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    中国民间吉祥图案的审美特征与现代艺术设计

    时间:2020-05-20 07:59:48 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    [摘要]中国民间吉祥图案是中国传统装饰艺术中的一朵奇葩,它是一个民族群体共同审美习惯的产物,反映了民众对于幸福美好生活渴望的精神实质。中国民间吉祥图案历史渊源久远、形式多样,具有独特的审美特征,为有民族特色的现代艺术设计提供了重要的参考。

    [关键词]吉祥图案 审美特征 象征性 现代设计

    中国民间吉祥图案以其形式多样,内容丰富,语言隽永等特点,深刻地影响着现代艺术设计,其在历史发展中不断孕育着新生能量,努力寻找着传统和现代、艺术与生活、艺术与科学的关系发展的种种可能。而现代设计师所面对的一个重要的现实问题是如何在强调设计的人文精神和重现民族文化价值的前提下,将民族审美和现代的设计思潮结合起来,设计出共性与个性,传统与现代特点并存的作品,此时,研究本民族时代特征鲜明的装饰设计形式之一——中国民间吉祥图案意义重大。

    一、中国民间吉祥图案释义

    中国民间吉祥图案,渊源久远,流传甚广。它早在商周已经出现,历经秦皇汉武,唐宗宋祖的漫长历史发展,到明清时期达到极盛。中国民间吉祥图案在不同的历史时期都有不同的特点,例如明清:“图必有意,意必吉祥”是明清纹样的一大特点,也正体现了它的发展程度。吉祥,本意是美好的预兆,《周易·系辞》有“吉事有祥”的句子。《庄子》亦有“虚室生白,吉祥止止”之说。《说文》谓“吉,善也”,“祥,福也,从亦羊声,一云善”。人们将这种美好的愿望寄予吉祥画,反映出民众渴望幸福、美好的复杂心情。中国民间吉祥图案分类方法很多,有按照主题划分的,也有按照题材划分的,笔者赞同将其划分为三类,第一:采用寓意象征性的图形来表达某种抽象思想。中国民间吉祥图案的立意主要集中在福、禄、寿、财、喜五个热点上,为了用可视形象表现这五大主题,中国古代劳动人民智慧地运用了体现这种寓意的视觉图形,如表现幸福的五福、福在眼前、百福图等,表现长寿的猫蝶、百寿图等,体现多子的榴开百子、百子图等,体现学优而优者,如连中三元,鲤鱼跳龙门,体现升官者,如连升三级、一品当朝等。第二:按照美的形式和汉语言谐音的寓意来组成吉祥图案。汉字有许多读音相同,字义相异的现象,利用汉语言的谐音作为某种吉祥寓意的表达,在吉祥图中运用十分普遍。例如一只鹌鹑与九片落叶组成“安居乐业”(鹌居落叶),以两只喜鹊站于梅花枝头,取喜,梅(谐音眉)、枝头(俗称树梢)准确地传达了“喜上眉梢”的吉祥寓意。第三:通过常有的吉祥寓意的文字来组成的吉祥图案。这些图案文字本身就具有很好的装饰性,其各种变体或书法形式都具有较强的表现张力,因此,直接将吉祥文字装饰在客体上是一种很好的表现手段。常用的吉祥文字有“福、禄、寿、喜”四个字。它们组成的吉祥图案是中国民间吉祥图案的一个重要分支。

    二、民间吉祥图案的审美特征

    1、象征性

    象征是艺术表达的一种手法,是对外部世界进行概括的结果。在思维中有具体的形象和抽象的观念往往是合而为一,用具体象征抽象,这样的思维贯穿于民间吉祥图案的产生发展过程。笔者认为,它的产生部分来源于自觉的艺术创作,部分则是由社会功利、目的需要而附加的。它是主客观结合、情意和现实结合、心灵和景观结合的产物,是凌驾于客观之上的主观意念的物化外延。作者通过客观的物景,感至心灵,臆造出一幅幅壮丽美好的幻象图景。例如,石榴多子,葫芦藤蔓不断延伸生长,不断开花结果,因此被用来象征“多子多孙”,“家族长盛不衰”。莲花和鱼的结合,象征年年有鱼,松树与鹤的组合叫延年益寿等。这些象征性的艺术形式既符合艺术的定义,又贴近人民的生活经验,是人们将虚景与实景,幻想和希望结合的表达,是虚无的幻想同现实的人生结合的产物。

