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    二十世纪中国三次伟大思想解放运动及其历史启示

    时间:2020-08-19 08:53:56 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    内蒙古财经学院学报(综合版)2009年第7卷第4期

    [收稿日期]2008-12-28

    [作者简介]梁建霖(1962-),男,内蒙古察右中旗人,中共包钢集团公司党校社科系副教授,法学硕士,从事中共党史、政

    治学研究.

    二十世纪中国的三次伟大思想解放运动

    及其历史启示

    梁建霖

    (中共包钢集团公司党校 社科系,内蒙古 包头 014010)

    [摘 要]五四新文化运动、延安整风、真理标准大讨论是二十世纪的中国经历的三次伟大的思想解放运动,三次思想解

    放极大地推动了历史的进步和社会的前进,对我们当前的思想解放大讨论活动仍有启示和借鉴意义。今天,我国发展站在了新的历史起点上,解放思想也需要站在新的历史起点上历史发展需要我们继续解放思想,把中国特色社会主义事业推向前进。

    [关键词]思想解放;;延安整风;真理标准讨论;启示

    [中图分类号]D261 [文献标识码]A [文章编号]1672-5344(2009)04-0028-04

    胡锦涛总书记在“6?25”重要讲话中提出四个

    “坚定不移”,第一个就是“必须坚定不移地坚持解放思想”。在中国共产党第十七次党代会的政治报告中,把“解放思想”写入大会主题,并提出“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。

    思想解放运动是引起历史变革的重要前提,二十世纪的中国经历了三次伟大的思想解放运动。一、三次伟大的思想解放运动大历史进程1.五四新文化运动———推动着中国社会大改造。先进的知识分子,接受了马克思主义,创立了中国共产党,从此中国进入了崭新的新民主主义革命时代。

    一九一五年创刊于上海的《新青年》杂志,标志着新文化运动的开始。新文化运动中,一派先进知识分子对封建专制统治进行了彻底的批判,并旗帜鲜明地喊出了追求民主与科学的呼声,李大钊、陈独秀、胡适、刘半农等一大批知识分子纷纷向西方学习民主思想和政治制度,并先后提出了自己的救国主

    张和强国理想。

    一九一九年五月四日,北京学生爆发了轰轰烈烈的爱国运动。这个运动是在俄国十月社会主义革命号召下发生的,它推进了新文化运动,并为新文化运动注入了新的马克思列宁主义内容。

    随着五四新文化运动的深入发展,一批又一批先进的知识分子认识并接受了马克思主义,把马克思主义和中国的反帝反封建的群众运动结合起来,于一九二一年成立了中国共产党。从此,中国人民在中国共产党的领导下,开始了一个新的革命时期。

    2.延安整风运动———开创了马克思主义中国化的历史进程,把马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合,创立了毛泽东思想,从而指导了中国革命在1949年取得了伟大的胜利。

    1941年至1945年的延安整风运动,是我们党在经历了三次“左”倾错误、两次右倾错误后的一次全党性的总结。以毛泽东为代表的党中央解放思想,实事求是,反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义

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    以整顿党风,反对党八股以整顿文风。延安整风运动取得了巨大成效,具有伟大的意义。从解放思想角度而言,延安整风运动是广泛、生动的马克思列宁主义的思想教育运动,是无产阶级思想克服非无产阶级思想的思想改造运动,也是打破“左”倾教条主义思想束缚的思想解放运动。经过延安整风,毛泽东思想成为党的指导思想,全党走向成熟,达到空前团结,赢得了抗日战争和新民主主义革命的胜利。

    3.真理标准大讨论与十一届三中全会———开拓了中国社会主义改革开放的全新时期。

    1978年,新中国在完成社会主义三大改造、进入社会主义初级阶段以后,又经历了十年建设、十年“文革”,百废待兴,何去何从,面临选择。当时,“两个凡是”禁锢人们的思想,影响前进的步伐。以邓小平为代表的第二代中央领导集体,全力支持“真理标准问题大讨论”,使中国很快形成了解放思想的大潮。经过真理标准大讨论,推翻了“两个凡是”,破除了个人迷信,否定了以阶级斗争为纲,为实现历史

