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    生命不能承受之重

    时间:2021-01-09 04:32:43 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    摘  要:延宕是哈姆莱特的主要性格特征,也是哈姆莱特形象的艺术魅力之一。哈姆莱特延宕的成因既有主观的因素,也有客观的因素,本文将从文本的角度对哈姆莱特延宕的成因作浅析。

    关键词:哈姆莱特;延宕;成因

    作者简介:吴平春(1970-),侗族,广西三江人,本科,广西科技师范学院讲师,研究方向:西方文学。

    [中图分类号]:J8  [文献标识码]:A

    [文章编号]:1002-2139(2020)-33--02

    延宕是哈姆莱特的主要性格特征,延宕推动剧情和人物发展,构成了人物的丰富性和复杂性,赋予了人物无穷无尽的艺术魅力和哲学意蕴,使哈姆莱特这一人物形象成为世界文学人物画廊中最具争议、最具魅力的艺术典型之一。

    我们先对哈姆莱特的思想和行为作一梳理。青年王子哈姆莱特得到父亲暴毙的噩耗后,从德国威登堡大学回到丹麦。他沉浸在丧父的悲痛中,又对父亲的死因心存疑惑。他从鬼魂处了解到了父亲暴毙的原因,这印证了他的怀疑。他不敢相信人性居然可以奸恶到如此地步,他心烦意乱,但此时在他“混乱的头脑”里还是有一个明确且强烈的信念,那就是复仇。为了不忘却仇恨和复仇,他决定将头脑和记忆中的一切东西删除,仅留下鬼魂复仇的命令,同时在记事簿上将杀父仇人的名字记下。鬼魂的话虽然印证了他的怀疑,但还需要更确凿的证据,他决定通过戏中戏来进一步验证,克劳狄斯的反应证实了他的怀疑。戏班的到来同时激起了他的复仇热血,增强了复仇的意志,点燃了复仇的烈焰。他决定不当懦夫,应该立即行动起来,实施复仇计划。复仇的绝佳时机到来了,他可以利用克劳狄斯祈祷的时候杀死仇人为父报仇。可是,他转念一想,在恶人祈祷的时候将其杀死,等于把这个恶人送上天堂,这是以恩报怨。于是,他决定放弃这次机会,等克劳狄斯作恶的时候将其杀死,让他的灵魂堕入幽深黑暗的地狱。鬼魂再次现身,督促他不要忘记复仇大计。所有的一切都在鞭策他赶快进行蹉跎未就的复仇大愿,特别是挪威王子福丁布拉斯为了区区弹丸不毛之地而向丹麦兴兵讨伐,极大地激发了他的复仇决心,他决定抛弃一切疑虑妄念,只让复仇的念头留在心间。在雷欧提斯向他揭露克劳狄斯的阴谋之后,他终于将复仇之剑刺向克劳狄斯。

    由此可以看出,哈姆莱特的复仇信念不可谓不坚定,复仇目标不可谓不明确,复仇激情不可谓不强烈,可是,他却迟迟无法将复仇计划付诸行动,他最后的复仇行为更像是一种被动行为,构成了延宕的哈姆莱特。下面笔者试着从文本的角度,对哈姆莱特延宕的成因作一浅析。

    一、主观因素

    1.软弱忧郁

    黑格尔认为:“哈姆莱特的性格在实行方面本是软弱的,在心情上是很美的,但是内倾反省的,很多疑病的,忧伤抑郁的,因此不善于采取迅速的行动。”[1]哈姆莱特了解自己软弱忧郁的性格,他深知光凭复仇的意念和决心,不足以支持完成他的复仇计划和复仇行动,他需要来自外部的激励,以使他那颗软弱的心保持坚硬。在戏中戏表演之前,他先让伶人念一段关于决心、杀戮、勇猛、凶残、悲痛的台词。表面上,哈姆莱特在了解演员的表演,实际上,他是想通过伶人的表演和台词来激励自己的复仇决心。在听完伶人的一段慷慨激昂的剧词之后,他感慨万千:

