凯瑟琳·安·波特短篇小说的立体化世界
时间：2020-08-16 07:52:59 来源：达达文档网 本文已影响 人 
凯瑟琳·安·波特是20世纪美国南方著名的短篇小说家，她在1965年出版的《波特小说集》获得了全美图书奖和普利策奖。凯瑟琳·安·波特擅长运用白描、意识流和象征手法来建构一个立体化世界，使小说人物形象生动，小说内涵隽永深刻。
一、白描——现实世界
白描是小说常用的一种描写方法，用朴素简练的文字描写人物或事物最主要的特征，用简洁、精练的笔墨不加渲染地描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。白描是对事件、人物等进行直接描述，小说人物不会流露内心意识，当要涉及人物内心表露时，是通过叙述者间接地展现人物意识世界。
波特擅长在小说中采取轻描淡写的勾勒。小说人物展现在读者面前的是一幅黑白画面，先是外在的肖像描写，然后通过各种小说人物的叙述及叙述者的补充让人物的主要经历和冲突得到立体化的再现。
波特的短篇小说《老人》中叙述了美国旧南方一代与新南方“米兰达”一代人的生活及思想观念的冲突，形象地为读者展现了一个旧南方淑女艾米姑妈的畸形叛逆的故事。艾米姑妈漂亮，是旧南方公认的美女，但这个众人眼中的标准美女却自杀了。小说人物艾米是叙述者米兰达没有亲眼见过的美女，遗照上的艾米是个没有话语权的美女。她的美是旧南方一代塑造的，她的行为自己无语也无法阐释，因为她在小说中是个死去的人物，她的思想行为只能靠别人来重塑，其实主要是通过旧南方一代和米兰达两类人来塑造艾米的形象。“她是一个神情活泼的年轻女人，卷曲的黑头发铰得很短，梳着分头，一张短短的鹅蛋脸，两条端正的眉毛，一张弯弯的大嘴。她那件纽扣扣得严严实实的黑紧身上衣的领圈上露出白色的圆领；白色的圆袖口衬托得那双懒洋洋的手格外明显，手上有一个个小窝；她穿着一条有荷叶边的褶裥，褶裥都贴着裙撑，那双手舒适地放在褶裥上。“…”作者在这段文字中出色地采用了白描的艺术手法，对照片上的艾米进行了简洁不着颜色的描摹。祖母老一代把艾米塑造成了标准的南方淑女形象，属于旧南方对已逝美好事物重构的主要对象，透过艾米来反映老一代对旧南方的怀念和对后辈的“教育”。虽然艾米在外表上像标准南方淑女那样装扮，可是她的内心并不想那样活着，因而在屈从了旧南方的制度嫁给了一个她不爱的人后走向了死亡。关于艾米的内心意识，作者并没有直接去描述，而是通过老辈人的回忆以及白描来展现。最为重要的是，透过叙述者米兰达的感知，读者看到了一个没有一点生气、死气沉沉、无聊与空虚的艾米。《偷窃》从故事的冲突点开始叙述，简洁明晰。“她刚才进来的时候，手里有只钱包。她站在地板中央，兜住身上的浴衣，一只手提着条毛巾，她仔细思量一下刚刚过去的事情，一切都记得清清楚楚。不错，她用手帕揩干钱包后，把钱包盖子打开，摊在长凳上。”小说用白描来描述“她”的当下，好似一幅素描画。而《中午酒》运用了大量的白描来描写赫尔顿。疯子赫尔顿从来不说话，也没有意识活动。关于赫尔顿的一切，读者感知到的就是赫尔顿的外部的客观特征。赫尔顿没日没夜的干活，好像与世无争，大家对赫尔顿一无所知，直到哈奇前来告知汤姆森，读者才了解到赫尔顿的杀人史。在汤姆森保护赫尔顿的过程中错杀哈奇后，有关对汤姆森杀死哈奇的意识也几乎不是汤姆森自己流露出来的，而是通过叙述者讲述出来的。汤姆森由于不堪忍受杀死人的折磨，在冷静中扣响了扳机，一点儿心理刻画都没有，但却让读者感知到汤姆森的悔恨、对名誉的重视和极度希望被大家理解的渴望。
二、意识流——心理世界
在20世纪的西方文艺界，现代主义流派声势浩大，影响甚广。波特虽然基本上采用简洁的白描的写作手法，但也并不排斥“意识流”手法，而且她运用意识流的技巧可以与专门从事意识流创作的作家相媲美。
美国心理学家詹姆斯认为人的意识是流动的。文学要表现人的意识流动，必然要打破时空顺序，使过去、现在、未来互相颠倒、交织和渗透，可交替使用直接内心独白、自由联想等手法。白描重外部的勾勒，而意识流注重人物内部心理表现。意识流“是某一种内心独自，即用直接自由式转述语写出人物内心的无特定目标，无逻辑控制的自由联想”。
