爱予自然天地宽
时间：2021-02-23 07:56:12 来源：达达文档网 本文已影响 人 
阳光雨露，森林矿产，是自然给予人类生存的资源；春花秋月，夏虹冬雪，是自然的纯美风景。我们在获取资源、欣赏美景的时候，也要学着把爱给予自然，爱护它，保护它，让人类的生存空间更美丽，更美好。
一
一个人的丽江
文/李娟
我来这里，是因为太渴望一些东西，听说来这里可以放下，可以安静，可以心安。
踏上丽江小巷洁净的五花石，几百年的风雨沧桑刻在光滑如玉的石上，脚下每一步行走都是浓浓的诗意。
水赋予这座小城灵秀和洁净，雪山的水穿城而过，三水绕城，清澈透亮。大石桥下流淌的水中，红鲤鱼迎着水流逆流而上，有游人向水中抛下食物，无数只红鲤鱼一瞬间凝成一朵盛开的红莲。
晨曦中的丽江像不施粉黛的纳西少女，安宁，纯净，纤尘不染。静静的，一个人漫步在古城的小巷中，见一家名叫太阳木雕的小店，有位纳西族的女孩正在木板上作画。阳光明媚，她的眼眸像黑珍珠一样的灿烂。我问她刻的什么画，她说，不是画，刻的是纳西族的东巴文字。浓烈的阳光如金子般洒在她刻的字上，是一男一女俩人牵着手在星星月亮下跳舞。她说，这在东巴文字中，表示“爱”。这就是爱，两个相爱的人在月光如水，星光璀璨的夜空下跳舞。俩人牵手，从此披星戴月，风雨与共，朝朝和暮暮。我的眼睛一时间有些湿润。你不在我身旁，你若是在，也一定和我一样，在这一瞬间就迷上这种古老的诗情画意的文字。它其实真的是一幅画，而不是文字。它这样直白、率真地表达爱情，不像任何文字那样委婉和含蓄。这里淳朴的人们将爱刻在木头上，刻在彼此的心里，爱于他们原来是这样的坦诚，可贵和简单。
我仿佛忽然明白为什么会有许多人不远万里，直奔小桥流水的小城而来。小城洁净的雪山之水是可以洗涤灵魂的。小城像是一位永远清秀可亲的母亲，她敞开胸怀接纳来自远方的孩子，她从不问你来自何方去向何处，她包裹你所有的痛苦和忧伤，给你灵魂的安宁和抚慰。
夕阳西下，暮色四合，小街杨柳依依处亮起一串串红灯笼。夜晚的丽江像娇艳美丽的少妇，有着让人迷惑而沉醉的魅力。一家家的酒吧坐满一对对情侣，他们握着酒杯，沉默不语，不知来这里是为了相聚，还是从此别离。小河的两岸，白族、纳西族着盛装的少男少女开始对歌，流水潺潺，歌声潺潺。柳丝如烟处，有位优雅的男子在吹萨克斯，是我喜欢的《罗密欧与朱丽叶》，缠绵而凄婉，水一样的忧伤将我覆盖和紧紧包裹。站在人流如潮的小街中，茫然若失，冥冥之中竟有了一种无所皈依的感觉。
夜渐渐深了，小河里飘起一盏盏河灯，荷花的、鲤鱼的……顺流而下，水乡的夜多了几分恍惚与浪漫。河的两岸古朴雅致的酒吧，灯红酒绿，人流如潮，这样的夜，你如同一脚踏进黄酒飘香的绍兴，山歌流淌的湘西，小船咿呀的乌镇，有了不知今夕何夕的茫然。丽江和我居住的小城不同，我的小城只有在每年的端午节才在汉江里放河灯，而丽江的每个歌舞升平的夜晚都是节日。捧着一盏粉红色的荷花灯，闭着眼睛，听清泉在石上流淌而过，叮咚之声如同天籁。这个时候，默默在心中许个心愿，将河灯放入清澈的水中，让圣洁的雪山之水带着梦想和祝福漂向远方。每一盏河灯不就是漂浮在尘世、在水中的一个个梦，迷茫的，向往的，追逐的，幸福的梦……
有人说，来这里的人，都是为了追逐什么，寻找什么，忘却什么。其实人的一生，何尝不是永远在路上，在不停地寻找和期待着什么。小城里，常看见行色匆匆、神情落寞的游人，他们怀揣着尘世的苦恼和烦忧，来清丽纯净的小城中。丽江，像是泊在雪山脚下的一块晶莹的碧玉，体恤着每个人的落寞和忧伤。尘世间，谁不是一只疲惫不堪的小鸟，有着沉重的无法飞翔的翅膀，在这里，你可以放下身后一切的背景，放下滚滚红尘中一切的负荷，纵身而入，化作水中自由自在嬉戏的一尾红鲤鱼。
