自觉做到“五个正确对待”

自觉做到“五个正确对待” 
     正确对待事业、正确对待组织、正确对待自己、正确对待同志、正确对待批评，是共产党人加强世界观改造、加强党性锻炼经常面临的重要课题，是确保广大党员努力践行“三个代表”重要思想、始终保持先进性标准的重要基础。作为一名党员干部，必须坚持以良好的精神状态、强烈的事业心、责任感和高尚的人格品行，做“五个正确对待”的模范。
   第一，要正确对待事业，始终保持良好的精神状态。事业是人生的基石，事业是人生的支撑，事业是人生追求的动力源泉。以昂扬的精神状态献身于高教事业，是“三个代表”对党员干部的基本要求。一是要有忠诚于党的事业的思想境界。要不断加强世界观改造，自觉用科学理论、先进思想武装头脑，打牢拒腐防变的思想根基。要善于从政治上和全局上观察和分析问题，把讲政治的要求贯穿到各项业务工作中去，始终用党中央和党委的决策统一思想、指导行动。二是要有奉献于党的事业的责任意识。无私奉献是共产党人价值观的核心和根本体现。作为党员干部，必须把自己的事业统一于党的事业之中，坚决摒弃那种不讲理想讲实惠，不讲奉献讲索取，不图事业图享受，不重实干重关系，不思提高思提升等错误思想和行为，真正把奉献于党的事业作为人生的第一追求。三是要有服务于党的事业的良好作风。作为党员干部，要牢固确立“大服务”观念，思考问题、规划工作，要站在国家人才培养的大局，不断拓宽服务领域，提高服务质量。要努力转变工作作风，真正急基层之所急，帮群众之所需，解群众之所难。首先，要敢于坚持原则，在大是大非和重大考验面前、在复杂的斗争和突发事件面前旗帜鲜明，立场坚定，真正靠得住，信得过，用得上。其次，要严格遵守政治纪律、组织纪律、经济纪律和群众工作纪律，严格执行党风廉政建设的各项规定，在执行党纪国法上发挥表率作用。要有如履薄冰的感觉，这是一种自律、一份清醒，是一种拒腐防变的免疫力，是一种谦虚谨慎的作风，是一种充满智慧的成熟。第三，要正确对待工作的荣辱得失。实现一个人的价值不在职位有多高，权力有多大，关键是把该做的工作做好。工作做出了成绩，走上了领导岗位，也不要沾沾自喜，放松自己，要更好地实现自己的价值，干出一番事业。
    干事业就要敢于迎难而上，有“四股气”：要有“攻坚不怕难、苦战能过关”的勇气。遇到难点工作，决不能被困难所吓倒，而要迎难而上，敢啃硬骨头，凭着坚强的意志把难点工作干好。正如过去所讲的那样：“困难象弹簧，你弱他就强，你强他就弱”。只要我们具有了这种积极的心态和勇气，再大的困难也算不了什么，就有办法战胜它。在防治非典的斗争中，许多同志站在最危险、最艰苦的前线，喊响了“我是党员我先上”的口号，并以实际行动战胜了这场灾难。这就是最好的例证。要有“尊重规律、讲究科学”的正气。难点工作再难仍然有规律可循。只要我们找到了解决难点工作的方法，就可以把难点工作干好。方法是解决一切问题的钥匙。“只要思想不滑坡，办法总比困难多。”干好难点工作必须讲科学、讲方法，不盲目乱干，注意把敢闯敢干的勇气与科学精神、正确的方法有机地结合起来，循序渐进，一个一个地解决好。要有“充分依靠群众、吸取大家智慧”的豪气。群众是真正的英雄。干好难点工作仅凭一时的热情不行，仅靠个人的单打独斗更不行，必须广泛发动群众，依靠群众，群策群力，攻关克难。有了群众的支持和各方面的援助，再难的工作也有办法干好。正所谓“一个好汉三个帮”吗！要有“勇于开拓、不断创新”的朝气。干好难点工作，不能拘泥于已有的方法和经验，要面向世界，面向现代化，吸收借鉴国内外的成功经验，结合实际大胆探索，勇于创新，用新观念、新方法解决好新情况、新问题。如果老是四平八稳，不敢突破传统，突破禁区就难以把难点工作干好。此外，扎实的作风也是干好难点工作的保证。
