的渲染，更是扩大了该故事的影响力，将李隆基和杨玉怀的事情故事已经推向了家喻户晓的程度。杨贵妃题材文学涉及贵妃关于帝王之前的爱恨情仇，里面的内容更具复杂性，且涉及宫闱秘事更是吊足了人们的赏析兴趣。因为宫闱秘事带有较强的传奇色彩，人们受自身好奇心理和猎艳心理的影响，纷纷想要去探究一番，想要揭開皇宫里的神秘面纱。在揭开杨贵妃神秘面纱的同时想要去感受杨贵妃自身的人格魅力。人们在感叹杨贵妃命运的同时，又会将自己安置于题材文学人物故事里，将自己想象成当时的杨贵妃，站在杨贵妃的角度，正视李隆基和杨玉怀之间的爱情。尽管此种类型的文学题材带有一定的想象色彩和虚构色彩，但是能够满足人们的猎奇心理，因此也深受当时人们乃至现代人们的喜爱。此外，杨贵妃题材文学还涉及父子争艳的皇宫丑闻，这在历代皇宫中较为常见。但是在史料中真正记载的并不多，而该类题材中恰好又详细描述了父子争艳的故事，这样涉及伦理道德的宫廷秘事更是引起了人们的观看欲望。人们对于此种丑闻在感到恶心厌恶的同时又产生了极大的好奇心。父子争艳这样的感情纠纷往往会于政治动乱联系在一起，国破家亡的现象较为常见。这样不符合伦理纲常的感情事件会导致严重的后果。因此李隆基和杨玉怀的结局也就在情理之中。因此从整体上分析杨贵妃题材文学带有一定的乱伦性质，该题材是与死亡紧密联系在一起的。这样带有话题性质的题材更容易引起人们的阅读欲望。但是历史发展的至今，人们对古代帝王与贵妃之前的爱恨情仇都很难界定，帝王和妃子之间有没有感情，这种感情到底是怎样的，一直是人们探寻的话题之一。因此正是存在的此种疑惑才留给世人足够多的想象空间和创作空间[5-6]。
五、解读杨贵妃题材文学应注意的问题
我们在解读杨贵妃题材文学时，需要怀有一颗重史心理。杨贵妃唐玄宗时期，杨贵妃的死亡并非是偶然，杨贵妃是安史之乱死于非命的真实写照，是真实存在的历史人物。因此现代人们提到杨贵妃就会联想到唐玄宗时期的安史之乱，安史之乱和杨贵妃之间的联系人们已经达成了共识，都是文学研究者们关注的重点。因此我们对唐宋时期杨贵妃题材文学进行解读时，首先需要将自己置身在一个大的文化背景之下，那就是唐玄宗时期的安史之乱。在安史之乱的社会大背景下，对杨贵妃题材文学进行分析，可以将美人、情感、历史等联系在一起，贯穿了多种内容的历史题材更能引起人们的解读欲望。反过来，如果没有安史之乱此种社会背景为杨贵妃题材文学做烘托，此种文学作品将显得单调乏味。因为在没有安史之乱为杨贵妃题材文学做背景的情况下，杨贵妃自身的身份也就不再神秘，缺少了神秘感的杨贵妃题材文学，难以引起人们的解读欲望。由此可见，将杨贵妃题材文学置身于当时的社会政治大背景之下是非常必要的。立足当时的历史背景对杨贵妃题材文学进行解读，可以带给人们穿越时空的感觉。中国古代社会，历史的地位是至高无上的，人们怀揣对历史的膜拜，对伟大历史人物的敬佩。现在的人们在茶余饭后喜欢聚在一起解读古代社会，畅谈历史往事，在往事中感叹人生、品味人生。杨玉怀和李隆基的爱情故事，之所以可以被后人感叹，是因为我们处于儒家文化盛行的国度，对该类题材的文学作品非常喜爱。人们在对安史之乱进行解读时，常常将其安置于借古讽今的题材上，此种历史背景带有一定的嘲讽意味，因此杨贵妃题材文学在唐宋时期乃至至今都非常兴盛。伴随时间的流逝，人们喜欢对杨贵妃题材文学再次赏析，在赏析的过程中也逐渐意识到她荒淫误国的历史教训。但也有部分学者对杨贵妃做出了翻案。无论出于学者们做出何种判断都要站在当时的历史角度分析，确保杨贵妃题材文学赏析的全面性[7-8]。
六、结语
综上所述，以上就是本文分析的唐宋时期杨贵妃题材文学的研究情况，希望本文的总结可对杨贵妃题材文学的研究具有一定的指导意义。
参考文献：
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