藏汉携手 共救绝学
时间：2021-04-18 07:56:30 来源：达达文档网 本文已影响 人 
2008年10月13～15日，由中国逻辑学会因明学专业委员会、西北民族大学主办，甘肃民族出版社协办，西北民族大学藏语言文化学院、杭州佛学院承办的中国第四届因明学学术研讨会在甘肃兰州召开。这次学术研讨会共有71位藏汉因明学专家参加，收到论文38篇，其中藏文论文18篇，汉文论文20篇，为藏传因明学与汉传因明学的沟通提供了一个良好的平台。综观本次学术讨论会，其主要特点表现在以下几个方面：
1、促进了藏传因明学与汉传因明学研究的交流与合作 因明学于公元4—12世纪先后传入中国内地和藏区，逐渐形成了汉传因明学和藏传因明学两个系统，中国成为因明学的第二故乡。同前几届因明学学术研讨会相比较，这一届研讨会突出的特点之一就是促进了藏传与汉传因明学研究的交流与合作，而且两大分支又各与相关学科相交叉，形成了枝繁叶茂的局面。尤其值得注意的是，最近几年藏传因明学研究的发展态势显著，成绩喜人。从1983年在敦煌召开的中国首届因明学学术研讨会，到这次在兰州召开的中国第四届因明学学术研讨会，藏传因明学对我国因明学整体发展的贡献日益突出。有的学者认为，近30年来在藏汉学者的共同努力下，我国因明学的发展正迎来第二次高潮，并分析了其中的经济发展、社会稳定、文化繁荣、民族团结等原因。有的学者认为经过藏汉比对新编而成的《藏传丹珠尔因明学部对勘目录》较现有的丹珠尔因明学目录水平有所提高。一位藏族学者在会议总结时指出，为拯救因明学这门几近亡绝的学科，近年来藏汉各族学者已经携起手来，大家共同申报国家课题，共同对因明学的未来发展做出了规划。与会的专家学者一致认为，这次会议对增强藏汉因明学学者的团结和促进因明学的研究起到了积极的作用。
2、从因明学的传播和发展探讨了中印之间的文化交流和影响 因明学自印度传入以后，中国学者“消化了”因明学，并有所发展和创造，使其成为中国逻辑史的重要组成部分。学界普遍认为，不研究因明学在中国的传播和发展就难以写出一部真正的中国逻辑史。2006年在杭州召开的首届国际因明学学术研讨会正值中印文化友好年，中印两国政府举办了各种文化交流活动，因明学学术研讨会就是其中之一。近两年来中印文化交流无论是在内容上还是在方式上都有深化，这次因明学学术研讨会恰好又为中印文化交流提供了平台。在讨论会上，有的学者对因明学的对象与特性，因明学、中国逻辑、亚里士多德逻辑的共通性，因明学与中国逻辑研究的相关问题等3个方面进行了探讨；有的学者指出：从因明学在中国的传播过程来看，作为古印度佛家逻辑的因明学，从传入中国到现在，历经上千年的历史，早已深深地融入了中华传统文化之中，成为中华传统文化的重要组成部分。
3、延续了自唐玄奘以来对佛学经典著作中因明思想的研习传统从1983年到2008年，从敦煌到兰州，中国因明学学术研讨会在整整25年后，又重新回到了玄奘西行游学所经的古丝绸之路上。作为中印文化交流的先驱，唐玄奘曾开创了中国研习因明学的新篇章，对后人影响颇深。时光荏苒，我国一批又一批的因明学学者传承着玄奘法师的信念，为拯救并发扬因明学付出了毕生心血。对佛学经典中的因明学思想的研究一直以来是研习因明学者的重点之一，本次讨论会自然不乏这方面的研究成果，例如有的学者在会上详细介绍了《正理滴点论广释》韩镜清译本之《现量品》，有的学者以玄奘与吕才的辩论为出发点，对佛教学者的因明学观点与儒家学者的因明学观点作了比较研究。
4、对因明学研究的学术价值、现实意义及其与其他学科研究的关系有所关注本次学术讨论的另一个主要话题是因明学自身及其与其他学科研究的相互关系。与会学者一致认为，因明学有许多独到之处，吸收其合理的成分，有助于丰富和发展逻辑科学。例如有的学者在本次讨论会上认为，在走向建构系统的归纳逻辑的历程中，对因明学论式的归纳解释和研究，无疑会推动归纳逻辑的发展。因此，研究因明学除了具有较大的学术价值，而且还有重要的现实意义。此外，经过我国因明学研习者自唐以来的不断融合与创新，因明学已完全融入中国传统文化之中，并与其他相关学科紧密地联系在了一起，所以对因明学进行深入研究，对我们研究我国思想史、哲学史、佛教史、佛学、敦煌学等也具有重要意义。
本次讨论会的召开也引起了各方的关注，著名哲学家任继愈和中国逻辑学会会长张家龙两位老先生发来贺信。任先生说：“近30年来，在一些有识之士的推动下，因明学在我国又开始复兴。我希望因明学界的朋友继续努力，做出更大的成绩，让因明学这份宝贵的文化遗产，为我国的学术发展和现代化建设服务。”中国藏学研究中心也为本次讨论会发来贺信，使与会学者尤其是藏族学者深受鼓舞。