     第二，要正确对待组织，确立履行职责的高标准。“有话对党言，组织是靠山”。“组织能使力量增加十倍，整体大于个体之和”。正确对待组织，就是要正确对待组织的培养、教育、管理和监督，在任何时候、任何情况下，都自觉置身于党组织之中，防止思想上、行动上“游离”于党组织之外。要牢记党组织的培育之恩，以一流的工作标准和业绩报答党的恩情。要在生活待遇上“知足常乐”，不向组织伸手要待遇、要名利，始终保持一颗健康快乐的平常心。要始终认清学校的改革与发展形势，明确个人所肩负的责任和义务，积极进取，奋发有为。正确对待组织，就要相信组织，服从组织的决议，听从组织的安排，遵守组织原则和纪律，自觉维护组织的权威和形象，多为组织增光添彩，尽量不给组织上添麻烦，丢组织的面子。部队有句话是“革命战士是块砖，哪里需要哪里搬”。要坚持做到：一是精力上集中。不分心走神，不被杂事所扰，有一股把工作当成事业干的劲头，有一种夜以继日、废寝忘食的工作精神，有一个兢兢业业、孜孜以求的工作姿态。二是学习上刻苦。增强学习的紧迫感，自觉加快提高素质的步伐，不断用新理论、新知识丰富头脑，打牢做好工作、履行职责的理论和知识基础。三是工作上创新。创新是一个民族之魂。要解放思想，更新观念，开拓进取，善于研究新情况、解决新问题，致力于改革创新，创造性地完成好各项工作。
     第三，要正确对待自己，树立健康向上的人生追求。古希腊人把能够认识自己作为人类的最高智慧，在阿波罗神殿大门上刻着“要认识你自己”的箴言。我国也有“人贵有自知之明”的古训。正确对待自己，是一个人对人生观、价值观的正确定位和自我取向。一是要辩证地看待自己。要经常进行自我剖析、自我反思，做到“吾日三省吾身”。使自己多一点谦虚，少一点盛气；多一点自励，少一点自负；多一点危机，少一点自满。要克服两种倾向，一个是妄自尊大的倾向，把自己看得过高而目中无人；另一个是妄自菲薄的倾向，在那里自暴自弃，无所作为。二是要适度地把握自己。做到遇到好事不失态，遇到挫折不沮丧，具有宠辱不惊的心理素质，百折不挠的坚强意志，乐观向上的精神状态，用蕴涵在挫折中的教训指导实践，实现人生的超越，始终保持共产党人胸怀博大的高尚品德。三是要严格地管住自己。自觉坚持自重、自省、自警、自励，正确树立好权力观、地位观、利益观，树立严于律己、严守规矩的良好形象。切实耐得住寂寞，经得住诱惑，真正管住自己的手，管住自己的嘴，管住自己的腿，不该拿的不拿，不该吃的不吃，不该去的地方不去。要达到正确对待自己，首先必须了解自己，有自知之明，给自己一个准确的评价，既不低估也不高看，就如同你了解别人、看待别人一样，在这个基础之上才能达到正确对待自己。第一，就是认识自己，对自己有一个准确的评价。怎样评价自己，这一点做到最难。如果你有知心朋友，要倾听他的看法，让他说句心里话，他对你的评价比较有参考价值。正确地评价自己主要对自己的实在情形必须清楚，自己缺少什么，存在哪些问题，只具备什么，能达到什么标准，或者还有什么致命处，会带来什么危险，自己在什么地步上，属于哪种人，是什么情形，这些就是评价自己的主要方面。人对自己有准确的评价对以后的进入太有益处，人做到准确地评价自己才是有自知之明的人。多数人都不知自己属于什么人、哪类人，更不知道自己的半斤八两，还能干出什么事来。对自己有正确评价这只是人成长进步的台阶与起点，真认识自己很有必要。第二，怎样对待自己所存在的一些问题，这也是正确对待自己的关键所在。