传统武术与现代格斗的恩怨江湖
时间：2020-09-10 07:58:47 来源：达达文档网 本文已影响 人 
现代格斗与传统武术从入师门起就陌不同路
7年前，刚上大一的袁辰雨被师父一掌怼到墙上的时候，就决定跟师父学习咏春。毕业之后的一年里，他干脆住进拳馆里。每天早晨起床会先站2个小时桩再去上班，下班回来又站40分钟桩，然后自己打木人桩或者跟师兄练黐手（咏春特有的训练方式）。
7年后的今天，袁辰雨已经主练巴西柔术，练过现代搏击之后，他觉得传统武术转化率太低。已经练了24年形意拳的大龙，也同意这个观点，虽然他觉得单就形意拳上，很难有对手，但脱离对抗，进步缓慢。
现在的他主要练习MMA和巴西柔术。像他们这样由传统武术转向现代搏击的不在少数。
当然，先练现代搏击再接触传统武术的也有，人大武协的余斗映就是一个。从小练跆拳道的她，在人大武协接触了咏春、形意、太极，后来主练泰拳。
格斗与武术本就是两个圈子，在京城，他们之间互不往来已经多年。武术讲绝学，讲招式，格斗论肌肉，论拳拳到肉的实战。在她看来，传统武术练得深，圈子小，还是有人持之以恒地练下去。
北京现在有多少家拳馆武馆，很难说清楚。曾经的“散打王”、在泰国本土击败过泰拳王的宝力高，退役后在朝阳孙河开了一家搏击馆。一个有意思的现象是，开传统武术馆的，大都讲究师承，如陈式太极拳研究会由陈发科老先生的弟子在京创办。开搏击馆的，多是退役的散打运动员。
作为退役的散打运动员，宝力高自己就开了一家以自己名字命名的搏击馆。中国UFC（无限制综合格斗，MMA最顶级的赛事之一）第一人张铁泉开办了拳天下。最近大火、被业内称为半职业退役的徐晓冬创办了必图。
经营上，袁辰雨了解的情况是，传统拳馆经营比较艰难，大部分的场馆都不太好，开传统武馆的师父都处于不挣钱的状态，所以场地都很小，有的干脆到公园教。现代搏击馆一般有人投资，可以请得起教练，甚至外国教练。
袁辰雨觉得，传统武术讲究传承，有更严格的门派规矩，开放性较差。
江湖解决的正确方式不是“约架”
有江湖的地方，就有门户高低，练家子就想比划比划，论论谁有上乘功夫，谁能称霸武林。徐晓冬凭借与太极雷雷打擂的视频跳出来，“要为武林打假”。
在京城的功夫圈流转着几个“血雨腥风”的故事，发生的地点大多也在徐晓冬武馆的擂台上，他搞了个“周末擂台”，业余爱好者也可以来战。
第一个故事是号称“习武十年”的男子和格斗教练王宇地铁互看不顺眼，下地铁直接去徐晓冬的擂台打了两架，“习武十年”男子被饱揍一顿，这件事网上至今留有视频；第二个故事，也是发生在“周末擂台”上，一名练形意拳的男子在网上和人约战，结果输了。此后，另一名练形意拳的人觉得男子丢了形意拳的人，来“清理门户”，在公园又把他揍了一顿，最后那男子报警了。
打擂？约架？在现代武术竞技中，两者之间的分野已经清晰。有行业规则，点到即止的擂台依然是武术切磋的主要途径，而纯为了争强好胜的约架，则涉嫌触犯法律。
著名搏击赛事《昆仑决》的创始人姜华曾表示，徐晓冬和雷雷以及诸位掌门之间的“无规则”挑战，是“好恶斗狠”。這种“约架”的方式，是私人的约定。正式的搏击比赛必须要有大赛委员会商定，制定比赛规则，双方协商同意，且不能对人身构成威胁，必须戴拳套、护具等，要保护双方选手。比赛是为了一个项目积极健康地发展，而不是好恶斗狠。
大多数练习搏击的人都认为约架并不可取。雷公太极掌门人雷雷也承认，其实他和徐晓冬“约架”，任何一个人出来都可以报警，警方都会以斗殴处理。
外来格斗术落地开花，京城武林还没放下门派之争
徐晓冬和雷雷的比武，一直受圈里人的关注，也都在思考传统武术问题出在什么地方。
袁辰雨觉得，学习传统武术的人，受武侠片影响比较大，《少林寺》一播出，很多人去学习，《叶问》一火，又一股脑学咏春。“我们是武侠大国，却不是武术大国”。
从传统武术转到柔术的他，以为许多传统武术的训练已经落后了。“咏春短桥现在来看都属于淘汰的技术。格斗技术更新很快，上世纪90年代的散打和现在散打完全不能比。传统武术很多技术都落伍了，只是他们不比赛不交流也不知道，这样就没有进步。”
武者大龙也觉得传统武术问题主要出在训练方式上。“太极拳现在都止于推手，喂手和散手现在基本上就没有，师父只会让极少数徒弟和他练习喂手。师父过于保守，很多功夫不传，也是某些武功没落的原因。”
另外，传统武术门派之间也互相不服气，宝力高认为，在外来武术的冲击下，传统武术的生存空间很小。传统武术要发展，必须要把门派之争放下。
其实，在现代社会，把传统武术转化为体育健身项目本是善莫大焉的一件好事，可恨一票所谓的大师不断神话武术的搏击功能，最终造成今天一地鸡毛的乱局。冯骥才先生的小说《神鞭》里，主人公放弃了祖上传下的武术“神鞭”，转而拿起了手枪：“祖宗的东西再好，该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了，‘神’却留着。”
这才是国人当下对于中国武术应该拥有的心态，而不是弄得形神俱废，贻笑大方。
（《新京报》2017.5.2、《新周刊》等）
