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    浅析如何讲好《世界文化史》第一堂课

    时间:2021-05-05 07:57:39 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    摘 要:《世界文化史》是我院开设的一门自修课,笔者结合自己的授课实践,认为讲好本门课的第一堂课需要注意三个方面的问题:采用启发式教学法,发挥学生的主体性作用、引入视频,增加授课趣味性、增加事例讲解,增强授课的形象性和生动性。

    关键词:世界文化史;主体性;趣味性;生动性

    中图分类号:G64 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2015)21-0145-02

    《世界文化史》是我院开设的一门自修课,共20个学时,1个学分,目前由教师讲授第一堂课,引导学生通过课外自学的方式来完成整个课程的学习。因此,从整体上来看,教师的第一堂课起着至关重要的作用,教师的授课效果直接影响学员对本门课的兴趣及其后续学习的状况。笔者结合自身讲授《世界文化史》的实际情况,认为讲好本门课的第一堂课应注意以下几个问题。

    一、采用启发式教学法,发挥学生的主体性作用

    在实际的教学中,只有学生发挥了主体性作用,他们才能真正走进课堂、融入课堂。在讲授文化这一概念时,考虑到其过于抽象,学生很难直接把握,所以笔者就以文化的表现形式入手,让学生思考一个问题:文化的表现形式有哪些呢?学生对此问题非常感兴趣,他们给出了各式各样的答案:音乐、舞蹈、人物、建筑、饮食、节日习俗、语言、服饰、生活习惯……在对学生的答案予以肯定的基础上,我们开始了文化之旅。

    文化之旅的第一站是节日。当问及我国有哪些传统节日时,学生们踊跃回答:春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节、清明节……

    当ppt上展示春节图片时,学生们都非常兴奋。很多人都表示,这是一个全民性的节日,一个举国欢庆的节日,同时也是最令人期待的节日。一般从小年开始,各家各户都在为春节做准备:打扫房子、准备器具、洗头沐浴等等。除夕,全家人聚在一起,吃团年饭,长辈们给小孩“压岁钱”,一家人坐在电视机前看春晚、“守岁”。到了十二点的时候,鞭炮齐响,迎新年的活动达到高潮。从初一开始,各家走亲访友,庆祝新年。当谈及年夜饭的内容时,南北方的同学给出了不同的答案:北方年夜饭有吃饺子的传统,而南方通常会有火锅和鱼。吃火锅意味着红红火火;“鱼”和“余”谐音,“年年有余”。南方还有一些地方过春节要吃年糕,象征着收成一年比一年高、生活一年比一年好。

    第二个节日是元宵节。学生们纷纷谈道:节日时间是农历正月十五。这一天的习俗是看元宵晚会、吃元宵、赏花灯、猜灯谜等等。

    第三个节日是端午节。有学生提到:它是汉族人民为纪念屈原的节日。这一天有吃粽子,喝雄黄酒,挂艾叶,赛龙舟等习俗。关于粽子的口味,学生们更是争先恐后地回答:竹叶粽、甜茶粽、火腿粽、艾香粽、莲子粽、松仁粽、豆沙粽、蛋黄粽……

    第四个节日是中秋节。时间是农历八月十五,这一天大家都要吃月饼。月饼有四大流派:广式、潮式、京式、苏式。月饼的类型有冰糖、芝麻、豆沙、火腿、双黄莲蓉、伍仁瓜子、叉烧等等。

    列举了中国的一些节日之后,笔者又用ppt展示了几个西方的节日。有圣诞节、情人节、愚人节、母亲节、父亲节等等。这些节日全部由学生来讲解:圣诞节的时间是每年的12月25日。12月24日是平安夜。大部分天主教的教堂都会在12月25日凌晨举行弥撒。基督教的另一大分支——东正教的圣诞节时间是每年的1月7日;情人节是每年的2月14日,这是一个关于爱、浪漫的节日。在这一天,男女要互送礼物表达爱意,礼物包括鲜花、巧克力、贺卡等等;愚人节也称万愚节、幽默节,时间是每年的4月1日,这一天的共同活动就是捉弄别人,如果上当了就是“四月愚人”。另外,还有个约定俗成的规定:开玩笑只能在中午12点以前;母亲节是每年5月的第二个星期日,它最早起源于古希腊,而现代母亲节则追溯于美国,这一天母亲们会收到礼物,最适合在这一天献给母亲的花是康乃馨;父亲节最早起源于美国,是感恩父亲的节日,时间是每年6月的第三个星期日。