多数人在这个问题上都不甚明朗，丝毫不具透明度，不是遮捂掩盖就是回避所存在的问题，他们不敢面对事实真相，也没有接受真理的勇气，一旦有人揭露或触犯自己，不是诡辩拒绝就是大动肝火，在这方面人的败坏暴露得最多，检验人的性情变化与否从这里也能显明。第三，要严格要求自己，这也是正确对待自己的一条原则。凡是追求生命、追求真理的人对自己都有严格的要求，可以说，没有对自己的严格要求就没有进步，没有对自己的严格要求就是稀里糊涂，只有严格要求自己的人才是追求真理的人。                                                                    
     第四、正确对待同志，塑造高尚的人格品行。“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的目标走到一起来了”，这就结成了同志关系。要明确自己的成长进步，任何时候都离不开组织的培养、领导的关心、同志的帮助。一是要有谦虚的态度。时刻摆正自己的位置，自觉做到谦虚谨慎，与人为善，不鄙人之短，不恃己之长，虚心向领导和周围的同志学习，以人之长补己之短。静坐常思已过，闲谈莫论人非。多看人家的长处和优点，少议论别人的弱点和缺点。二是要有宽广的胸怀。要能容他人的批评，能有海纳百川、善纳群言的政治素养。要能容事，对工作中的失误能大胆承担责任，认真查找原因，想方设法予以改正。对别人的进步和优长不嫉妒，对别人的过失能容忍，不小肚鸡肠，不过分计较，能够包容，而且能够诗云热情地给予帮助。三是要有善待他人的品德。心底无私天地宽。要做到同志之间赤诚相待，团结互助，共同进步。要公道处事，抵制庸俗思想，消除市侩习气，保持同志关系的纯洁性。以良好的心态去善待他人，创造和谐、健康、积极向上的工作和生活环境，始终保持一名普通共产党员的先进形象。四是要讲“诚信”。这是一种原则，也是一种品格，更是一种气度。古人讲“不诚无以为善，不诚无以为君子，修学不以诚则学杂，为事不以诚则事败，自谋不以诚则是欺其心而自弃其忠，与人不诚，则是丧其德而增人之恶”。以诚待人，先诚而后得。孔子曰：“人无信，不知其可也。”信是一个人交往的原则，信是一个人做事成功的基础，待人首先要有谦虚谨慎的作风。“己所不欲，勿施于人”，要有宽广的胸怀，能够容言、容人、容事，要有海纳百川的雅量。
    第五、正确对待批评，提升为人处世的品味。批评使人进步。有了缺点毛病，受到领导或同志的批评，这是很正常的事。但有的同志却不能正确对待，感到丢了面子，抬不起头来，担心影响进步，以致背上思想包袱。应当说，受批评固然是不愉快的事，但坏事可以变成好事，批评的压力可以变成继续前进的动力，其关键是调整好自己对待批评的心态。听不进批评的心理障碍。具体表现在“两个四种”心理障碍上。即：一是以发生在过去的同类问题错误没有受到批评和处理为由而不愿意接受批评教育，或我也不应该受到批评；二是以自己工作很辛苦，对单位有贡献为由，可以将功补过而不接受批评；三是借故自己是为了单位、为了工作或为了大家而犯的错误为由而不接受批评教育；四是以领导或同志批评教育的场合不对、态度不好，甚至以领导有某方面的问题为由而不接受批评教育。还有的是，在听取批评教育时，是听得进主官或“一把手”的，听不进副职的；听得进分管或直接领导的，听不进其他领导或科室领导的；听得进有权有势的，听不进无职无权的；听得进科室领导的，听不进一般同志的，等等。
