高校啦啦队队员主观幸福感的相关研究
时间：2021-03-09 08:55:56 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要：高校啦啦队队员主观幸福感对队员的生活以及学习态度等各个方面具有重要的影响，本文在借鉴了主观幸福感以往研究成果的基础之上，通过文献资料法、问卷调查法、专家访谈法和对比分析法，研究高校啦啦队队员幸福感水平，为提升高校啦啦队队员的主观幸福感提供一定的参考依据，高校啦啦队队员的幸福感影响着啦啦队在体育赛事展示中的效应，同时也不同程度地影响高校校园文化。
关键词：高校啦啦队队员；主观幸福感
中图分类号：B844.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）29-0183-01
一、研究背景
主观幸福感（Subjective Well-Being，SWB）作为积极心理学的重要组成部分之一，是指评价者根据自定的标准对其生活质量的整体性评估。当今高校运动员中的确存在着不同程度的心理问题，导致产生心理障碍从而影响运动员的主观幸福感，不同水平的主观幸福感对运动员的学习生活各方面都起着不同作用。随着NBA在我国影响不断深入，啦啦队逐渐在我国各大篮球比赛中初露锋芒。啦啦队运动是一项具有魅力的体育项目，备受广大高校学生欢迎。啦啦队队员高指数主观幸福感对他们的学习、生活、个人发展等各个环节的影响很大，特别是队员中在啦啦队团队中能感受到集体给予的幸福感，是在训练和比赛当中不可或缺的动力。
二、研究目的与意义
有利于延伸与细化主观幸福感的范围领域 ；有利于认清高校啦啦队队员主观幸福感水平高低；有利于了解目前的现状，为提高啦啦队队员的整体素质得出依据
三、文献综述
（一）主观幸福感的概念界定
主观幸福感，主要指个体依据自己设定的标准对其生活质量所作的整体评价。主观幸福感包括情感体验和生活满意度两个基本组成成分。情感体验指个体生活中的情感体验，内容包括积极情感；消极情感。生活满意度指个体对生活总体质量的认知评价，也就是在总体上对个人生活作出满意判断的程度。
（二）啦啦队的概念界定
啦啦队是体育运动中的一个新兴项目，起源于美国，原名cheeriead-ing，其中cheer有振奋精神，提振士气的意思。啦啦队是一种为他人加油助威的团体体育活动，主要表现在音乐的伴奏下通过体操、舞蹈等表演为其他竞技运动项目的运动员加油鼓劲，同时烘托赛场的气氛。啦啦队包括竞技啦啦队和舞蹈啦啦队两种。啦啦队因其积极的动感、现代时尚感、健美大方、蓬勃的朝气、刚劲有力的特点，而具有极大的观赏性，它展示了青年人活力的青春风采和积极向上的团队精神。
四、研究对象与方法
1.研究对象：以江西师范大学、南昌大学、江西理工大学等五所高校为例，选取89名高校啦啦队队员为研究对象。
2.研究方法：本研究采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法。
五、研究内容与结果建议
（一）啦啦队队员主观幸福感的总体现状
本次研究发现，高校啦啦队队员的主观幸福感偏高，啦啦队队员在社会环境、学习环境中幸福指数中等，但他们在训练比赛中的的主观幸福感水平偏高，这种主观幸福感的现状与啦啦队的振奋精神有直接的联系，在访谈中了解到，队员表示在学习生活中常把啦啦队精神带入其中，使其对待学习生活更加积极乐观。目前高校学生越来越多，他们面临着各种学习生活问题，以致影响了大学的主观幸福感水平，但是啦啦队队员在面对学习生活中的问题中更容易用积极乐观的心态获得幸福的满足感。
（二）建议
1.充分发挥啦啦队作用，促进校园体育文化的发展。啦啦队为比赛加油助威或表演助兴，加强校园活动的氛围、促进活动呈现出来的效果，同时可以活跃校园文化生活，特别是促进校园体育文化的发展。啦啦队队员的口号和表演推动了现场的气氛，激发观众为自己的比赛队伍加油助威，在比赛获胜时会产生自信和团结奋进的集体荣誉感，体现了一种积极向上的精神风貌、团队合作的集体主义精神，对高校都会是一种极好的教育氛围和精神财富。
2.开创校园健康体育活动新模式——啦啦队。研究表明啦啦队队员通过训练和表演能提高队员身体能力，从而提升自我价值感。在这当中，对身体能力的评估以及活动的兴趣导向又会激发队员的积极性。在身体自我概念的这种良性循环中，最终实现队员身体、心理的健康全面发展。开创啦啦队校园健康体育活动新模式，可以使高校健康体育活动文化更上一个台阶。
3.构建中国高校特色啦啦队文化。目前啦啦队文化对中国来说是一个外来文化，如何根据我国高校的国情对外来文化进行运用、发展和创新，形成具有本国特色的啦啦队文化是中国在发展和普及啦啦队运动中需要思考的问题。我国啦啦队水平与美国等发达国家相比差距甚远，啦啦队文化建设相对较落后，没有发展出具有我国传统特色元素的啦啦队文化。提高中国高校啦啦队文化，对有助于让队员不断提升运动素质，得到更大的主观幸福感。
参考文献：
[1]卢元镇.中国体育社会学[M].北京体育大学出版社，2005.
[2]景淑华，张积家.大学生主观幸福感的研究[J]青年研究，1997（01）.