    ,迎来了党的十一届三中全会和改革开放的新局面。

    二、三次伟大的思想解放运动的历史启示和现实意义

    近代三次思想解放虽离我们远去,但它对我们当前的思想解放大讨论活动仍有启示和借鉴意义。

    1.思想解放就意味着与落后的思想观念、习俗习惯作斗争,冲破传统思想观念的牢笼,推动社会发展进步。正如毛泽东当时所形容的:“思想的解放,政治的解放,经济的解放,男女的解放,教育的解放,都要从九重冤狱,求见青天。”正是这种思想的大解放,使五四运动成为新思想与旧思想、新文化与旧文化的分水岭,并开启了此后思想解放的先河。20世纪三次思想大解放的实践告诉我们,不解放思想,不打破旧的思维定势,不同中国实际和时代特征相结合,就不可能有中国共产党的产生和马列主义在中国发芽、生根、开花、结果。有了思想解放,才有了毛泽东思想的产生和发展,才有了新民主主义革命和社会主义革命的胜利;有了思想解放,才有邓小平理论的产生和发展,才有改革开放和现代化建设的伟大实践,这是历史逻辑发展的必然结果。面对新世纪中的艰巨课题,我们只有进一步坚持解放思想、实事求是的思想路线,才能化险为夷、克难制胜。

    2.解放思想要以实事求是为依据。解放思想历来总是有着明确的针对性的,有些所针对的对象还是一个极为复杂的事物,很不好处理。因此,解放思想是一个很严肃的活动,对每次特定的解放思想活动来说,都要持极为慎重的态度。这里的关键是要以实事求是为根本依据。解放思想不应当也不可能是随心所欲的胡思乱想,总要以客观实践的发展为依据,用实践来检验已有结论的对错,用实践来衡量过去的法规制度是否有效,用实践来对照我们的主观世界是否需要进一步改进。党的思想路线就是一切从实践出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。其中最重要、最精炼的是实事求是四个字,因为这四个字集中体现了思想认识与实践发展之间的一致性。本来只强调实事求是四个字就能很好地开展工作,但实践证明,不解放思想,就不能够很好地坚持实事求是。反过来,强调解放思想,也必须以实事求是为依据,不然就难以达到既定的目的。这就为全党通过解放思想而不断开拓前进提供了基本的准则。

    3.每次重大社会变革都会有解放思想先行,或者说社会变革必须以思想解放为先导。如果没有思想解放或不解放思想,社会变革是不会成功和彻底的。深层次的社会变革,虽然决定于社会的内部,决定于社会的生产力与生产关系的矛盾运动,但变革的发生、发展、成功,无不有赖于新的思想观念的刺激和引领。

    4.思想解放决定着中国的前途和命运。没有五四新文化运动,就不会有马克思主义在中国的广泛传播,也就不会有中国共产党的成立,正因为有了中国共产党,中国革命才焕然一新。正因为延安整风运动极大地促进了马克思主义基本原理同中国革命实际相结合的进程,并产生了第一次历史性飞跃,其理论成果就是毛泽东思想。从此,中国人民高举毛泽东思想伟大旗帜,夺取了抗日战争和解放战争的胜利,推翻了压在中国人民头上的“三座大山”,中国人民真正站起来了。并且从新民主主义走上社会主义道路,取得了建设社会主义的巨大成就。这是中国从古未有的人民革命的胜利。1978年“真理标准问题大讨论”,开启了新的解放思想的大潮,为实现历史性的伟大转折奠定了思想基础,开拓了中国社会主义改革开放的全新时期。

    5.解放思想无止境。纵观人类发展史,就是一部人类不断解放思想、更新观念的历史。没有思想的解放,就不会有今天的物质文明和精神文明,甚至走不出蒙昧状态。无论是科学的、哲学的、物质的、

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    精神的,能有今天的辉煌,可以说都是思想解放的成果。从解放思想的历史实践来看,没有古代的思想解放,就没有春秋战国时代的诸子百家争鸣;没有近代的思想解放,就没有马克思主义的广泛传播;没有当代的思想解放,就没有十一届三中全会以来的改革开放。一句话,理论上的每次创新都是解放思想的必然结果。

    三、站在新的历史起点———继续解放思想

    胡锦涛同志在党的十七大报告中明确指出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”今天,我们站在新的历史起点上。

    胡锦涛同志指出,新世纪新阶段,我国发展站在了新的历史起点上。解放思想也需要站在新的历史起点上,增强时代感和针对性。必须立足当今世界和当代中国发展的大势,清醒认识和认真把握当今时代和我们事业前进中的新情况新变化,科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,深刻把握工业化、城镇化、市场化、国际化深入发展形势下我国各项事业发展面临的新课题新矛盾,深入贯彻落实科学发展观,更加自觉地促进科学发展,奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。