旧南方淑女艾米在短篇小说《老人》中是靠老辈人的回忆来重构的。小说从来没有直接描写艾米的内心，艾米总是出现在老辈人的回忆中，或是透过艾米的遗物来勾勒她。艾米到底是不是个标准的南方淑女是通过米兰达来感知的。“如今，潦倒已经教会我这么思索，这个时刻早晚会来到，把我的爱情夺走。”…。。米兰达靠着旧代人记忆重构起艾米的故事后，发现自己也陷入了困境，自己的爱情也难以长久。这是米兰达在艾米事件的触动下联想起自己的窘境。《老人》是通过采用对艾米的外貌进行白描和对米兰达运用意识流的手法来表现米兰达对南方生活的反叛。对旧南方一代永远怀念着过去的生活，旧南方世界压制年轻人的爱情的死气沉沉，只有通过米兰达这个感知者运用自由直接内心独自和自由联想来表现旧南方的枷锁是如何束缚年轻的一代。《偷窃》是从事件的冲突点，即中间开始叙述的，再往后倒叙回溯。小说女主人公发现钱包不见了后，意识开始流动，当她把偷钱的人锁定为女工友时，女工友却说并没有偷她的钱包，最后又把钱包还给了她。于是她开始叙述人物的内心，采用的是内心独自、自由联想来描写她的反思，她的处事态度。她想着这种不设防的行事方式将会让她丢失自己拥有的东西。她不断地退让不仅得不到别人的理解，相反却深陷被动的境地。出色的意识流之作《被遗弃的韦瑟罗尔奶奶》用临死前的几小时展现了韦瑟罗尔奶奶的一生，时间空间的跨越很大。通过韦瑟罗尔奶奶的意识展现了一个倔强、委屈、受尽苦难的朴实老人，揭示了老人内心的隐秘世界。唯一的遗憾就是被未婚夫遗弃后的韦瑟罗尔奶奶靠着自己的坚强走完了自己的人生，却没能让抛弃她的未婚夫看到。
波特的作品既采用了白描的艺术手法刻画人物，也善于运用意识流的手段来展现人物的内心意识。白描侧重于现实层面上的刻画，而意识流是深入人物的内心世界，展现人物的心理主观层面，从而使得人物得到立体化的再现。现实世界与心理世界的交织进行拓展了人物在时间和空间上的维度，令小说人物得以清晰再现。读者既可以从外部的现实世界来把握人物的形象，又可以从心理世界来深入了解人物，从而使人物渐渐丰满，立体再现。
三、象征——寓意世界
波特常把深刻的寓意寓于平淡的故事中，给人以深刻隽永的印象。波特常用象征的手法蕴涵深刻的寓意，挖掘往事背后所隐含的寓意，这种笔法使得她有“阴暗寓言的制造者”的称号。
象征是文艺创作中的表现手法之一，借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理，造成含蓄的艺术效果，给读者留下广阔的想象空间，启迪读者的神思。
《灰色马，灰色的骑手》取自黑人歌曲中“灰色马，灰色的骑手，带走了我的爱人”，同时在《新约-启示录》第六章第八节“我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫做死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（‘瘟疫’或作‘死亡’）、野兽；杀害地上四分之一的人”。写的是女记者米兰达的工作、生活和短暂的恋情。灰色的骑手是死神的象征，也是战争的象征，它带走了米兰达身边的许多生命。《坟》写的是兄妹俩——米兰达与保罗在已经迁徙卖出的墓地里游玩的经历，故事平淡，无大起大落，但精巧细腻地挖掘了儿童的心理。米兰达与哥哥保罗在墓穴野地里打死了一只怀孕的母兔，发现了兔子肚子里的一堆快生下来的兔崽子。他们明白“它们本来就快生下来了”，并小心翼翼地埋葬了兔子。时隔多年后的米兰达已经领会了“生”与“死”就是一线之隔，就如子宫里的兔崽子。因而母兔的死具有了象征寓意。“坟”有多个象征意义，它实际上是指三个坟墓：一是已经出售的家族坟地，暗示家族的每况愈下，偷偷去墓穴处游玩意在表明年幼的人对家族的了解甚少，与老辈的隔阂。墓穴中的银鸽子和金戒指成了坟地游玩的唯一收获，他们没有表现出家族衰落的感伤，象征着南方新一代渐渐远离旧南方一辈的轨迹，走向新生活。二是保罗埋葬了的母兔的坟墓，对死亡习以为常的米兰达长大后明白了历经死亡才能珍惜生命，热爱生活。三是米兰达的知识的坟墓。过去的东西总是会冷不丁地出现在面前，那是我们心灵堆积了太多的回忆。人生的阅历就是一个积累丰富的知识的过程。《偷窃》中的女主人公为何在乎一个空空的钱包呢，女工友又为什么偷窃这个空空的钱包呢？其实钱包在文中具有象征意义，它不是一个普通的钱包，而是一种身份的象征，是精神的支柱，是美好的记忆，是她区别于别人的信物，没有了“钱包”，也将使她陷入身份危机，地位下降，钱包是财富的象征。偷钱包的人是想让这个钱包装饰侄女的美貌，有了它，也就如同身份上升，也许凭借钱包还能找到侄女所需要的其他东西，因而钱包还是依靠。
《开花的犹大树》源自于艾略特《小老头》中的“在邪恶的五月，山茱萸和板栗、开花的犹大树，在说悄悄话时被取食，分享，啜饮”。《圣经》中犹大是背叛基督的叛徒。结尾劳拉在梦中梦到自己在吸吮犹大树上鲜血似的花朵，暗含不知革命为何物的劳拉厌倦革命、背叛革命的无奈。劳拉的背叛带有宗教的寓意。
波特作品的故事虽平淡无奇却给人一种独特新颖的感受，正是因为象征手法的运用促使读者探索与深入挖掘。
波特运用白描来勾勒人物所处的现实世界，通过意识流来展现人物的心理世界，并借由象征来揭示蕴涵深刻的寓意世界，从而在小说中建构出一个立体化世界，使人物形象丰满，平淡的故事隽永深刻。
