文学鉴赏与人文精神的培养
时间：2021-03-26 08:10:32 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要：人文精神日益成为现代教育观的价值方向，而人文精神的培养是多方面多途径的。本文重在论述文学鉴赏对人文精神培养的作用，如培养高尚纯正的趣味，传承中华美德，提高思想境界，提高审美能力等。
关键词：文学鉴赏 人文精神
文学是一种社会活动，是人类文化中升华出的理想结晶，它能提升人的文化素质和道德素质，可以激活人的勇气、希望、尊严、荣誉感、同情心、爱心、奉献精神、爱国精神等高层次的东西，能充实人的内心世界，焕发人的精神面貌，带给人真善美。这说明文学有助于人文精神的培养，因为人文精神就是对人的尊严的维护和尊重，是人类的一种自我关怀和完善，是对理想人格和生命价值的追求。因而阅读和鉴赏经典文学作品，可以增加人的文学修养，丰富人的精神世界，提升人的精神层次，培养人的人文精神，可以培养高尚的人格和情操、高雅的气质和风度。因此，著名教育学家、美学家朱光潜先生认为，要让文学教育回到人的基本修养上来，回到人文精神的培养上来，回到语文教育的实践中来。
一、文学是“人学”，可以培养高尚纯正的趣味
高尔基说：“文学是人学”。文学是作家人格的流露。“文如其人”，一个文人首先必须是一个“人”，须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活。而文学作品是作家们为世人所构筑的精神家园，是一笔宝贵的精神财富。一部优秀作家的优秀作品则是在满足人们审美愉悦的同时，还可以提高人的思想境界，培养人的道德情操，更能形成高尚的生活趣味。苏霍姆林斯基说：“学生学习文学，根本不是为了几年后从学校毕业时复述他背熟的东西。学习的最终目的是形成人的内心世界——道德、修养和美”。朱光潜先生也说过：“我认为文学教育的第一件事是养成高尚纯正的趣味”。“文学的修养可以说是趣味的修养”。
如何养成高尚纯正的趣味呢？朱光潜先生认为唯一的办法是多玩味第一流的文艺作品。在这些作品中把第一眼看去是平淡无奇的东西玩味出隐藏的妙蕴来，然后拿“通俗”的作品作比较，自然会见出优劣。除了要读好作品外，还要读得广，因为读书的功用在于储知蓄理、开阔眼界、改变气质。读的范围愈广，知识愈丰富，审辨愈精当，胸襟也愈开阔。经典之作太少，是不足以养成高尚的人格和趣味的，民族文化、世界文化精品的阅读需要有一定量的保证。
“要养成纯正的文学趣味，最好从读诗入手”（朱光潜）。诗可以说是中国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠，其所具有的文学魅力可谓光耀古今。孔子亦曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。诗是一种纯美的文学形式，它不仅可以培养人的想像力、观察力、表述力，更能培养人高雅的情趣、丰富的情感。因此多吟诵和欣赏古典诗词名句对培养我们高尚纯正的趣味是有益的。
二、文学鉴赏可以传承中华民族的传统美德
“文以载道”是中国文学的一大特点。文学作为反映社会生活的一种意识形态，忠实地记载着民族前行的脚步，它所创造出来的风骨和表现出的意蕴和精神，对读者的思想和品德能产生深远影响。通过文学鉴赏，能把这些优秀传统和民族精神一代一代传承下去。
爱国主义是文学永恒的主题，结合优秀的文学作品进行爱国主义教育，可以培养恢宏的民族精神。《诗经》中“与子同袍”的爱国思想，屈原《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民情怀，岳飞“待从头收复旧山河，朝天阕”和陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的爱国壮志，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节和精神，他们把爱国主义的主题弘扬到了前所未有的高度。范仲淹在《岳阳楼记》中写下了“居庙堂之高则忧之民，处江湖之远则忧其君”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，其爱国情怀更为后人树立了一座爱国主义的永恒丰碑。