    良药苦口利于病”。“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”。有的同志受到批评，往往以为是领导和同志跟自己过不去，因而产生怨恨泄气等情绪。其实，这些同志对批评缺乏正确的认识。俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基有一句名言：“批评，这是正常的血液循环，没有它就不免有停滞和生病的现象。”一个同志有了缺点错误，给予必要的批评甚至处分，是对个人成长负责的表现。批评对人的帮助、挽救、促进作用，是其他方法和手段所不能代替的。批评是治病救人的“手术刀”。俄国文学家托尔斯泰说过：“只有什么事也不干的人，才不臻于犯错误。”因此，对每个人来说，都有一个怎样坚持真理、修正错误的问题。批评就好比医生给病人治病，是针对人们思、言、行上存在的“病灶”进行的，目的是要把病治好。有缺点毛病的同志受到批评后，就会在思想上引起震动，促其认识错误、吸取教训、改掉毛病，进而变成一个健康的、有益于人民的人。批评是人生道路的“修偏仪”。恩格斯说：“无论从哪方面学习，都不如从自己所犯惜误的后果中学习来得快。”金无足赤，人无完人；人非圣贤，孰能无过。何况青年人由于阅历不丰富，思想及理论修养不够，缺乏经验，在前进道路上难免发生主客观不相符的情况，或做出一些不该做的事。组织、领导、同志及时给予批评，甚至对错误严重的同志给予必要的处分，正是要把这些同志从偏差和错误上拉回来，端正其人生道路上的前进方向。受了批评处分，有利于有缺点错误的同志清醒头脑，在今后遇到类似的情况时，可以警示自己，主动预防和避免犯同类错误，防止重蹈覆辙。批评是维护纪律的“助推器”。“没有规矩，不成方圆”。任何单位、办任何事情，都必须有规矩守纪律。家有家规，乡有乡规，厂有厂规，国有国法，军有军纪。我们的纪律是建立在自觉基础上的铁的纪律，无论任何人违反了纪律，都必须坚决纠正，包括给予必要的批评处分。如果光是提倡怎么做，而对那些违反的同志不给予批评乃至处分，就不能维护纪律的严肃性和遵守的自觉性。

      勇于接受批评。勇于接受批评，是改正缺点毛病、争取更大进步的必由之路。那么，如何正确对待和勇于接受批评呢？一要“闻过则喜”。一棵树长了多余的枝杈，只有及时修剪，才能长成栋梁之材。一个人有了缺点毛病，只有敢于正视现实，诚恳接受批评，才能清除身上的“细菌”和污垢，从而成长为“四有”新人。有句话叫“脊背上的灰自己看不见”，有了缺点毛病，就好比脊背上有灰尘一样，往往自己看不见，而旁观者就看得比较清楚。如果不让领导和同志批评指正，帮助“拍打脊背上的灰尘”，怎能保持肌体的健康呢？从这个意义上认识批评，就应当抱着“闻过则喜”的态度，十分欢迎领导和同志经常给自己“拍打拍打”，即使“拍打”得重一点也应愉快接受下来。二要勇于承认错误。有的同志受到批评时，往往态度不冷静，不注意认真反省，急于辩解和开脱自己，这是对自己缺乏严格要求的表现。正确的态度应该是，不妨先冷静地把批评接受下来，严格认真地检讨和反省自己，老老实实地承认错误，并作出真诚的检查，这比辩解要强百倍。即使确有解释的必要，也要承认错误先检讨，然后找适当的场合和时机再说明情况。如著名的雷锋式战士王杰，有一次利用休息时间去帮邻近的一位老大爷喂牲口，他顾不得一天施工的劳累，一口气干了四十多分钟，帮老大爷挑满了一缸水，铡了一百多斤草。谁知刚回到班里，就挨了班长的批评，说他组织纪律性不强，外出不请假。王杰开始感到做了好事还挨批评，实在太冤枉，心里不是滋味。后来他认真想一想，感到班长的批评是有道理的，自己外出不请假，违反了纪律，尽管是为群众做好事，也应该批评。于是，王杰在班务会上主动检讨了错误，并恳请班长今后对他要求更严些。王杰同志严以律己的品质，值得我们学习。三要严于解剖自己。这是勇于接受批评的内在动力。