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    中国篮球文化研究现状分析

    时间:2021-01-17 07:55:03 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    摘要:在文献综述的基础上,阐释了中国篮球文化的概念、分类结构及其特征方面的研究现状。通过研究发现前研究的不足,例如:在研究方法上,过多重视文献资料法,忽视了对于文化学和社会学等学科研究方法的借鉴;在研究过程中只重视一些篮球文化现象的研究;在研究视角上主要体现在篮球文化理论体系构建研究、校园篮球文化研究、中美篮球文化对比研究。提出构建中国篮球文化理论与实践体系,应明确世界篮球文化的发展趋势,以中国优秀传统文化为精神动力,以新的思维、新的视角从文化的角度审视篮球运动,加强与包括美国篮球文化在内的世界篮球文化进行广泛沟通与交流,以服务大众为目的,以加强后备人才培养、促进篮球运动的普及,抓好职业联赛,提高竞赛水平及从业人员的文化素质为手段,促进中国篮球运动持续、健康、快速发展。

    关键词:篮球文化;现状分析;特性f发展

    中图分类号:G841 文章编号:1009-783X(2008)02-0104-03 文献标识码:A

    文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。可以说“没有文化就没有人类。体育作为一种文化现象,已引起越来越多的体育学者对其的重视,并从历史学、社会学、哲学、人类学、经济学等多学科角度对体育文化进行了广泛的研究。篮球运动经过110多年的不断创新与完善,发展成寓文化、艺术、经济于一体的体育运动项目,具有丰富的社会文化内涵。尤其是NBA,更是以其独特的文化内涵,成为世界职业篮球运作的典范。因此构建中国篮球文化对中国篮球运动的更快发展具有重要的现实意义。

    1 篮球文化的概念研究

    众多学者对篮球文化的定义说法不一,比较典型的有刘玉林在《现代篮球运动研究》中将篮球文化定义为:以篮球运动为表现形式,体现体育价值观,体育道德观和社会意识,围绕篮球运动而创造的物质和精神财富的总和。李元伟将篮球文化定义为:篮球文化是观赏和参与篮球运动的人的思维方式和行为方式的制度化凝结,是篮球运动的知识、技能、习俗和制度的总称。

    笔者从文化学的视角,结合体育运动自身的特点,将篮球文化定义为:在一定的社会环境下对篮球运动自身特点及规律理解的社会反映,以及由此产生的篮球运动对于开展地区直接或间接作用的价值体现。

    2 篮球文化系统结构

    篮球运动文化同竞技运动文化一样,是一个由多个部分或要素构成的“自我表述和自创生”进化系统。在社会存在的层面上,竞技篮球运动、学校篮球运动、街头篮球运动、大众娱乐篮球运动等以篮球运动项目的不同形态分布在社会的不同领域,有着形式各异的竞赛活动和比赛方式以及数量不同的篮球人口、组织管理部门以及大量从事与篮球运动有直接或间接关系的相关人员。从篮球文化系统的内部结构来看,每个部分都是相互依赖、相互促进、共同发展的。同时,无论精神文化、物质文化还是制度文化,在相互作用的同时也都有自己相对独立的方面。整个篮球文化系统通过边际开放,不断吸纳社会政治、经济和科技成果,同时向社会提供精神文化产品,在与外部社会的相互作用下促进自身发展。

    3 篮球文化的特性研究

    3.1 全面性和体质性

    篮球运动除具有体育运动所固有的一般特性外,还具有自身的特性。篮球文化包含了文化符号系统中的多个因素,但核心内容却是比赛本身。篮球运动首先表现出来的是一种特殊的身体符号,具有自身的运动特性,也就是体质人类学所描述的体质性。强调篮球文化具有体质性的意义就在于必须认识到,篮球文化建设的核心是要提高运动竞赛的水平,在此前提下利用多种文化符号,使篮球文化通过综合化的文化符号系统表现出来。

    3.2 社会性与个体性

    篮球文化同体育文化一样,从它诞生起,就得到社会的广泛认可,并很快融入社会。篮球运动中投篮、运球、传球和防守等个人技术,在不同的运动员身上出现不同的运用组合,形成不同的风格与特性,体现了篮球文化的个体性。篮球赛场中每个个体都会受到社会道德和制度以及篮球运动自身规则的约束,也就是文化学中所强调的文化的“规范功能”,能够自觉遵守公共道德行为规范,体现了篮球文化社会性的一个重要方面。

