【辗转在欧亚大陆的歌声】欧亚大陆

时间：2019-02-08 04:43:50　来源：达达文档网本文已影响人

　　少数民族音乐之旅　　　　哈萨克族是一个跨界民族，主要居住在哈萨克斯坦和中国境内的新疆、甘肃和青海等地。“哈萨克”一称有“避难者”、“白天鹅”、“自由人”等解释。音乐是哈萨克人生活中不可缺少的精神食粮。正如一句古老的谚语所说，“歌和马是哈萨克人的两只翅膀”。
　　哈萨克族的传统音乐包括民间音乐和宗教音乐（伊斯兰教音乐）两部分。民间音乐多姿多彩，按本民族传统习惯分为“安”和“魁”两类。“安”在哈萨克语中有“旋律”之意，广义上泛指歌曲，又根据歌词的规律和内容细分为“安”（狭义）、“月令”和“吉尔”三类。狭义的“安”专指旋律优美、节拍较规整并有固定歌词和曲名的歌曲，根据唱词内容、演唱场合及社会功能等还可分为牧歌、渔歌、狩猎歌、情歌、宗教歌等。“安”的演唱有独唱和冬不拉弹唱两种，善于演唱此类歌曲的歌手称为“安奇”，流传较广的曲目有《美丽的姑娘》《页里麦》《燕子》等。“月令”意为“诗歌”，这类民歌无固定歌词，由歌手即兴编唱，曲调也比较丰富，多为上下句或带扩充的乐段，演唱形式有独唱、对唱、自弹自唱，如今对唱成为歌唱竞赛、展现歌手智慧与才华的民间娱乐形式，在牧民生活中占有重要地位。属于“月令”的“达斯坦”是一种长篇叙事性民歌，以演唱民间叙事长诗为主，唱时多不用乐器伴奏，有时也用冬不拉自弹自唱；“铁尔麦”的曲调也属“月令”，其唱词富有哲理性和智慧，艺术形式简练，唱时用冬不拉伴奏。“吉尔”即婚礼仪式组歌，包括《怨嫁歌》《哭嫁歌》《送嫁歌》《挑面纱》《加尔加尔》等系列婚礼歌曲，它有基本固定的曲调，歌词几乎都以七个音节为一句，即兴填词，内容与演唱环境结合紧密。
　　冬不拉是哈萨克民族最具代表性的弹弦乐器，也是牧民们最喜爱的乐器之一。“魁”是哈萨克族对民间器乐曲的统称，不同乐器演奏的乐曲可在“魁”之前再冠以乐器名。如由冬不拉演唱的乐曲称为“冬不拉魁”，用库布孜演奏的乐曲则称为“库布孜魁”等。民间“冬不拉魁”的曲目十分丰富，多达200多首，较为著名的传统曲目有《紫色的走马》《达因阔勒》《四个旅行者》等。此外，哈萨克的乐器还有“斯布孜额”（吹管乐器）、“斯尔乃依”（口弦）、“阿德尔那”（鹿笛）、“达布勒”（打击乐器）等。
　　哈萨克族在历史上曾信奉过萨满教、佛教，公元10世纪后逐渐改信伊斯兰教。民间流传的宗教音乐，主要是从维吾尔族地区传入的伊斯兰教音乐，以及巫师们占卜、驱魔时使用的歌唱和舞蹈，常见的有“阿赞”（呼祷调）、“塔拉乌克”（劝封斋歌）、“加拉帕尚”（巴拉提调）、“加那札”（哀祷歌）、“雀克塔乌月伦”（哭丧歌）和“其合尔”（宗教故事歌）等。
　　由于自然和历史等方面原因，哈萨克的传统音乐属欧洲音乐体系与东亚音乐体系的混合类型，在音阶、调式、旋法等方面显示出东西音乐文化的交融现象。比如哈萨克民歌多用七声音阶，但有时旋律进行中却具有五声性特征；民歌和器乐曲的调式常使用do、sol、re、la为主音的四种调式，有别于欧洲音乐常用的大小调体系；旋律常用重复模进和展开的手法，喜用带副歌的二部曲式，与欧洲旋律运动形态和结构原则相似；节奏和节拍具有不规整、多变的特点。

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