古人曰：“自知者明”，意思是说能够正确认识自己的人才算聪明，这是颇有哲理的。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中曾经引用过曾子的一句话，叫做“吾日三省吾身”，就是说一天要几次反省自己，看有什么做得不对的地方。在受到批评的情况下，更应该严于解剖自己，认真检讨和反思缺点错误，敢于把“刀子”指向自己的痛处，这样才能真正与缺点错误一刀两断，从而获得新的进步。我们党的老一辈无产阶级革命家是严于解剖自己、认真开展批评和自我批评的光辉典范。周恩来同志生前经常讲自己的缺点，说：“有错误要逢人就讲，既可以取得同志的监督帮助，又可以给同志以借鉴。”在晚年，他还说要“活到老，学到老，改造到老。”陈毅同志一生光明磊落，也经常用自己在参加革命初期因缺乏经验而走过的一些弯路来教育干部。他在63岁生日时，写下了这样感人肺腑的诗句：“中夜尝自省，愧悔难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能。”老一辈无产阶级革命家都能认真地进行自我批评，我们还有什么理由不严于解剖自己，不努力清除自己思想上的尘垢呢？

      坚决改正缺点。“知错能改，善莫大焉。”受到批评，光勇于接受还不够，还要能坚决改正缺点毛病，而不能“虚心接受，屡教不改”。要把批评当作动力，放下包袱，轻装上阵，继续前进，这才是批评的目的，是领导、同志们的希望所在。外因通过内因起作用，能否达到批评的目的，最终要取决于被批评同志的内因。一要变压力为前进的动力。一个人有了缺点毛病，甚至犯错误，受到批评后，自己感到惭愧、内疚、悔恨，吃不香、睡不着，这种心情是可以理解的。如果犯了错误还持满不在乎的无所谓态度，那将会在错误的道路上越滑越远。不错，列宁曾讲过“年轻人犯错误，上帝都会原谅”，但那是从总体上就年轻人发展的趋势是好的而言。作为个人，应严于律己，对待自己的缺点错误，决不姑息迁就，而应防微杜渐，一点一滴都不放过。同时，我们也不能因为犯了一点错误就背上思想包袱，对进步和前途丧失信心。鸟的翅膀挂上重物就难以高飞，鱼的尾巴拴上重物就难以畅游，人的头脑若是压上沉重的思想包袱就不可能顺利前进。我们应该懂得，错误在一定的条件下也能变成好事，正如毛泽东同志所说的：“错误和挫折教训了我们，使我们比较快地聪明起来了，我们的事情就办得好一些。”因此，面对批评，我们要抛弃的是自己的缺点毛病和思想包袱，要加以利用的是从压力转换来的动力。二要找准并正确吸取教训。受到批评，一般来讲总有教训可找。有时候，反面教训比正面经验更能教育人，更有利于促进人们成长进步。在这里，其关键是找准教训。有的同志往往从消极的方面找教训，如“今后要多栽花，少栽刺”；“多说好话，少提意见”等，这样找出的教训会把自己引向歧途。为了把教训找准，我们一定要有科学的态度和正确的出发点，既对自己负责，又对工作、对人民利益负责；要善于倾听领导和同志们的意见，请大家帮助自己把教训找准；要对照做得好的同志，看看自己的差距和教训在哪里，这样才有利于切实改正自己的缺点毛病。三要用实际行动消除偏见。受到批评，领导和同志们大多会给予热情帮助，但有时也会遇到少数同志的冷嘲热讽和另眼看待。出现这种情况并不奇怪，因为一个人的缺点毛病在别人印象里不容易一下子消除，有时人们还会由于心理上的定势，较长时期地对有缺点毛病的同志存有偏见，这在心理学上叫“光环效应”。克服这种“光环效应”的最有效的办法，就是真正吸取教训，通过坚持不懈的努力，用实际行动将功补过。这样，冷嘲热讽就会变成理解鼓励，另眼相看就会变成刮目相看。