    3.3 民族地域性和全球性

    由于各民族地域和文化差异的不同,对篮球运动的理解与运用有着很大的差异,形成了不同的技术、战术风格。这些风格具有鲜明的民族文化、民族观念和身体条件的烙印,是民族群体所共有,并区别于其他民族文化特征,反映出文化在篮球运动中的渗透。它能成为一种精神,一种行为制度。篮球运动也没有固步自封,在发展中与世界接轨,如篮球运动中统一规则的采用、球队外援的加盟、世界大赛的开展等都体现了篮球文化的全球性。

    3.4 竞技性、谋略性和艺术性

    在篮球文化的形成与发展过程中,篮球比赛是核心内容,具有体育比赛赛场文化的特征。其中最显著的特点是通过球队、观众、表演者和赛场环境等方方面面表现出来的竞技性以及由此体现出的谋略性与艺术性。

    3.5 继承性和时代发展性

    继承性是文化的基础。文化的形成与发展是在不断继承与积累的过程中的发展。篮球文化的内容正是通过不断地积累和发展而得以丰富的。篮球文化是动态的,发展的,其成功之处在于总是能将时代所创造的文化财富纳入其中,不断充实自身的文化内容,提高自身的文化品位,并与人们的生活方式和文化习惯相适应。篮球运动管理中心及中国男子篮球职业联赛委员会的成立,CBA的制度建设和完善,CBA俱乐部的更迭与扩充,CBA品牌的塑造,篮球文化的营造等等,都表明篮球文化的时代发展性。

    从发展的角度看,文化不仅是我国篮球运动继续扩展规模,提高水平的首要精神保证,而且各级联赛所形成的独特的文化形态更是篮球发展的基础,它使篮球联赛超越了篮球比赛的范畴,成为人们文化生活的组成部分。

    3.6 多样统一性和相互作用性

    篮球运动已经远远超出了体育运动的范畴,与社会的政治、经济、文化相结合,并相互联系,相互促进,共同发展。不同国家和地区的篮球文化统一于世界的篮球文化之中。而各种篮球文化之间又相互促进,在碰撞融合中得以发展。作为篮球运动的典范,NBA一直是CBA效仿的对象,在机构建设、赛制改革、市场运作、形象塑造等方面都受NBA的影响。CBA在自身得到发展壮大后,必将为世界篮球运动的发展作出更大的贡献,同时为NBA的全球化提供强有力的支持。篮球文化自身的各个层面之间以及每一个层面的不同因素之间也是相互影响、相互促进、共同发展的。多因素相互作用的结果是赋予了篮球运动丰富的文化内涵,促其更快发展。

    4 中国篮球文化伴随篮球运动发展的建设历程

    1894—1909年传入并在大城市教会学校课外活动中得到开展,篮球文化处于初创阶段。1910—1948年逐渐参加国

    际运动会,加强了与世界篮球运动的交流。受政治的影响,发展缓慢。中国篮球文化在社会政治的影响下,是在与中国传统文化碰撞交织中缓慢发展起来的。1949年10月-1966年4月篮球运动得到了蓬勃发展,特别是学校与群众篮球运动开展火热,篮球理论处于学习与探索阶段,中国篮球文化具有了自己的乡土内涵。1966年5月-1978年11月受政治环境的影响,篮球运动处于停滞倒退阶段,城市群众篮球运动基本“销声匿迹”,竞技篮球运动、学校篮球运动等各项篮球运动几乎完全停止。1978年12月至今群众篮球运动由国办向社会办转变,在全国得到了蓬勃开展;学校篮球、竞技篮球、篮球运动的理论建设、管理体制等都得到了全面空前的普及、发展、提高及规范。中国篮球文化在发展中得到了越来越多业内人士的重视。

    5 当前研究中存在的主要问题及建议

    5.1 研究中存在的主要问题

    中国篮球文化研究得到了越来越多篮球界人士的重视,在部分领域取得了一定的成果,但从整体上说,这一研究仍处于发展初期,具有一定的盲从性。在研究方法上,过多地重视文献资料法、忽视了对文化学和社会学等相关学科的研究借鉴;在研究过程中偏重一些篮球文化现象的研究;在研究视角上主要从篮球文化理论体系构建研究、校园篮球文化研究、中美篮球文化对比研究出发。从研究的主要议题来说,很多研究者的学科背景比较单一,对于同一问题的认识趋同,缺乏创新的观点,因而不少属于同一议题的文章中都存在观点与阐述的雷同现象。