有些人，舍不得用一生去忘记。
有些地方，舍不得一次读完。
而丽江，你是一本洁净之书，心灵之书，我舍不得一次读完。
（选自李娟散文集《品尝时光的味道》）
[赏析]
李娟，一个用文字尽情抒写自己如水的心灵，歌唱自己挚爱生活的女作家。她始终坚守着自己的写作责任和道义，辛勤耕耘着属于自己心灵的田地和庄稼，用文字来抚平生活不尽的疼痛和救赎自己清高至爱的灵魂。本文通过写丽江的美好，表达自己内心的情感。丽江充满了爱，它坦诚、可贵、简单，丽江将爱表达得十分透彻。另外，文章运用多种描写手法，形象地描写了丽江的美丽可爱，从而表达了作者对这种美好生活的渴望和对幸福生活的热爱与向往。淡雅素洁的文字里，充溢着一种诗意的渲染和山水写意。是的，丽江真的是一本洁净之书，心灵之书，在品读它的时候，需要我们细品慢尝，相信你会收获一份心的宁静。
[思考题]
1.文章说：“来这里的人，都是为了追逐什么，寻找什么，忘却什么”，既是“追逐、寻找”，又说“忘却”，是否矛盾？为什么？
答：
2.本文文字优美，语言隽永，请简要分析其语言特点。
答：
二
大理的云水谣
文/郑渺渺
初识大理，源于年少时钟爱的金庸先生的著名武侠小说。小说中，段皇爷的“一阳指”点出了大理古国的清远神秘和一段段引人入胜的传奇故事。也在我心头烙下了深深的印记，成为我魂萦梦牵的向往之地。
大理最负盛名的当属苍山和洱海了吧。第一次在书上看到它们的时候，觉得怎会有如此诗情画意的名字。明代文人杨升庵曾如此描绘苍山和洱海——“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，勾画出的这幅完美的山水画确是足够梦幻而诱人的景致。
于是这个夏天，当我一踏上大理的土地，就直奔梦中的苍山和洱海。苍山和许多南方的山脉一样，青山绿水层层叠叠引领着游客们渐入胜境，可苍山又不似南方的山那般透气与羞涩，仰望群山，总能不自觉感觉到山里透露出的那股雄浑峻拔。苍山很陡，险峻高耸的山峰和蜿蜒逶迤的羊肠小道足以让人心生胆怯，可苍山却又似华山那般凌厉陡峭，它自有那么一种圆滑，去磨平了那尖锐的险峻，让你悬着的心慢慢地安定下来。
由于季节的缘故，我未能见到素负盛名的苍山雪，但是那苍山的云却着实打动了我。苍山的云变幻多姿，时而淡如青烟，时而浓似泼墨，更不时出现玉带式的云条横束在苍翠的山腰，绵亘百里，妩媚动人。一位当地居民告诉我，苍山峰巅在秋冬时节，会出现一种絮状的白色云团，它们不离不散，紧紧相依，如同一位满怀愁思的女子在俯身探望被打落山掉入洱海海底的情人，那便是民间传说中的“望夫云”。只要这种云一出现，便会引起狂风怒吼，似是女子在哀恸哭泣，霎时间洱海上波涛汹涌，不能航行，所以又被称为“无渡云”。
虽然这个传说让我萌发了巨大的好奇心，却因为惦着随后的洱海之行，还是暗暗祈祷不要碰到这种奇妙却危险的云。从苍山上坐着索道下来的时候，偌大的洱海一览无遗，映着蓝天和浮云，那些承载着大理国悠久历史的生命之水，就这么将它最完满和柔软的那一部分先延伸到了你的心里，让你迫不及待地想接近它、靠近它、触碰它。而后，当我坐着船飘荡在洱海海面上的时候，才真正感受到了它的博大辽阔和内敛深沉。我靠在船舷上遥望整个海平面，水天一片苍茫，远处的苍山巍峨耸立，山水间挟持的气势扑面而来，让渺小的我不得不心生敬畏之心，感慨于大自然的鬼斧神工与强大力量。