翻开中国古代文学史，其中也有不少描写和表现中华民族艰苦奋斗、抗击灾害、拯救人类的英雄人物和事迹的作品，从中我们可以看到先民们不怕困难、艰苦奋斗的精神；可以看到牺牲自我、奉献人类的高尚品质；可以看到顽强不屈，积极进取的可贵品质。如《精卫填海》《女娲补天》《鲧禹治水》神话故事中“精卫”“女娲”“大禹”等英雄形象，屈原“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”的铮铮傲骨和高尚节操，司马迁写作历史巨著《史记》的忍辱负重和乐观进取的精神。这些作品中表现出的品质和精神，通过文学鉴赏，无不起着一种教育作用，同时也起到了传承中华民族传统美德的作用。
三、文学鉴赏可以提升人的人文素质
（一）文学鉴赏可以提高人的思想境界
一部优秀的文学作品，在开阔视野、增长知识、满足读者审美愉悦的同时，还可以提高人的思想境界和道德素质。如鲁迅的《呐喊》，它犹如沉闷黑暗中的雷电，惊醒了处于麻木、愚昧中的中国人，照亮了处于彷徨摸索中的革命人士的前进道路，当年不知有多少热血青年是读着鲁迅的作品走上革命道路的；奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》中保尔的形象也影响了几代人，保尔的刚毅、坚定、顽强、不屈不挠等品质和对革命忠贞不渝的信念，给读者在精神和心灵上起着熏染作用，也为读者提供了有价值的人生指导。鲁迅曾说：“好的文学作品如灯火，催人向上”。鲁迅当时认为，文学艺术最能改变人的精神。确实，阅读经典的文学作品，我们不仅会从心灵上获得感动，使自身的精神世界得到提高，还会从思想上获得一种启迪和感悟，思想境界也随之得到提高。
（二）文学鉴赏可以提高审美能力，鉴别真善美
文学作品以其特有的审美形象性、审美情感性、精神价值性给人以高度的审美享受和精神享受。通过鉴赏优秀的文学作品，既能感受和发现作品中具有的真、善、美，又能满足审美需求，提高审美能力。如古典诗词的优美意境、画面和语言，读来如饮甘泉，使人形成高雅的情趣、丰富的情感和完美的人格。再如《春》（朱自清）的朝气和昂扬，《笑》（冰心）的纯真和安祥，《荷塘月色》的宁静和淡雅，这一幅幅优美动人的画面，把读者引入到一个更广阔的审美空间，给人以赏心悦目的审美感受。阅读中外名著时，我们可以看到英雄人物的忠义、勇敢、豁达和博爱，这些英雄人物的高尚之美无不打动着读者，给读者以启迪，他们美的品质和人格魅力对读者无疑起到了很好的审美教育。同时作品中对反面人物的描写，能使读者识别善与恶、美与丑、高尚与低俗、纯洁与肮脏、忠诚与背叛，从而帮助我们树立正确的审美观和高尚的道德观。提高鉴别真善美的能力。
（三）文学鉴赏可以培养高尚的人格和品质
文学作为文明的重要载体，传递着华夏文明的火种，几千年来，传承着中华民族优秀的传统美德，其文学作品中闪烁的人文精神对人的思想、品质、人格的培养起着重要作用。如孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格操守；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，“吾庐独破受冻死亦足”的济世情怀；李白“安能摧眉折腰事权贵”的孤傲刚正；岳飞的“三十功名尘如土，八千里路云和月”的豁达淡泊。这些诗句所反映出来的高尚情操和高远追求对塑造华夏国民的人格起到了潜移默化的作用。
在市场经济和文化多元化的今天，在传统人文精神陷入困境，人格操守、天下情怀、道义担当逐渐退位，转而赤裸裸的功利关系的背景下，阅读和鉴赏经典文学作品，感受和领悟作品中的精神内涵和人文情怀，对继承优秀的民族传统和弘扬民族精神，培养我们的人文精神，树立理想人格和价值取向具有更深刻的现实意义和深远的历史意义。
参考文献：
[1]潘新和．朱光潜论文学教育[J]．语文建设，2007，（4）．
[2]赵淑芳．高职生文学修养刍议[J]．教育与职业，2007，（9）．
[3]朱光潜．谈读诗与趣味的培养[M]．朱光潜美学文集（第二卷）[M]．上海文艺出版社，1982．
[4]席云玲．浅谈文学鉴赏与爱国主义教育[J]．教育与职业，2007，（3）．
（吴晓辉，湖北咸宁职业技术学院基础教研室）