    2、色彩的夸张性

    中国民间吉祥图案的色彩具有强烈、浪漫、丰富的特色。它是民间艺人在自然色彩的基础上概括、加工、提炼而成的,具有非凡的感染力。西方的色彩认识和中国的民间艺人的这种感性的表象的认识不同,在中国民间吉祥图案中环境色和光源色在此消失,取而代之的是强烈的对比和夸张的色彩特征,民间艺人在赋彩时,完全依照理想去融合和调配强烈的色彩对比,让红更红绿更绿,这样有利于色彩关系在通常环境中较易被发现和寻找,色彩的互补关系得到了确定,象征含义也更为明确。民间吉祥图案的画工,应是从事物质生产的劳动人民,是以劳动人民为主体的人民群众:农民、牧民、渔民、还有手工艺人。这些吉祥图案的画工经过年复一年的实践,他们的实际色彩调配与色彩理论有着惊人的相似之处,民间画工在配色上有他们总结出的一套理论,如“红间黄、秋叶坠、红间绿、花簇簇、青间紫、不如死、粉宠黄、胜增光”等等,中国民间吉祥图案中这些理论的形成是长期劳动的产物,是一个民族历史和一个地域文化背景下共同审美习惯的产物,它与中国人自身的审美价值和理想化的追求是分不开的。

    3、平面装饰性

    装饰性是图案本身所具有的艺术特征之一,也是中国民间吉祥图案的一大特点,中国传统装饰吉祥图案拙中藏巧,朴中显变,具有雅俗共赏的装饰特征,中国民间吉祥图案设计取材于自然物象,但往往是以描绘对象为媒介,不受光感、透视甚至对象本身的结构限制,设计者根据创意和对象的感受,追求变现艺术的形式美,而非自然的再现。

    中国民间吉祥图案的变形是为了适应制作工艺、材料和形式美的需要,用于表达多种吉祥寓意,在构图上创造了多种适合纹样,得以表达圆满、丰富的审美理想,具有雅俗共赏的装饰特征。

    三、中国民间吉祥图案在现代设计中的应用

    经济日益发展的全球化浪潮,不断地改变着整个世界的各个领域,各个方面。然而。在走向趋同的过程中,文化趋同所引起的文化单一问题引起了人们的极大关注,如何借鉴和发展地域性、民族性的文化传统,建立多元化的文化格局,已经成了各个领域需要面对的课题。现代艺术设计也不例外。中国传统吉祥图案所焕发的艺术魅力,吸引了人们的更多关注,它的形式美和内在寓意相结合的方式给了现代设计者无限的灵感与创作源泉。

    装饰图案设计的最终目的是要实现实用和工艺的完美结合,中国吉祥图案亦是以实用性和功利性为目的而创作流传的。中国吉祥图案的形式和处理方法变化丰富,这都是由于装饰目的和制作方式的多样化以及实际用途的不同所决定的。如在现代室内设计中,中国吉祥组合图案的比例在日益减少,而更具有装饰效果的纯粹性纹样、花式则被更多的采用。通过纹样相互之间的巧妙配色、组合、穿插、延展和呼应,着重凸显了设计者追求在视觉空间中带给人们生命的律动,体现原始文化的意图。这种重现赋予传统吉祥图案更丰富视觉语汇,而冲淡传统吉祥图案以图叙事,以画喻人的情节展示手段的设计理念,是中国传统吉祥图案在现代设计中应用的一个显著的特征。

    中国吉祥图案经过逐步的挖掘,变化和改造,成为平面设计重要语言之一,例如,2008年北京奥运会设计中有许多经典的设计就是中国吉祥图案元素和现代设计的完美结合。祥云火炬设计的创意灵感来源是中国吉祥图案——祥云。中国吉祥图案祥云,在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号,祥云不仅形象丰富生动,更具有中国图案独特的意境美,那飘逸缤纷的流云伴随着神仙、神禽、宝物等,犹如在你眼前呈现出一片笙歌悠扬,腾云驾雾的神秘气氛。还有2008北京申奥标志“中国结”,它的构成要素以中国吉祥图案中的“盘长”为基础,把五星,五环和中国传统的太极拳相结合,标志运用奥运五环颜色组成五角星相互环扣,同时又运用中国传统工艺品中的“中国结”,象征着五大洲的团结、协作、交流、发展和世界人民携手共创新世纪的美好愿望。再如中国联通的司标,司标是由一种回环贯通的中国传统吉祥图案“盘长”即“中国结”演变而来的。迂回往复的线条象征着现代通信网络,寓意者信息社会中联通公司的通信事业井然有序而又信达畅通。同时也象征者联通公司的事业无以穷尽,日久天长。

    对于本民族文化的挖掘和继承我们要在吸取其精华的基础上,加以再创造,创作出具有中国特色的现代艺术设计作品。中国传统吉祥图案以其千百种方式歌颂生命,表现生的欢乐,呈现人类童年的天真与乐观。吉祥内容与美的形式融合为一体,使吉祥图案与人类社会有天然的亲和性。即使在信息科技高度发达的今天,中国传统吉祥图案仍然以其强大的艺术吸引力,滋润哺育者无数设计艺术家们。同时也只有在现代设计中融入了中国元素,中国的现代设计才能成为现代设计中的经典,流芳百世。

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