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    俄汉语中动物形象的对比分析

    时间:2021-03-26 07:54:03 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    摘 要:世界各民族在自身发展的过程中,由于历史、地理环境等的影响,对动物形象形成了或相同、或不同的文化伴随意义,本文以俄汉语中童话、寓言故事,成语、谚语、俗语为例,分析了俄汉语中各种动物形象在象征意义方面的异同。

    关键词:动物形象;语言;象征意义

    动物与我们的生活息息相关,不论是在俄罗斯文化中,还是在中国文化中,都有许多关于动物的童话故事和寓言故事,并且每一种动物都有其象征意义。此外,在成语、谚语、俗语中也都会运用到动物形象,如此,动物形象与各民族日常生活的关系更为密切。但是,由于存在不同的文化背景,相同的动物形象在俄汉各自的民族意识中可能会产生或相同、或不同的语义联想及象征意义。

    一、相同的动物形象,相同的象征意义

    在俄罗斯文化和中国文化中有不少的动物形象,他们有着相同的象征意义,这是因为动物形象本身有着鲜明的特征,这既体现在外形特点上,又体现在动物的习性特点上。

    (一)狐狸的形象

    狐狸这一动物,不论是在俄罗斯文化,还是在中国文化中,都是狡猾的象征,这在童话寓言故事、成语、谚语、俗语中都有体现。例如,在俄罗斯著名的克雷洛夫寓言故事《乌鸦与狐狸》中,乌鸦嘴里叼着一块肉,狐狸通过自己的聪明狡猾騙到了这块肉。在中国,家喻户晓的寓言故事《狐假虎威》也说明了狐狸的聪明狡猾,老虎本欲吃狐狸,结果狐狸通过自己的一番巧言善辩,借老虎之威,虎口脱险。还有许多谚语俗语也说明了这一点,例如,俄语成语 (像狐狸一样狡猾), (一只狐狸骗倒七匹狼)也是说明狐狸狡猾的。值得注意的是,在中国文化中,狐狸还有一种特殊的形象,这主要体现在中国古代的神话故事中,狐狸可以幻化成人,通常是妙龄少女,她们或凶狠或善良,因此,狐狸这一动物形象在中国文化中有着俄罗斯文化不具有的特殊形象。

    (二)狗的形象

    狗是人类的好朋友,狗是忠诚听话的象征,在俄汉文化中都是如此。这在成语中是有体现的,如 (像狗一样忠诚); (狗是人类永不变心的朋友);在汉语中也有类似的谚语俗语,如狗养三日,三年不忘其恩;狗恋旧主人等等。但是,狗在俄汉文化中除了忠诚听话的正面形象,还有趋炎附势、阿谀奉承、忘恩负义等负面形象,如 狗仗人势,狗眼看人低,狼心狗肺,狗腿子,走狗,哈巴狗等。

    (三)驴的形象

    众所周知,在汉语中驴是愚蠢、倔强的代名词,在俄语中亦是如此。例如,在俄语中有这样一个谚语 (从言语看出是傻瓜,从耳朵看出是驴子),在这句谚语中将驴子和傻瓜进行比较,也就是说驴的傻是一下就能看出来的。在中国也经常将倔强的人与驴进行比较,比如倔驴,犟驴都是形容倔强的人。

    二、相同的动物形象,不同的象征意义

    (一)熊的形象

    熊在俄罗斯文化中占有重要地位,就如龙在中国文化中一样。熊是俄罗斯人最喜爱的动物之一,在俄罗斯民间童话中熊是图腾象征,在古俄罗斯人们认为熊原本为人,有人的特征,如可以直立,眼睛和人相似,喜欢吃蜂蜜、饮酒等,因而对其特别敬畏。[1]俄罗斯人喜欢熊,认为熊是幸运的象征,在俄罗斯有许多男性的名字与熊有关。在俄罗斯人眼中熊是力量、善良、坚定不移的象征,熊被称为 (森林的主人)。有趣的是,在俄罗斯文化中,熊还是未婚夫的象征,姑娘在梦中梦到熊,预示着即将有婚礼。

    在中国人的意识中,熊是呆、笨、傻的象征,我们经常称熊为黑傻子,黑瞎子,有许多俗语谚语表达了这一点,比如黑瞎子掰玉米——掰一个丢一个,黑瞎子跳井 ——熊到底了。

    (二)龙的形象

    在中国文化中,龙是中华民族的祖先,是我们的图腾象征,我们都是龙的传人,龙对于华夏子孙来说,就是民族的遗传基因,龙文化是存在于中华文明每一个细胞中的。龙,自秦汉以后就被统治者利用,成为皇帝和皇权的符号。[2]后来,也形成了龙的民间文化或者说是平民文化,龙成为青年才俊、杰出人物的别称,比如人中之龙;虬龙鸾凤,以托君子。在中国龙文化中,龙的另一项功能是司水布雨[2],这与农业经济息息相关。在中华文化中,龙总是正面的形象,与龙有关的成语也都含有褒义的感情色彩,比如,龙腾虎跃,生龙活虎,龙飞凤舞等等。

    但是,在俄罗斯文化中,龙被认为是恶的象征,在俄罗斯人的观念中,龙是幻想出来的动物,龙有翅膀,身体像蛇,能够喷火,龙在俄罗斯文化中一般都是负面形象。

    总结

    动物形象的象征意义在俄汉文化中既有不少相同之处,也存在着明显的差异,这与各个民族的生活方式、地理环境、历史等因素的影响密切相关。研究俄汉语中动物形象的对比,可以帮助我们了解俄汉两国在文化、习俗、语言习惯方面的差异,帮助我们更好地进行跨文化交际。

    参考文献

    [1] 杨玉明,张建英. 俄汉文化中动物的象征意义[J]. 沈阳建筑大学学报(社会科学版),2010(4):498-501

    [2] 徐贞同. 中国龙文化[J]. 泰州职业技术学院学报,2012(6): 1-5

    作者简介

    姜云飞(1992-),女,汉族,籍贯:山东威海,单位:山东师范大学外国语学院2016级硕士研究生,研究方向:俄语语言文学

    (作者单位:山东师范大学外国语学院)

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