    站在了新的历史起点上解放思想,必须立足总结党治国理政取得的丰富经验和理论成果,全面推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程。中国共产党成立以来,我们党一直注重承前启后、继往开来,对执政的历史经验进行了比较系统的总结。党的三代中央领导集体带领我们党不断探索和研究建设社会主义这个重大问题,取得了重要成果。党的十六大以来,党中央继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,提出了科学发展观。这些都为我们今后的发展指明了方向。

    站在了新的历史起点上解放思想,必须在贯彻落实科学发展观上下工夫。始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线,积极构建社会主义和谐社会,坚定不移地推进改革开放,切实加强和改进党的建设。要坚持把一个中心和两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践,任何时候都决不能动摇。

    立足“民生”解放思想。胡锦涛强调:坚定不移地坚持解放思立足“民生”解放思想。胡锦涛强调:坚定不移地坚持解放思想,必须立足人民群众的新要求和新期待,科学制定适应时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针。在当前,尤其要全力解决“民生问题”,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

    发展是解决“民生问题”的基础,关键是促进国民经济又好又快发展。当前,重点要在转变经济发展方式、完善社会主义市场经济体制方面取得重大新进展。

    解决民生问题,要把社会建设摆在更加突出的位置。要以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点,使经济发展成果更多地体现到改善民生上。解决民生问题,要坚持为人民群众做好事、办实事、解难事,集中力量继续办好惠及广大群众的实事。

    解决民生问题,要着力维护社会稳定。要积极调处新形势下的人民内部矛盾,在协调各种利益关系中促进社会和谐;建立健全社会预警、矛盾纠纷排查机制和制度,提高对群体性事件的预防和处置能力;认真落实社会治安综合治理措施,保障人民群众安居乐业;完善社会管理,维护社会安定团结。

    解决民生问题,要着力缓和干群关系。重点加强领导作风和干部生活作风建设,大力改进学风和文风,反对形式主义、官僚主义和弄虚作假,反对奢侈浪费。把反腐倡廉建设放在更加突出的位置,以取信于民,争取民心,从而巩固和扩大我们党的执政基础。

    以民主发展促思想解放。改革开放以来,社会主义民主政治建设取得了重大成果。但相对于经济领域的变化,政治体制改革总体上相对滞后,这使得社会的整体发展不够平衡。在政治体制改革问题上,只有继续解放思想,才能不断推进社会主义政治制度的自我完善和发展。因为民主程序不够完备,所以在立法和决策过程中,各个阶层的诉求难以有效地、平衡地表达;由于财政民主程序不健全,所以即使政府有钱,也不能满足民众对公共服务和公共品的需求。解决这些问题的重要途径是发展社会主义民主政治。

    作为执政党,对于中国发展民主和法治建设的呼声,首先要通过种种机制,了解民众对公共服务和公共品的需求,并作出理性的、建设性的回应。遵循民主政治发展和执政的一般规律,遵循普适性的法治原则与民主程序,主动积极地采取措施推动社会主义民主和法治建设。

    作为执政党,还必须以保障党员的基本权利为切入点,以为促进党内和谐指向,以体现“以人为

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    本”为落脚点,积极发展党内民主,并以党内民主促进社会民主。首先,最终使党的执政地位得到巩固,党的事业得到发展。

    [参考文献]

    [1] 毛泽东早期文稿[M].长沙:湖南出版社,1990.

    [2] 任仲平.再干一个二十年———论我国改革发展的关键

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    -5-13.

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    [责任编辑:萨茹拉]

    The Three Grea tM ovem en ts of Ideolog i ca l Emanc i pa ti on L i bera ti on and

    the H istor i ca l Revel a ti on i n Ch i n a S i n ce the20th cen tury

    L iang J ianlin

    (The Party School of Baot ou Steel Gr oup,I nnerMongolia,Baot ou,014010)

    Abstract:The May Fourth Ne w Culture Move ment,the Yan’an Rectificati on Move ment and the B ig D iscussi on of the Truth Standard are the three great move ments of ideol ogical e manci pati on liberati on that China has experi2 enced in the20th century.They p r omoted hist orical and s ocial p r ogress t o a great extent.It is of enlightenment and m irr or significance t o the p resent discussi on of ideol ogical e manci pati on liberati on.Now we are at a ne w starting point,s o is the ideol ogical e manci pati on liberati on.H ist orical devel opment requires us t o pursue ideol ogical e manci2 pati on liberati on s o as t o advance the s ocialis m constructi on with Chinese characteristics.

    Key words:the I deol ogical e manci pati on liberati on;the May Fourth Ne w Culture Move ment;the Yan’an Recti2 ficati on Move ment;the B ig D iscussi on of the Truth Standard;enlighten ment

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