读卢苇的《文雅英芬》你要读诗要文雅

时间：2019-02-08 04:35:29　来源：达达文档网本文已影响人

　　在散文的各个种类中，历史文化散文一直是十分受人关注的一部分。近些年来，以余秋雨为典型的历史文化散文写作态势一直不断地发展着。卢苇先生的《文雅英芬》（湖北人民出版社２００６年出版）便是其中的一部佳作。
　　整部散文集以游记为主，文思随着足迹而起，因此，“兴”是其主要艺术手法。而起兴的对象，遍布了大江南北，既有当今的热点景点，也有被遗忘的历史文化古迹，堪称一幅文化版图。
　　历史文化散文的写作是有一定难度的，因为作者必须积淀十分丰富的历史文化知识，这样站在历史感悟的触发点上时才能文思泉涌。此书的作者在历史文化方面有着深厚的蕴藉，所以才能在二十多篇历史文化散文中游刃有余。每每面对一处古迹，他都能立刻将其来龙去脉娓娓道来，甚至历史中鲜为人知的段落或早已为今人所遗忘的往事，他也能将其从容铺陈。在他面前，千百年的历史都成为了可触可抚的沉默，静静地流淌过他的指间。
　　然而，他对历史的回忆并不是单纯的史实的排列，而是从人文主义出发，借叙史对历史进行了梳理和反思。如《龙眠山唱晚》中，对于“桐城派”，他就跳出了“五四”以来的“选学妖孽，桐城谬种”的观念，对其真正的文学价值及其精神内核进行了重新的评述，并展现了其几位领袖人物的品格；在《白水河漫笔》中，作者又对汉武帝进行了重新评价，他破除了汉武帝文韬武略丰功伟绩的千年形象，而针对其人格，“不可一日无妇人”进行批判，并认为汉朝的积贫积弱正是由他而始，将他放在了一个千年混世虫的定位上；而对于如今被指责其善近于“伪”的刘备，作者在《逆水舟过白帝城》中对他由衷赞赏，尤其对刘备临终对诸葛亮的那段“如其不才，君可自取”的托孤辞，作者并不认为这是为了让诸葛亮忠心效命的手段，而认为是刘备将统一天下的宏愿看得重于家天下，并衷心以此作为与诸葛亮共同的志愿和事业。
　　作为起兴的对象，即能引起历史思考的介质，可以分为两类，除了古物、古事这一类之外，还有一类，便是人。在记行中，作者展示了一群令人印象深刻的当代人物形象。这些人物形象是作为历史精神的传承而存在的，如凤凰古城中豪数故珍的邻桌人，辛弃疾墓诚心引道的女孩，桐城里谈古思往的胖老板，又如泸沽湖畔用爱情沟通民族文化的海伦。当作者心怀敬意地邀请他们站在他的字里行间时，他们的一言一行一颦一笑就有了相当深刻的含义。他们都是悠久的文化地域流传至今的无形的人文精神的载体，是作者的人文旅途中最真实的获得。
　　在历史文化散文之外，此散文集也收录了作者的一些其他类型的散文。如《一竿风月万竿情》从钓鱼说开，说到钓蛙，而对钓蛙的回忆引人入胜又能引人深思。又如《散的故事》，便是记忆中的童年和故乡的印象片段的表达。将乌鸦和蝉这两个寻常事物作为媒介进行讲述，显得真切可亲，能引起读者共同的回忆。除此之外，文集中还有一些文学欣赏型的散文。如《鲁迅笔法一钓》一文，就反复这一写作技巧及艺术效果进行了分析。其后的两篇宋词赏析，对欧阳修的《踏莎行》和苏轼的《定风波》两篇词作的意境和艺术形式的分析，显示了作者深厚的古诗词功底。而《学习＜诗经＞“关雎”篇的一点思考》一文，则是一篇十分成熟的学术散文，其就《关雎》一诗而铺陈开来的种种研究，脉络清晰，言之有理，见解独到，已达到较高的水平。这些散文的加入，使得整个文集具有了一种多样化的特点，也显示出了作者宽阔的知识视野和不俗的品位修养。
　　在散文语言方面，此文集具有平、浓、酽、实的优点。分量感十足的语言文字贯承始终，使整本书显得深厚而雍容有度。而穿插其中的修辞精致的个人情绪的抒发，又使语句具有了优美这一审美特征。

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