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    《三体》读后感(《三体》读后感通用经典模板)

    时间:2021-11-17 09:55:56 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    在自己没有足够能力时,一定要低调做人与做事,并学习更多本领,才能让自己有立足之地。但是世界上没有任何一个人可以替代一个人,这个世界上因为个人的存在,会有一点点的不一样。以下是蜗牛文摘网为大家整理的《三体》读后感通用经典模板资料。希望对你有所帮助,欢迎你的阅读。希望能帮助到大家。

       《三体》读后感1

       终于把三体又看了一遍,除了第三部部分段落有所跳读,其余都是详读的。把以前丢失的情节又补回来了。

       仍然记得第一次看三体时所带来的震撼,大刘的脑洞太大了。仿佛带领读者进入了一个新世界,舍不得睡觉一口气读完后,新世界离我远去了,我却无法回到现实世界,堕入了虚无的时空。

       这次重读,更多的是向经典致敬,好的作品我想记住更多的细节,仅仅读一遍是不够的。虽然没有以前那么震撼了,但仍有那种异世界的时空感,感叹于人类的渺小脆弱。也是为了装逼,毕竟获得雨果奖后,三体会越来越火,还会被拍成电影,被更多路人熟知,而在别人知道之前,我已经默默看了原著两遍。没错,我就是这么低调。

       之所以第三部跳读一部分,是因为我完全受不了程心这个圣母婊,我一直犹豫要不要重看第三部,看她再一次毁灭整个世界。有人总结说,第三部说的就是一个圣母两次毁灭全人类和太阳系之后,一个人偷跑出太阳系和高富帅幸福的生活在一起的故事。

       有些人打着爱的旗号绑架全人类,却被人类所爱戴,一次又一次。有些人看是冷酷,但是做出的是逻辑所指的正确选择,却因为只讲逻辑就被人类摈弃,人类其实摈弃的是理性。在冷酷的宇宙中摈弃了生存的机会,在舒适的地球摇篮中,人类已经失去了动物求生的本能,盲目追逐慈爱的圣母,就像一个缺爱的孩子,在宇宙的黑暗的森林里害怕的发抖。抛弃了所有的武器,只求一个温暖的怀抱,纵使这个怀抱是敌人的。

       三体之所以这么火,完全是因为其瑰丽的想象力。看了第二遍,文笔确实一般,这不重要,重要的是三体问了一个好问题:我要写什么? 而不是我要怎么写。三体写出了一个空前的故事,这对于一部主打科幻的作品已经足够了。

     

       《三体》读后感2

     

       看过《三体》的朋友都知道小说中有一群反人类的三体粉丝们成立了地球三体组织(ETO),并将总部设置在一艘名为“审判日”号的大船上。但是后来这艘船在“古筝行动”中被联合国部队摧毁,头领伊文斯与船同没。

       许多读者看过这个桥段之后,产生一些想法,“古筝行动”发起之时,智子已经到达地球,但是为什么三体人没有让智子通知伊文斯呢?眼睁睁的看着这么庞大且忠实的一个粉丝团被摧毁而毫无恻隐之心?

       那么就让小新在这为您传到授业解惑一下……

       纵观《三体》全文,三体世界对人类世界唯一有所忌惮的事是什么呢?答案是黑暗森林法则的相关知识。小说中明确写出的最后悟出黑森林法则的人就是逻辑,那么逻辑真的是地球上第一个知道黑森林法则的人吗?

       答案显然是否定的。罗辑悟出的黑暗森林法则,是受到了叶文洁的启发,最基本的公理部分和最关键的两个概念“技术爆炸”和“猜疑链”都是叶文洁告诉罗辑的。能迅速的说出整个黑暗森林法则的理论基础,说明叶文洁是把整件事想清楚了的。

     

       《三体》读后感3

     

       知道世事艰难但依然微笑地面对生活,文明也一样。不管是童年不幸历尽艰辛蒙受欺骗的叶文洁还是对怀有物种共产对人类失望的伊文斯,都试图理解我们的文明,地球文明发展过程中出现的人性贪婪、自大、唯我独尊的劣根性在我们面前暴露无疑,只不过伊文斯为代表的降临派属于悲观主义者,认为人类文明已经无法挽救了,要借助三体文明将其消灭。