    比如说,比较突出的是对于校园篮球文化的研究上局限于大学——CUBA篮球文化的研究,而对于大学篮球文化的基石——中小学篮球文化几乎无人问津。CUBA在开展后的几年内就以其强劲的发展势头,在中国高校掀起了新的“篮球热”,“领悟篮球,领悟体育,领悟文化”。在目睹CuBA良好发展势头的同时,人们则对其前景赋予了更高的期望,更多的人在中美篮球人才培养方式进行对比后明确提出中国篮球人才也应该实行类似美国的学校培养。大胆预测中国未来的国家队员应该出自我们大学球员。然而令人失望的是我们开展多年的CUBA不但没有培养出国家队员,就连各个甲A球队也没有一名球员出自我们的大学球队,而目前我们的举国体制在国外却得到了更多的重视。

    在中美篮球文化的比较以及就中国传统文化对篮球运动的影响研究中,更多的是在论证中国传统儒家文化的不争处世哲学对中国竞技篮球运动的极大负面影响,然而,当我们在面对具有极强竞技性的田径、散手、网球、赛艇等项目中国选手的精彩表现时,我们似乎应该能对中国传统文化对竞技运动的正面影响多一些信任。就像我们很多人热衷于跆拳道、拳击、柔道等外来体育项目而置具有千年历史的中华武术于不理的同时,武术却在国外得到了更多青睐一样,我们没有理由否定中国武术的博大精深,更不能否定渊源流长几千年中国文化的灿烂文明。篮球运动既然能在中国发展成为一项拥有场地最多、参加人口最多、开展最为广泛的体育项目,足以说明篮球运动与中国文化具有高度的融合性。当然利用哲学的矛盾对立统一观点看待事物,我们也不可否认其冲突性,就是篮球运动的发源地西方文化与其也是毫无疑问地存在着冲突性,篮球运动的集体性规律与西方文化的个人英雄主义就是存在矛盾的。阿根廷、欧洲篮球的进步不得不使我们重新审视我们民族文化对于篮球竞技的负面影响究竟有多大,又具有多大的研究价值。在比较篮球文化研究中,更多的是对中美篮球文化宏观层面的比较,而对欧洲篮球文化、奥运冠军阿根廷等世界其它国家和地区的篮球文化没有根本的认识。

    5.2 建议

    中国篮球运动的发展不应当视为一种单一篮球文化简单的空间扩张,它是一个多元文化互动的过程。现代篮球运动之所以在世界范围得到了广泛的发展,除了篮球运动自身固有的特点外,很大程度上也得益于不同地域,不同国家民族赋予了篮球运动丰富的文化内涵。

    在文化多元化的重要意义被广泛认同,体育文化也应该提倡自身民族特征的时代,我们研究篮球运动,构建中国特色的篮球文化更多的是应该构建自己的研究体系,推动篮球运动的理论发展。在篮球运动的实践中改变“被动适应”现状为积极、主动地参与变革。我们应进行篮球运动的理论与实践创新,主动影响和积极推动篮球运动的良性发展。发扬强调谦让与和谐、注重修身养性与自我提高的中国传统文化和哲学智慧,为中国篮球运动构建出具有丰富文化内涵的理论体系。

    篮球文化的研究应该包括一个更为广泛的范畴,包括政治、经济、地域、时空等各个方面的因素。在研究方法上应加强对文化学和社会学等学科研究方法的借鉴;在研究过程中不能仅仅注重一些篮球文化现象的研究;应进一步拓展研究领域视野。篮球运动在世界范围得到了广泛的开展,中国篮球文化研究应更多关注如何加强自身建设的同时与包括美国篮球文化在内的世界篮球文化进行广泛沟通与交流,实现自身的不断发展完善。

    6 结论

    以新的思维、新的视角从文化的角度审视篮球运动,明确世界篮球文化的发展趋势,准确把握篮球运动的对立统一性规律。以服务大众为目的,以加强后备人才培养、促进篮球运动的普及,抓好职业联赛,提高竞赛水平及从业人员的文化素质为手段,以中国优秀传统文化为精神动力,构建具有丰富内涵的中国篮球文化理论与实践体系,促进中国篮球运动持续、健康、快速发展。

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