    因为我是一个没有心肝、逆来顺受的怯汉,否则我早已用这奴才的尸肉,喂肥了满天盘旋的乌鸢了。……也许他看准了我的柔弱和忧郁,才来向我作祟,要把我引诱到沉沦的路上。(第二幕第二场)

    从以下的话语可以了解到,哈姆莱特羡慕、钦佩像霍拉旭那樣有理性的人,而他是个感性的人,不善于调控自己的感情和理智,容易被感情奴役:

    自从我能够辨别是非、察择贤愚以后,你就是我灵魂里选中的一个人,因为你虽然经历一切的颠沛,却不曾受到一点伤害,命运的虐待和恩宠,你都是受之泰然;能够把感情和理智调整得那么适当,命运不能把他玩弄于指掌之间,那样的人是有福的。给我一个不为感情所奴役的人,我愿意把他珍藏在我的心坎,我的灵魂的深处,正像我对你一样。(第三幕第二场)

    因为软弱,哈姆莱特觉得于他鲁莽行事比深谋远虑更为重要:

    当时在我的心里有一种战争,使我不能睡眠;我觉得我的处境比锁在脚镣里的叛变的水手还要难堪。我就鲁莽行事。——结果倒鲁莽对了,我们应该承认,有时候一时孟浪,往往反而可以做出一些为我们的深谋密虑所做不成功的事;从这一点上,我们可以看出来,无论我们怎样辛苦图谋,我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。(第五幕第二场)

    2.谨小慎微

    噩耗传来,哈姆莱特就对父亲的暴毙产生怀疑。对于丹麦国内流传的父亲在花园午憩被毒蛇咬死的说法,他深表怀疑。父亲的鬼魂告诉他,父亲是被叔父克劳狄斯谋害而死的,对此哈姆莱特半信半疑,他说:“我所看见的幽灵也许是魔鬼的化身,借着一个美好的形状出现,魔鬼是有这一种本领的;对于柔弱忧郁的灵魂,他最容易发挥他的力量;也许他看准了我的柔弱和忧郁,才来向我作祟,要把我引诱到沉沦的路上。我要先得到一些比这更切实的证据;凭着这本戏,我可以发掘国王内心的隐秘。”[2]

    为了证实了自己的怀疑,哈姆莱特巧设戏中戏,还请来第三者霍拉旭,最终确认杀父仇人。在确定复仇目标这件事情上,哈姆莱特就像一位高超的侦探,有谋有略,思虑周密,计划周详,行为谨慎。此外,戏剧还将福丁布拉斯的鲁莽、雷欧提斯的轻率与哈姆莱特的谨慎作比较,以突出哈姆莱特的审慎。

    二、客观因素

    哈姆莱特的延宕除了主观因素外,更重要的还是客观因素。德国批评家卡尔·魏尔德尔在《莎士比亚的<哈姆莱特>》中认为,客观情势妨碍了哈姆莱特的复仇计划。

    1.沉痛的打击

    在遭受变故之前,哈姆莱特是一个未经世事的王子。他是温室里的花朵,自幼在父母的呵护、众人的赞美中长大,从未经历过风雨,更别说是坎坷、挫折和打击。父亡母嫁无异于晴天霹雳,叔父杀兄娶嫂篡位,恋人离心,朋友背叛,更是雪上加霜。一连串的沉重打击,使他惊慌失措、失魂落魄、意乱情迷,这样的心理和情绪必然会影响他的理智、意志和行动。他发出了这样的慨叹:

    但愿这一个太坚实的肉体会溶解、消散,化成一堆露水!或者那永生的真神未曾制定禁止自杀的律法!上帝啊!上帝啊!人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊! (第一幕第二场)

    首先,丧父的悲痛让哈姆莱特无以言表,无法自持,特别是了解了父亲暴毙的真相后:

    “天上的神明啊!地啊!再有什么呢?我还要向地狱呼喊吗?啊,呸!忍着吧,忍着吧,我的心!我的全身的筋骨,不要一下子就变成衰老,支持着我的身体呀!” (第一幕第五场)

