浅谈中国汉代熏炉的工艺之美
时间：2021-03-11 09:21:46 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要：熏香风俗在我国有着悠久的历史，早在战国时期我国民间就有沐浴熏香的习俗。随着这种习俗的传承，熏香用的熏炉也变得丰富多彩，不仅在材质上有了变化，而且在满足实用的基础上，在造型及装饰手法上更是越来越能满足人们的审美需求，这也为后人研究熏炉的工艺之美提供了有力的佐证。
关键词：工艺;熏炉;美
中图分类号：J525 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）23-0154-01
按照一般的理解，工艺只不过是粗陋的东西，多数人对于每天与之共同生活的器物并没有给予过多的注意，人们也没有想到能够从这里找到美的法则。随着时代的进步，科技的发展，人们所追求的熏香逐渐被液态的香水所取代，取暖也由火焰热源发展到了蒸汽和电器时代。古代的熏炉失去了它的实用价值，只能默默地摆在博物馆的陈列架或收藏家的库房里。然而，我国汉代熏炉杰出的设计成就依然闪烁着灿烂的光芒，它不仅仅具有实用的功能，同时还具有精神功能，对于现代的艺术设计来说仍然有着现实的启迪意义。
一、熏炉之“工艺”
一般来说，熏炉的结构主要由三部分组成：托，就是底座，它的主要作用是防止热的炉体与下面的物体接触和便于放置;炉体，香料在它的里面燃烧;护罩部分，也就是盖，一方面起防止火焰外蹿的作用，另外，镂空的效果更利于香气的散发。因为香炉是火具，它的构成材料都是一些耐火的金属、陶和瓷等，而金属占主要部分。因为熏炉属于器物范围，而器物的设计是生活化的设计，所以熏炉的设计必须以实用为本。也就是说熏炉的设计受到了它的功能原理、原材料和制作工艺等内部因素的制约。但是中国汉代的熏炉设计并没有因为这些因素制约而单调化，而是在遵守熏炉内部因素制约的基础上进行灵活的变化。比如为了适应不同环境、不同层次的需要，在中国古代出现了形式各异的熏炉：“鸭炉”、“博山炉”等等。这些设计都没有脱离熏炉设计的内部因素，它们不过是在同一的结构下在形式上做了些变化。
生活中熏炉是实用的艺术。它的物质属性和物质形态的创造性，奠定了它实用的基础。然而熏炉不单具有实用的功能，还具有精神功能，即熏炉的造型之美、装饰之美所产生的审美需求。熏炉的艺术之美主要包括它的造型、装饰、材质等审美要素。熏炉是从古代宗庙的祭器发展来的。在祭祀时为了表达对神的恭敬，祭祀前必须要更衣焚香。作为祭器，它的造型也不是凭空臆造的，其前身来源于生活中的实用物。是在原来使用物造型的基础上着重加强了体量感。例如汉代的博山炉，从整体上来看，造型方面比较接近于古陶器“豆”的造型。
熏炉的装饰之美是构成其艺术之美的重要组成部分。这里所谓的装饰，是指附于熏炉上的装饰纹样、装饰技巧和装饰手法。不同时期，其装饰纹样、装饰技巧和装饰手法不同。汉代熏炉的装饰多以神化为题材装饰内容多是瑞兽和仙人。如骑兽人物博山炉，镂空的炉盖作成重叠的山峦形状，山峦间，龙虎出没，鸾鸟翱翔，与草木祥云共同构成装饰图案。炉柄的造型为一裸身的力士，屈膝骑一仰首伏卧的神兽，一手向下按住兽颈，一手向上托举博山炉体。既有力举万钧的气势，又有举重若轻的安详，不仅是焚香的实用器，也是一件极具观赏价值的工艺品。
二、工艺美之特色
工艺之美就是实用之美，所有的美都产生于服务之心。历史文献中没有直接说明熏炉功能的记载，多为文学性描述，如《艺文类聚》卷七十引汉刘向《熏炉铭》：“嘉此正器，薪岩若山;上贯太华，承以铜盘，中有兰绮，朱火青烟”。根据熏炉的形制大小，以及一些熏炉内残存香料，以及史料也可从侧面了解熏炉的功能。
（一）祛除湿移，洁净空气
汉代大多为席地而坐，生活环境较为潮湿，需要祛除湿气。熏炉作为熏香用具最为基本的功用就是祛除湿秽，洁净空气。熏炉的高度一般在于20厘米左右，高度也适合汉代人的坐卧习惯。从马王堆一号汉墓出土物来看，熏炉内残留有草木本香料的灰悔可知熏炉是用于燃烧香草生烟散发香味来洁净空气的。
（二）熏衣被
中国古人还利用熏炉来熏暖衣被，这种风尚由来已久。据《初学记》卷十一《职官部上》记“侍郎郎中员外郎第八”下引应劭《汉官仪》曰：“尚书郎入直台，廨中给女侍史二人，皆选端正妖丽，执香炉香囊烧薰护衣服。”南朝士族子弟生活奢侈，衣必熏香，食必梁肉，《颜氏家训》之《勉学篇》云：“梁朝全盛之时，贵游子弟，……无不熏衣剔面，傅粉施朱。”唐朝时，熏衣成为人们生活的起居常事，各个阶层都喜欢将衣袖尽染香泽。
三、结语
我国汉代熏炉杰出的设计成就闪烁着灿烂的光芒，它不仅仅具有实用的功能，同时还具有精神功能。在长久的历史文化生活中，熏炉所体现的人文色彩是不可磨灭的，从最初的生活用品到宗教信仰，从精神生活到修身悟道，无不扮演着重要的角色。我在欣赏此艺术品的同时又感叹设计者的设计理念，不禁让我们想到孔子的一句话：“文胜质则史，质胜文则野，文质彬彬，然后君子。”这句话就是说，如果“工”过于“艺”的话，则显得有些粗糙，少于“艺”，熏炉将无法与它生存的环境相协调;“艺”过于“工”，则显得有些做作，少了“工”，则熏炉将丧失了它作为熏香器具的实用性。熏炉独具匠心的设计也充分显示了中国古代设计者聪慧，为现代设计提供了优秀而丰富的宝贵资源。因此，中国汉代的熏炉可以称得上是“工”与“艺”完美结合的产物。
参考文献：
[1]杨海霞.汉唐时期熏香器具设计研究[J].西安美术学院，2008（03）.
[2]杨波.汉代熏炉研究[J].南京师范大学，2014（04）.