       有的时候悲观主义者和理想主义者是共存的,伊文斯为代表的降临派肯定也是一种理想主义者,当地球文明无法达到他们理想的物种共享的状态下,他们伤心欲绝想让地球文明彻底毁灭,这类悲观消极的人类就像伊文斯的下场一样,只会被无情地消灭。叶文洁为代表拯救派面对人性的劣根,他们期望通过三体文明来改变地球文明,三体文明获得可以生存的空间,地球文明根除劣根性,友好和平的相处,叶文洁想法错误一是将科技进步和道德高尚划上了等号,有些科技水平非常高的文明却非常的蒙昧;二是叶文洁抛开人的劣根性谈生物的劣根性,三体文明和地球文明一样,都有追求生存空间的欲望,有欲望就会产生劣根性,正如后面小说中写的,三体来到地球上并不是给你传授知识和文化的,而是奴役人类,压迫人类的。

       内因决定外因,要想解决全球变暖、环境污染、生物灭绝等地球文明发展中遇到的问题,只能依靠我们人类自己来解决,无数的历史教训告诉我们,期望借助外部力量来发展自己的行为都是引狼入室,没有无缘无故的爱,在浩瀚的宇宙中没有那样多的圣母慈父,有的只是端着枪的猎人。

       生存是文明的第一需要,人类能够在地球上发展起来是经历了数次幸运的自然选择才发展起来的,人类可谓是极其幸运的,幸运的让我们忘记了优胜劣汰,适者生存的自然法则,让我们忘记了我们也是众多动物中的一种,不是我们天生就优等,就是地球上对其他生物肆意杀害的主宰,幸运不是我们妄自尊大的资本,要是哪天幸运之神再不垂青人类,人类凭自己的本领是否能够依旧生存发展,我们安逸得太久了,忘记了残酷,我们要居安思危,如履薄冰,去珍惜这份幸运,去守护我们的家园。

       我们一直倡导守护我们的地球要像守护我们的眼睛一样的去守护,但是面对文明的不断增长和扩展,我们很容易为了眼前的利益来牺牲我们的环境,殊不知这是饮正止渴。虽然我们都是资源有限的普通一员,做的事情也许微不足道,但是你每做一点好事世界都会因此而变得好一点,借助外力是不可能,我们只能从身边小事做起,从一点一滴做起,共同守护我们的地球,众志成城,使我们的人类文明永续发展。

       《三体》读后感4

       备考的一个多月忙里偷闲看完三体1和2。

       在读这本书之前,我对头顶的这片天空并没有什么特殊的感觉,抬头也只看到现在城市上空的灰蒙蒙,但《三体》这本书就是让人变得无法忽视头顶的天空,人们所看到的天空不过是宇宙微不足道的一角,而在更大更远的领域存在着什么,人类目前却无从得知,总之,人应该敬畏宇宙。

       私下认为第一部算是为接下来故事的整体铺垫。到了第二部,一个更为复杂庞大的世界徐徐展开,科幻性和文学性相互交融,故事有血有肉更有情。时间与空间的巨大跨度让人觉得漫长的宇宙在本书里不过是上帝的一把小尺子。

       读《三体》的时候,一两个小段落让我有种后背发麻的感觉,渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇观感,既不知自我,也不知宇宙,既不知生而为何,也不知死归何处,生命的发生是一种偶然还是一种必然,生命的进程是你的选择还是你自以为的选择,我们线性感受时间的方式是不是错觉…然生命并非生而强大。是在不断的磨练与物竞天择中,存留与发展。哪怕在一个个体短暂几十年的岁月中,也是同样的进程。

       所以理解自我的困惑与茫然,是与自己和解的基础。行为可以试错,错了可以调整,但要紧的仍在于,如何完整地接纳自己,和理解自己之于内心的处境。这种情绪,不能单纯用恐惧或者兴奋来形容。但至少包含敬畏。当然就像我此前说的,人的局限性,是容易沉溺在眼前的欲望与自我面前,乐此不疲地画地为牢。如果站得不够高远,则易闭塞而狭隘,如果过于跳脱,则生虚幻和自负。

       作者在书中对上升到脱离人类脱离时间高度的对世界的审视也让人惊叹作者格局之高。不仅能体会到作者对航天、核能、计算机等各个范围专业知识的掌握,也惊叹其对中外历史、心理学、社会学涉及与运用,甚至作者自己创造出来的逻辑严谨的「宇宙社会学」理论也无不在理。

       如第三部序言所说,书中令人惊叹的复杂庞大故事结构,使任何一个故事线分支单独拎出来都可以成为一个独立完整的作品。而作者用数个这样的故事线做背景和铺垫,你翻来这本书了,钻进去了,就像进入了平行时空下另一个世界。

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