天上突然飘起了细雨，天际霎时变得灰蒙蒙的，一眼望不到边，远方的岛屿也因着这雨雾的冲刷而隐匿不见。水面腾起了一层层水雾，雨水溅起的圆晕一圈圈扩散开去，成千上万个雨晕相互扩散、渗透、切割、交错，将本来镜面一般的湖面划分成无数个小鳞片。云越积越厚，雨越来越大，夹杂着风，将夏日的暑气一扫而光。人立在风雨飘渺的船舷边，在云水间穿梭，如过隧道一般。之前清晰可见的雄奇的苍山，在雨雾中已成为花光树影，婆娑迷离。
找个安静的地方坐下，看雨打船头，任风肆意揉乱我的发丝，天地之间浩淼寥廓，我的世界也因此开始变得寂静而单纯。突然想起了那句“斜风细雨不须归”，都市里的繁华喧嚣，就好比镜中月、水中花，总会成为生命里的尘埃，终不是我们心灵可以栖息的地方。于是，能在这里独处一隅，看天地悠悠、云卷云舒，与所有的浮躁和虚妄做一下短暂告别，让所有的心事沉淀下来，才是浮华世界背后真正的心灵归宿。
苍山洱海的云水谣，就这么在天地间纷纭，在眼睫指尖上飞舞，然后在心里酝酿成一首诗。
（《散文百家》2013年第5期）
[赏析]
郑渺渺的散文一向取法于古代游记散文的写法，注重创造意境、捕捉细节、锤炼语言。本文在写法上就与古代游记散文一脉相承。其结构为先写景或叙事，后说理或抒情，因而在材料的选择上只写与题旨有关的事或景，无关的材料一概舍弃，其目的就在后面的理或情。因而文章开端直接从大理写起，简洁明快；然后笔锋一转，苍山洱海立现，云与水的故事相继而来，描绘了云的变幻多姿，海的博大辽阔，从而写出了大理的鲜丽新奇；最后引发作者的思考，并自然地点明文章主旨。
[思考题]
3.联系文章相关内容，简要分析大理的苍山和洱海具有哪些特点？
答：
4.读完这篇散文，给你哪些启示？请联系生活实际作答。
答：
三
触摸镜湖
文/朱希和
从小到老，不记得多少次走过镜湖了。
镜湖是我魂牵梦萦的至爱，因为她是我家乡的湖。有人说她不过是闹市里的一个小池塘，也有人说她是长江溅到南岸小城的一滴水珠。芜湖号称“千湖之郡”，然在我眼里，也只有镜湖有点名气有点味道，尽管她只是浩浩大江上千帆过尽之后微缩的风景。
城市里的湖好比是城市的眼睛，人们借助这眼眸，可以折射这个城市的过去和现在，可以聚焦这个城市约略的风貌。城里有湖并不稀奇，杭州有西湖，惠州、颍州、福州也有西湖，扬州有瘦西湖，济南有大明湖，武昌、泉州有东湖，嘉兴有南湖，昆明有翠湖，宁波有月湖，肇庆有星湖，南京有玄武湖、莫愁湖，绍兴也有个镜湖。
我们的镜湖有何独特的迷人之处呢？
当然有。
她镶嵌在城市的中央，不远处是赭山，可直视赭塔晴岚，紧邻遐迩闻名的中山路步行街和城市客厅鸠兹广场，构成了湖山相望、湖街一体的链接式、开放式景观。更醒人者，为后人留下这颗明珠的南宋词人张孝祥的遗迹尚在，是他“捐田百亩，汇而成湖”取名陶塘且“环种杨柳芙蕖”聊寄纯鲈之思的。湖边和老街与张孝祥生活相关的残迹还有烟雨墩、留春园、归去来堂、禁蛙池、升仙桥、状元坊、张家山。前些年桑梓有心人在步月桥下为他塑了一尊雕像，兴许能重圆800年前这位“中兴之臣”的南宋遗梦吧？
镜湖的水是每个路人都能触手可及的。若从鸠顶泽瑞铜雕处往南踱步而下，蹲在亲水平台上，便可轻轻松松地掬起一棒清粼粼的碧水，并且感受到她的温度、重量以及她的妩媚和温柔。这就为其他城市的湖所不及了。