    其次,母亲的失节让哈姆莱特心生怨恨。在他的心中,母亲像圣母玛丽亚一样纯洁,父亲和母亲是那么的相爱,父亲是那么地疼惜母亲:“这样爱我的母亲,甚至于不愿让天风吹痛了她的脸。”可是,如此贞洁的母亲,在父亲死去还不到两个月,送葬所穿的鞋子还没有破旧,流泪的眼睛还没有消肿,就背叛他们的爱情,钻进了乱伦的衾被,嫁给了叔父。

    他向母亲发泄他的怨恨:

    你的行为可以使贞节蒙污,使美德得到了伪善的名称;从纯洁的恋情的额上取下娇艳的蔷薇,替它盖上一个烙印;使婚姻的盟约变成博徒的誓言一样虚伪;啊!这样一种行为,简直使盟约成为一个没有灵魂的躯壳,神圣的婚礼变成一串谵妄的狂言。(第三幕第四场)

    再次,恋人的离心哈姆莱特让厌恶。他深爱奥菲利娅,四万个兄弟的爱加起来还抵不过他对她的爱,即使她令他大失所望,他依然深爱着她。在四面楚歌、孤苦无依的时候,他多么希望有一个温暖的怀抱让他依靠,听他倾诉。奥菲利娅不仅不能给予哈姆莱特情感的慰藉,更是心无灵犀,未能理解哈姆莱特装疯卖傻的良苦用心,以为哈姆莱特因为失恋而发疯;怀疑哈姆莱特的真心,以为他已经变心;为敌人所利用,充当敌人的密探和帮凶。对于奥菲利娅,他失望乃至厌恶:

    因为美丽可以使贞洁变成淫荡,贞洁却未必能使美丽受它自己的感化;这句话从前像是怪诞之谈,可是现在时间已经把它证实了。(第三幕第一场)

    最后,朋友的背叛让哈姆莱特心寒。罗森格兰兹和吉尔登斯吞原本是他亲密无间的朋友,在克劳狄斯当上新国王之后,为了功名利禄,他们背叛了哈姆莱特,充当了克劳狄斯的密探和帮凶。受克劳狄斯指使,他们以关心哈姆莱特之名,行刺探之行,为克劳狄斯搜集情报;他们名为护送哈姆莱特去英国,实为押解,眼看昔日好友去送死而无动于衷。他们的嘴脸让哈姆莱特倍感世态炎凉。

    2.思想的危机

    情感上的打击虽然沉痛但不长久,思想上的打擊才是致命的。因为变故,哈姆莱特的世界颠覆了,他的人生观和世界观发生了天翻地覆的变化,发生了严重的精神危机。他陷入了深邃而矛盾的思虑之中,由一位未经世事的王子变成一个思虑重重的思想者。这种思虑必然削弱他的行动能力,导致他行为上的延宕。德国评论家史莱格尔认为:“由于奇异的生活境遇,他高尚的天性中的一切力量都集中在不停的思虑和理智上,他行动的能力却完全破坏了。”[3]他也认识到这种思虑对行动的影响:

    重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。(第三幕第一场)

    正是这种矛盾的思虑使哈姆莱特放弃了一次绝佳的复仇机会。当做贼心虚,深感罪孽深重而独自祷告忏悔时,这是一次复仇良机。当他拔剑时,一个宗教的问题又萦绕在他的心头。按照基督教,在恶人忏悔时将其杀死,他的灵魂将升入天堂。在克劳狄斯忏悔的时候将其杀死,这不是报仇,而是报恩。于是他决定放弃这个机会,等克劳狄斯作恶的时候,让罪恶的灵魂永堕地狱。

    正是性格上的软弱谨慎、情感上的打击和思想上的危机,影响了哈姆莱特的意志,削弱了他的行动能力,导致延宕。

    注释:

    [1]德.黑格尔著:《美学》,第一卷[M].朱光潜译,商务印书馆,1979年版,第294——295页.

    [2]英.莎士比亚著:《哈姆莱特》[M].朱生豪译,光明日报出版社,2007,第48页.

    [3]史莱格尔:《论哈姆莱特》,《莎士比亚评论汇编》上,中国社会科学出版社,1979,314页.

    参考文献:

    [1]英.莎士比亚著:《哈姆莱特》[M].朱生豪译,光明日报出版社,2007.

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