东夷神话之蚩尤神话的演变及影响
时间：2021-03-25 09:39:14 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要：中国传统文化是中华民族宝贵的财富，神话在中国传统文化中扮演着十分重要的角色，并且给我们带来了许多文化遗产。本文通过对东夷神话中的蚩尤神话进行调查研究，对蚩尤神话在我国的发展演变情况及其特点和影响进行概述，旨在展现东夷神话的魅力，进一步保护和弘扬中国优秀传统文化。
关键词：东夷神话;蚩尤神话;研究现状;演变;影响
东夷神话作为东夷文化中浓墨重彩的一笔，为我们后世留下了不可多得的财富。其中的蚩尤神话更是令人着迷，蚩尤本是上古时代九黎族的首领，是一名骁勇善战的悍将，但在后世诸多因素的影响下演变为一名“恶神”。1这说明了不同时期的人们对蚩尤神话的改写。蚩尤神话的演变具有重要的学术价值，通过对蚩尤神话演变的梳理，以及对其特点和影响的概括，对传承中国传统文化、加强民族团结、中国优秀传统文化“走出去”具有重要意义。
《山海经》中比较完整地记载了蚩尤神话，当时对蚩尤和黄帝持褒贬不一的态度，但在秦汉以后，由于《史记》把黄帝尊为“五帝”之首，使得二者的地位截然不同，蚩尤甚至演变成了人们眼中的“恶神”。20世纪初至20世纪70年代以来，有关蚩尤神话的研究成果并不多，但在20世纪80年代以来呈现出蓬勃发展的趋势，这与一定的时代背景有关。当时的一些学者提出了新颖的观点和看法，对蚩尤神话的研究起到了很大的促进作用。他们有的从历史学角度对蚩尤的身份和生活区域进行了考证;有的从神话学角度分析其中包含的神话因素;有的从民族学角度去分析蚩尤一族与华夏民族之间的关系。
蚩尤神话的产生与传承十分复杂，主要形式有文献记载、民间口头流传、民俗传承、文物传承等。蚩尤叙事经常散落于古代典籍中。对蚩尤的记载褒贬不一，并且互相抄引的现象较多。蚩尤故事在民间口头中也广为流传。例如，在山东阳谷一带的民间流传着关于蚩尤冢来历的传说。蚩尤是炎黄的对立人物，他的被杀并不说明他消失了，因为在民俗中还能找到他的影子。据有关史书记载，蚩尤集团的残余势力被分解为三个部分，其中一部分南迁江南，一部分留在山东、山西，另一部分被俘为奴，其中主要分布在山东、山西等地区，并且涉及古代的东夷、九黎、三苗等民族。涿鹿大战后，九黎族部分人南迁，最终在南方形成新的强大部族“三苗”，并且一直与华夏集团抗衡，所以在苗族中有许多与蚩尤神话相关的东西。
苗族口述史中有不少描写蚩尤神话的书籍，如《蚩尤的传说》、《西部苗族古歌》、《蚩尤研究资料选》、《始祖蚩尤》等文本资料。2苗族还有不少风俗与蚩尤神话有关，苗族每年六月六日都会举办踩山花节，据说与纪念蚩尤的失败有关;苗族对牛的崇拜风俗与蚩尤神话也有很大联系，《述异记》中提到：“蚩尤氏人身牛蹄，四目六手，耳髻如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向”。由此看来，蚩尤部落还是崇拜牛图腾的。苗族还有祭鼓风俗、枫木崇拜、尚巫风俗等等都与蚩尤神话有关。蚩尤不但是苗族的祖先，他与汉民族也有着十分紧密的联系。因为华夏族是汉民族的前身，并且根源于炎黄部落联盟，蚩尤作为炎帝的后代，也属于华夏一族。只是后来他加入了东夷集团，成了九黎之君，与华夏集团进行战斗，最终战败身亡。
就目前所掌握的文献来看，蚩尤神话的演变具有以下三个方面的特点：第一，蚩尤神话内容丰富。《山海经》较为完整地记载了蚩尤神话，可将其看作是原始部落战争在神话中的反映。但不同的叙述者加入了自己的主观想法，使得蚩尤的 形象与原来不一，甚至成为“恶神”的代表。第二，多样的叙事题材。蚩尤神话在后世小说、史料等领域都有流传痕迹，而且经常作为典故、意象出现在诗文中，不同的题材对蚩尤神话表述也不同，更加深了蚩尤神话的复杂性。第三，涉及广阔的文化领域。时代不同，作家不同，所写出的作品也会有所差异，蚩尤神话也因此被赋予了不同的文化属性。
蚩尤神话以深厚的意蕴和独特的表现力，为后世文学作品奠定了坚实的基础。其中对诗歌和小说的创作影响尤为明显。小说采用神话作素材的也很多，通过对神话的奇特想象，使用其中人物形象或情节进行再创，也取得了一定成果。近现代小说中也有不少利用神话故事进行创作的作品，如著名文学家鲁迅先生也在创作中常常采用神话化素材。另外，中国戏曲在形成和发展过程中，也是始终受到神话这种理性精神的影响。
对蚩尤神话的演变进行梳理，使得我们对整个神话有比较清晰的了解。我们对蚩尤神话等文化的保护就是对中国传统文化的一种保护和传承。习近平总书记曾在“一带一路”讲话中指出：“博大精深的中华优秀传统文化是我们最深厚的软实力，是我们在世界文化激荡汇总站稳脚跟的根基”。4由此可以看出，国家对中国优秀传统文化保护传承力度之大，而蚩尤神话作为中国优秀传统文化中的一部分也应该受到我们的高度重视。保护传承中国神话就是为保护中国优秀传统文化做贡献。
参考文献
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指导老师：王翀
注释：
[1]任昉《述异记》，吉林大学出版社，1992年
