中国画格式塔“完形”观点“留白”的研究
时间：2021-03-11 09:20:11 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要：留白是许多中国画的绘画语言形式，它以墨色为主，墨是实体，白是虚体。留白艺术与无限生机的作品，创造无限的空间，它打破了时间空间的限制，艺术家将有更大的艺术自由创造天地。格式塔理论是心里虚理论是认知心理学的理论，本文试图从格式塔理论，封闭的格式塔原则，图形背景原则，简化法律和视觉相似性原则的审美观点来阐述中国画的原则。
关键词：格式塔;完形;留白;心理
中图分类号：J212 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）23-0176-01
一、完形“格式塔”心理学态势
格式塔心理学是西方心理学内容复杂、内容严格，影响更广泛的心理学派。完形是一门科学探索图像识别人的反应，强调事物的整体视觉观感思想的格式塔学派，“完形在"形式"是的感知是一个积极的组织的结果或构建或功能，而不是对象本身。”
格式塔心理学有一个显着的特点，它认为整体不是单纯的相加，而是新的一个完全独立于部分整体，他强调事物和组织构建的整体视觉感受。根据格式塔心理学的“人类视觉感知往往不会填写表格作为一个完整的图像感知，当一个不完整的形式在人们面前呈现，可引起视力强烈的追求完美，追求对称，和谐与简洁倾向。这是“完形心理现象”的视觉感受可以用它来填补意象之间关闭的差距。一倾斜完形但尚未闭合形状，容易被看作是一个完整的图形。
二、中国画“留白”艺术表达
中国传统绘画“留白、烟云、虚静”有着不寻常的位置。留白是建立在艺术上的想象力，通过虚与实，无中生有的基础上的艺术创作，是审美追求意象造型，这显示了中国画独特的艺术境界。人们常说：“画留三分空，生气随之发。”留空得当时，使得画面生动，空灵清秀。空间往往充满了作者的情感，观众的思绪，作品的寓意。
留白是中国画的点睛之笔，留白不仅衬托了画面的主体，而且还扩大了图像的情绪，达到了图像的扩展。中国画“含糊不清”的心情，同时也高度抽象的留白审美境界。留白旨在获得有限的形中得到无限的意，留白在衬托了画面主体的同时也扩大了画面的意境。
三、中国画“留白”和完形“格式塔”的共同点
完形的一个重要原则就是简化。简化的结构的特征在于尽可能少，把最复杂的材料组成一个有序的整体。中国画是在适当的空间留白，表达完美的效果，首先在视觉上最简单的方式，它并不会让人觉得孤立的白色的整体，但发人深省，在自己在脑海中想象出一个隐藏的结构。
（一）“格式塔”的心理倾向和“留白”的艺术形象
在画面中留白并不是孤立的，它是真正在的延伸。所谓空的地方是不是空的，它是虚幻的空间和一个真实的空间的相互映衬，才能形成不一样的想象和情调。留白的艺术表现展现了艺术家的天赋和中国艺术的魅力、空灵都是相互依附的。画山于山腰绕以云带，方显山之高峻，画水在渺远处隔以山石，方见水之辽远。
（二）创作者的心理感受与“完形”的心理知觉
完形的心理知觉与中国画创作主体“物我一体”的移情现象息息相关。在格式塔心理学的看法，一切并不是孤立的，但也有千丝万缕的联系，在这种深厚的体验当中，人们会觉得自己感受到的对象有着很强烈的认同感。这种认同感成为艺术创作的“同情”，反映了中国绘画，所谓的“天堂”是艺术家创造的移情对象。
（三）美学“完形”的心理状况和观众的审美接受
在艺术鉴赏当中，通过对观赏者的知觉重构能够把不完整“形”的感知为完整的形象。观众会产生出一个将“残废”图形填补为一个向“完整”结构的浓烈的心理倾向，通过感知观众的体验和理解画面填空不完整的，进行感性的重建。在中国绘画艺术，追求“以实写虚”，通过积极的视觉心理，以“此处无声胜声”艺术效果。
中国画当中断裂的曲线、残破的圆等不完整的“形”以留白的形式呈现出来，中国画追求以“似”来实现“意蕴”的思路，留白的诗意性和模糊性增强了欣赏者参与的自由性，为欣赏者提供了无限的想象空间，从而提高了作品的审美效果。倘若留白之处适宜得当，就促使欣赏者产生一种使不完整的“形”成为知觉中完整的“形”的愿望，使其产生一种充满紧张的内驱力，并积极主动地去完善它。
四、小结
使用格式塔，我们可以处理的中国画的留白。中国画当中，尤其是中国文人画“言外之意”和“韵外之致”，其艺术魅力也正在于以有限的物像表达无穷的整体意蕴。这是因为中国画中的“留白”给观众提供了无限的审美思维的空间，观众将能充分发挥自己的主观能动性和创造性潜能，实现中国画的有意义的参与。
格式塔虽然这是一个心理学概念，但是把其思想运用到文学、美术、书法领域，你可以挖掘出新鲜的意义。格式塔的作用并没有得到充分的实现。格式塔完形概念，运用到中国画留白的了解，可以得到一个新的视角。
参考文献：
[1]月泰守尧.审美心理描述[M].成都：四川人民出版社，1998.
[2]陈民新.“笔断意连”及其背后空间[J].艺术百家，2006（06）.
[3]潘运告.清人画论[M].长沙：湖南美术出版社，2003.
[4]宗白华.艺境[M].北京：北京大学出版社，2003.