    文化之旅第二站是建筑。笔者用ppt展示了一系列建筑的图片,有罗马斗兽场、比萨斜塔、自由女神像、埃菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫、德国黑天鹅堡、金字塔、宙斯神像、法洛斯灯塔、巴比伦空中花园、阿提密斯神殿、罗得斯岛巨像等等。学生们纷纷踊跃讲解各个图片:罗马斗兽场在意大利,是古罗马帝国的自由民、奴隶主等观看斗兽或奴隶角斗的场所,它是古罗马文明的象征。从外观上看,它是圆形的,俯瞰却是椭圆形的,此建筑基本可容纳9万名观众;比萨斜塔是意大利比萨城大教堂的独立式钟楼是罗马式的建筑风格,它并不是一开始就是斜的,而是后来慢慢变倾斜的;自由女神像坐落在美国纽约市海港内的自由岛的哈德逊河口附近,代表了自由和民主,是美国的象征。它是法国为了纪念美国独立100周年送给美国的礼物;埃菲尔铁塔是巴黎最高的建筑物,也是巴黎的地标之一。铁塔建立之后,巴黎市民曾多次想拆除它。因为他们觉得巴黎是浪漫之都,整个城市都是低矮且富有情调的建筑物,而处于市中心的埃菲尔铁塔,就像一个庞然大物,非常丑陋。事实证明,此想法是错误的。因为它已经成为全世界最吸金的建筑地标,每年的旅游收入达到15亿欧元;凯旋门位于意大利米兰市古城堡旁,拿破仑为了纪念一场战役的胜利而下令修建的建筑,它代表了法国军队战无不胜;卢浮宫以前是王宫,居住过50位国王和王后,现为卢浮宫博物馆。它是世界三大博物馆之一(其余两大博物馆是大英博物馆、美国纽约大都会艺术博物馆),共收藏有艺术品40万件;德国黑天鹅堡是德国巴伐利亚国王路德维希二世设计的,他受歌剧的影响,构想了传说中白雪公主居住的地方,整个城堡给人以仙境的感觉;金字塔不仅存在于埃及,美洲也有。它是世界八大建筑奇迹之一,是古埃及法老的陵墓,本身有着太多的未解之谜。最大的金字塔是胡夫金字塔;宙斯神像是当时世界上最大的室内雕塑,奥林匹克运动会的发源地即是神像所在的宙斯神殿;法洛斯灯塔纯粹是为人民生活而建,不带有任何宗教色彩,它的灯光照耀着港口,保护着海上的船只。它是当时世界上最高的建筑物;巴比伦空中花园:新巴比伦国王尼布甲尼撒二世娶了波斯国公主为妻,王妃思念树木繁茂的故土,整天郁郁寡欢,国王为取悦王妃,下令兴建一座高达25米的花园,层层种植奇花异草,并修建了灌溉设施。从远处看去,这个花园就像悬在了空中,所以叫作“空中花园”;阿提密斯神殿因阿提密斯是希腊的月亮和狩猎女神,此神殿是当时世界上最大的建筑物;罗得斯岛巨像位于爱琴海东南部的罗德斯岛上,它只存在了五十六年便因地震而消失。

    二、引入视频,增加授课的趣味性

    在世界文化史绪论的授课中,如果单一讲解各种理论知识,就会造成整堂课毫无活力、死气沉沉,很难吸引学生的注意力。在这种情况下,适时播放一些小视频,可以起到意想不到的效果。

    比如,在讲文化的特点之一继承性与创造性之前,笔者播放了一个时长1分19秒的关于旗袍的小视频。该视频配合各式各样的图片生动形象地讲解了旗袍最初是满族人的服装,宽松肥大,便于骑射;民国时期,由于受到西方审美观念的影响,旗袍变得越来越紧窄。这种以视频的方式介绍旗袍的演变过程,就比教师单纯地用文字来表述其演变在效果上强很多。很多学生看完这段小视频之后,很快就总结出了文化的继承性与创造性这一特点。

    为了让学生总结出世界文化史的特性,笔者引入了热播剧《甄传》的片段,这是一段孙俪饰演的甄表演惊鸿舞的场景。在音乐的配合下,舞蹈非常唯美,学生们完全陶醉在其中。这就为之后他们理解世界文化史的多元性和一体性奠定了基础。

    三、增加事例的讲解,增强授课的形象性和生动性

    在世界文化史绪论的讲解中,理论性的知识点比较多,这些内容一般比较抽象,在这种情况下,需要教师多举一些鲜活的事例使授课更加具有形象性和生动性。

    例如:笔者在讲文化的特点之一民族性和相似性时,没有直接用ppt展示这一特性,而是展示了一些国家的国花。如:日本的国花是菊花和樱花,马来西亚的国花是扶桑,尼泊尔的国花是杜鹃花,老挝的国花是鸡蛋花,缅甸的国花是龙船花,印度尼西亚的国花是毛茉莉,新加坡的国花是万代兰。在事例的基础上,笔者总结:基本上每个国家都有国花,这是文化的相似性,而每个国家的国花都各不相同,各个国家都是选择适合自己国家形象的花来作为国花,因此又表明文化具有民族性。

    在讲文化的时代性和稳定性之前,笔者举了一个例子:科举制创始于隋朝,终结于清朝,在隋朝至清朝的这段时期,科举制一直存在,具有稳定性,清朝之后,科举制就消亡了。以事例的方式更加有利于学生对概念的理解。

    在讲述世界文化史的特性之前,笔者引入了《甄传》在美国上线的例子。众所周知,该剧深受国人喜爱,可是在美国上线后却反响平平,评分只有2.5颗星,不仅如此美版《甄传》的英文预告片最后一句总结道:“一个女子,对抗整个大清国,紫禁城一个不屈的灵魂”这让我们中国人目瞪口呆:难道到了美国,《甄传》就变成《一代女皇·甄》了吗?事实证明美国人没看懂。举完这个例子后,笔者又举了另一个例子:一个法国留学生看到她的中国同学穿了一条漂亮的裙子,于是对她的衣服称赞不已,中国女同学说:“哪里,哪里,随便穿穿。”这让法国同学疑惑万分,裙子明明很漂亮,怎么说不好呢?举完这两个例子之后,笔者反问道:美国人为什么看不懂《甄传》?中国女同学为什么不说自己的裙子好看?学生们争先恐后地回答:文化具有差异性,多元性。很显然,这种通过举例子的方式让学生推导出世界文化史特点的方法远远比直接告诉他们结论在效果上好很多。

    参考文献:

    [1]裔昭印.世界文化史[M].北京:北京大学出版社,2010.

    [2]冯天瑜.中华文化史[M].上海:上海人民出版社,1990.

    [3]菲利普·李·拉尔夫.世界文明史[M].上海:商务印书馆,1998.

    [4]沈之兴,张幼香.西方文化史[M].广州:中山大学出版社,1990.

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