儿时的记忆中，镜湖周边是一幅秾艳的风情画，大花园里有卖梨膏糖玩杂耍的，有当年京剧名伶盖叫天唱武戏的百花剧场，有吴家花园的紫藤篱笆……如今虽已不复存在，那市井味道应该还储藏在幽蓝的湖水中吧？环湖徜徉，好在迎宾阁、书画院那几个小岛还在，明末清初那位姑孰派画家萧云从一定也从这里走过，他的雕像也矗立在湖边，面东而望，何尝不是一幅新时代的太平山水图呢？
那年早春调回江城以后，曾在翠明园里编刊物，枯坐着便有些落寞。同仁解公说，若知春消息，去问镜湖柳。我便去了，眼前烟水迷蒙，身旁鸟语花香，湖光捧起一轮朝日，枯树抖落昨夜的星露，细柳被料峭的春风悄悄梳理，依稀露出一点嫩芽的鹅黄。我独坐在观岚亭里痴望着湖水的涟漪，不知是想打捞童年抑或打捞春天，近街的一切喧嘈嚣闹，人生的所有恩怨情仇，仿佛都像江潮般远退，红尘中的一切得失宠辱，也在一遍遍的煎炙燔烤里销蚀殆尽。就这样静静地坐着，任思绪飘离躯骸，任意念羽化飞升，把市井的帷幕拉上，把歌厅的颤音隔断，我欲遣湖山入梦，去寻找梦里的春天。
清明时节，应是乱花渐欲迷人眼的仲春景致了，我又一次来到湖边。天空还是那么湛蓝，湖水还是那么澄碧，虽说是二月春风似剪刀，细柳的绿意却显然加浓了几分。湖边的许多老宅已经拆除，那粉砖青瓦的房子，那花木扶疏的篱笆，那金银花、夹竹桃溢出的馨香，都曾经那么让人迷醉。年来惯见春寒，那年的春天似乎更其短促，再度漫步柳春园时，已是绿肥红瘦春意阑珊了。想起古人那些惜春伤春的秾诗艳词，如康与之“一片湖光烟霭中，春来愁煞侬”、王观“若到江南赶上春，千万和春住”、黄庭坚“春归何处，寂寞无行路，若有人知春去处，换取归来同住”……此刻也不免生出些许惆怅的意绪，叹息春天的步履何以如此匆匆，莫非春已飞跃长空，飞到天尽头？
触摸镜湖吧，何须为赋新词强说愁。物换星移，镜湖更美了，我们应当悉心感受她的温度和重量。
（《安徽文学》2013年第6期）
[赏析]
朱希和，中国作家协会会员，历任山西省侯马市文联主席、作家协会主席。朱希和的散文擅长以诗性情怀状物抒情，表达对故乡山水的喜爱。本文即从一个独特的视角——镜湖出发，从今日之景观到张孝祥之遗迹，从触手可及的镜湖之水到儿时记忆中的市井生活，从当年镜湖问柳寻春到清明重到的惆怅伤春，作者一一触摸而过，一座城市的风貌也就展露在我们的面前，从而让我们也感觉到镜湖的温度和厚度，也表达了作者对家乡的无限热爱的情感。
[思考题]
5.作者在文章的第二段中写道：“镜湖是我魂牵梦萦的至爱。”那么，镜湖到底有哪些方面值得作者如此留恋呢？
答：
6.联系全文内容，简要分析芜湖的镜湖的独特迷人之处？
答：
参考答案
1.不矛盾。人们来到丽江，“追逐”的是内心的宁静，“寻找”的是简单的生活，“忘却”的是人世间的喧嚣和浮华，以及尘世的苦恼和烦忧、个人的落寞和忧伤。
2.①运用比喻、拟人等手法，使丽江具有人的形态与情感。②描写生动形象，表意丰富，表达了作者对美好生活的热爱与向往。③文字清新淡雅，形象地写出丽江诗意的生活。
3.苍山：苍茏垒翠，雄浑峻拔，巍峨而圆滑。洱海：半月掩蓝，博大辽阔，内敛深沉。
4.读完这篇散文，让我们感悟到都市里的繁华喧嚣，不是灵魂栖息的地方，我们要告别所有的浮躁和虚妄，拂去喧嚣的外表，褪去心灵的伪装，沉静心境，皈依本真。
5.镜湖折射了芜湖市的过去和现在，聚集了芜湖市的风貌，见证了芜湖市的发展，同时也留下了我成长的足迹，承载了我对家乡无限热爱的情感。
6.①湖山相望，湖街一体，景观开放；②遗迹尚在，能够让人重圆南宋遗梦；③湖水触手可及，让人感受其温度、重量以及她的妩媚和温柔。
（作者：孙周波，东海县第二中学）
