浅析汉代文字瓦当的艺术美
时间：2021-02-08 07:51:55 来源：达达文档网 本文已影响 人 
【摘要】 通过对汉代文字瓦当的设计解析，深化设计概念于传统文字瓦当之中，在对汉代文字瓦当的学习探讨中力求提炼出新的内容与设计形式，分析内容、借鉴形式、提炼思想，从而更好的服务于当代设计生活。
【关键词】 汉代；文字瓦当；装饰；构成美
作为我国古代建筑顶上用的建筑构件，瓦当不仅充当着保护屋顶檐际的椽头，而且还具备装饰美化功能。瓦当将生产与设计相结合，将“用”与“美”联系在一起，一砖一瓦无不闪耀着古人智慧的光芒与艺术的想象。瓦当，最早源于西周时期，伴随中国社会发展而沿用，汉代达到顶峰时期。类型多样，大抵有三种：图案纹、图像纹与文字纹。
汉代瓦当题材多样丰富，有抽象与写实，有神话传说与现实存在，造型优美，形神兼备。其中文字瓦当在汉代最具特色，数量最多，文字数目不定，字体有小篆、鸟虫篆、隶书、真书等，布局疏密相间，独具魅力。汉代瓦当以圆形为主，在对瓦当文字的设计过程中，古人充分展现出高超的艺术技巧，在圆形这一特定而有限的空间中合理规划布局，依圆就势，促长行短，互为辟就，不取方正，并容纳社会生活中政治的、经济的、文化思想的、宗教幻想的各种内容。
汉代文字瓦当构图样式丰富，根据内容和使用范围，文字瓦当可分为官署类（“右将”、“上林农官”、“都司空瓦”等）、祠庙类（“永寿无疆”、“长陵西神”等）、宫殿类（“甘林”、“年宫”、“兰池宫当”等）、吉语类（“延年益寿”、“长乐未央”、“万岁”、“千秋”、“与民世世”等）、记事类（“惟汉三年大并天下”、“单于和亲”等）等。汉代文字瓦当精心构思，布局巧妙，主要体现在：
一、结构美
人们在瓦当的设计过程中采用多种形式来处理当面，主要有中轴线对称形式、中心向外辐射形式及多种自由灵活结构等多种处理形式，内容无论多少，均以圆满为基本要求，作环状结构，讲究均衡匀齐、整体协调的原则，凸显主题，表达内心世界，符合人们的审美要求。
中轴对称结构作为中国古典艺术的传统特色在瓦当之中的应用较为广泛。 “关”字瓦当（图1），用于关口内户之建筑，虽只一字，但内部构成上左右对称，构图饱满，作为一幅独立的圆形适合图案，深谙文字结构特点，图案意识强烈。
中心向外辐射形式是指以圆心为中心，向四面八方伸出辐射线，设计者能巧妙利用瓦当形状进行分割，文字方向、顺序按照整体和谐处理，力求效果上的完美统一。如“千秋万岁”瓦当（图2）当面中心作一展翅之鸟，中心向外做四字分割，“千”字添加数笔作振翼之鸟，形象生动。
自由结构则打破了传统的对称、比例、和谐及节奏等规律，造型舒展自由，不拘一格。例如文字瓦当“右将”（图3），打破了静止的结构空间，“将”字由左右结构变成上中下三部分，而将“右”字极力拉长，采用浓重、粗拙的笔法，画面庄重朴实，以灵活的不对称构图展现出一种古拙的美感。文字方向跟随瓦当整体效果而和谐变化，体现出设计者的整体意识及活跃的设计思想。
汉代文字瓦当的设计过程中，注重的不仅仅是看单个的字是否合理与好看，在排列组合的过程中，更加艺术性的处理了不同字体整合在一个平面时所显示的整体美观。文字瓦当在字与字之间的笔画空间上处理得当，文字井然有序，统一规整，每一个文字瓦当上的线条造型分布都有秩序、节奏与韵律，这是设计过程中不可缺少的和谐美。
二、装饰美
汉代文字瓦当有繁有简，文字处理上则有篆有隶，有的苍劲有力，有的则宛如优美，将文字作为图案花纹来装置，是篆书装饰文字中独树一帜的奇葩，具有极高的艺术价值。
“永寿嘉福”瓦当（图4），字体设计成图形化的装饰，宛如一组缠绕盘曲、若云若凤的纹样，同时又含有具有象形的形象意义，象征着国泰民安，世事人和的景象。
“冢”字瓦当（图5），字体有篆书与隶书两种，四角饰以云纹、星月纹、鸟纹等【1】其装饰形式服从于内容，是其外在表现。字的整体结构疏朗、均衡匀称、笔笔和谐、毫无局促之感，笔画之中透入出一种闲庭信步之美，展现出所属汉代“美术字”独有的装饰特征之美。
汉代文字瓦当在设计的过程中“因地制宜”，或将文字做打散重构，或增加或减少文字笔画，或作纹样处理，凸显出装饰的需要，对文字本身的书写却无太多条框规范，主要依据有限的瓦当空间来再度创造，美化篆书或隶书的形态，展示出了汉字极大的可塑性与创造性潜能，同时也展现出别具匠心的美感，给后人留下了无限的遐想。
三、寓意美
汉代文字瓦当虚实结合，计白守黑，汉字多变化，瓦当中的字体书写更是饱满大气，不仅具有易读性，还具有纪念性的特征，凝固并记录了汉代时民众的审美追求与艺术情调。
文字瓦当面“汉并天下”(图6)四字凸起，为篆书体。《汉书·贾邹枚路传》记：“夫汉并二十四郡，十七诸侯，方输错出，运行数千里不绝于道。”此瓦当就是为纪念刘邦战胜项羽，统一天下，建立汉朝而作。这种瓦当还曾出土于汉武帝时修建的建章宫遗址中。
汉代文字瓦当以吉祥用语为多，字体流畅精妙，如“延年益寿”（图7）当当面做四字分割，于不规则空间中因形就势，灵活变化，在相对固定的空间中利用线与地 、线与面之间的关系协调组合展现艺术魅力，表达了古时人民对美好生活的向往。汉瓦当中有一些瓦当是涂有颜色的，并具有各自的寓意：红色传达人民的幸福、喜悦，白色则表示平和、安乐，反映出当时人民的感情和审美观。
文字瓦当的发展是以人类文明和文化的发展为基础的，文字瓦当中的汉字设计便是一个将创意视觉符号化的过程。瓦当本身便是文化艺术的产物，蕴藏着丰厚的书法底蕴和文化积淀，集建筑、雕刻、书法于一体，并作为文化存在的一种方式展示着汉代时期独有的艺术光芒。
汉代文字瓦当无论在结构、装饰还是寓意上都留下了丰富的形象资料，其中的一些构成规则直至现在都有极其重要的存在形式。对当代平面设计而言，字体作为其设计灵魂，要追求一定的韵律，考虑字体的舒适性，充分了解和适应大众的视觉习惯和审美心理，在设计中注入文化与精神理念并使之尽快流行被大众所接受，从而达到更加快速而有效传递信息的目的。
参考文献
［1］郑军.中国吉祥汉字设计艺术.人民美术出版社.2010.1.P73
［2］李明军.历代文物装饰文字图鉴.人民美术出版社.2001.10.
［3］田自秉.中国工艺美术史.上海：东方出版社中心.1985.1
