季羡林与周有光之争：汉字该不该简化
时间：2021-02-08 07:58:02 来源：达达文档网 本文已影响 人 
【适用话题】信念 坚守 忧国忧民
周有光说，他与季老只是文化观不同，个人交往没有任何问题。季羡林这个人还是很好的，他的《牛棚杂忆》也写得好。我们只是学术观点有不同。
2009年，有政协委员在中国政协会议上提出“建议中小学增加繁体字课程”的提案。随后，关于汉字该不该简化的问题，两位学术泰斗季羡林与周有光给出了不同的观点：
季羡林不提倡简化字：
1.汉字简化及拼音化是歧途，祖先用了几千年都没感到不方便，为何到我们手里就抛弃了？追求效率不是简化字的理由。
2.中华文明之所以能延续至今，汉字起了巨大的作用。读古文必须读繁体字，中国文化的信息都在那里面。
周有光提倡简化字：
1.向人民大众普及文化的需要
周有光认为，该不该简化，要问中国的小学教师。小学教师普遍认为，简化汉字的好处是：好教、好学、好认、好写，阅读清晰。他说，汉字简化有利有弊，而利多于弊。繁体字笔画繁复、难写难认，简化后，有利于在人民大众中普及文化，也缩短了小学生识字的时间。
2.从整个文字的趋势来看，所有文字都是删繁就简
周有光说，世界文字，包括汉字和外国文字，都有“删繁就简”的自然演变。古代两河流域的“丁头字”（楔形字）和古代埃及的“圣书字”，都有明显的简化。从历史上、理论上来看，文字都是越来越趋于简化的，大部分简化字自古就有。
3.漢字简化并不影响文化传承
在三千三百年间，汉字“体式”不断变化，每次变化都包含明显的简化。你看：从甲骨文到金文到大篆到小篆到隶书到楷书到行书。对甲骨文来说，篆书是简化；对篆书来说隶书是简化。篆书变为隶书称为“隶变”，“隶变”是剧烈的简化。《论语》原来用鲁国“古文”书写，到西汉已经无人认识，于是改用当时的通用体式书写，称为“今文”。历代都用当代通用体式改写古书，否则无人能读，如何继承？规范汉字是今天汉字的法定通用体式。用规范字，包括其中三分之一的简化字，是顺理成章的文化继承。
4.简化汉字不可能走回头路
当周有光提到季羡林和一些人的主张，问他恢复繁体字有无可能？周有光说，恢复不了的。这个问题最好还是去问小学教师，由教育部做一个广泛的调查，听听小学教师的意见。小学教师肯定大多数都赞成简化字。要广大群众来学，一个字两个写法是推广不了的，必须要统一标准。他说，从1956年到今天，半个世纪，简化字在大陆已经普遍推行于教科书、报纸、杂志、一般出版物，制定了《中华人民共和国国家通用语言文字法》。一团乱麻的汉字，有了全国一致的规范化，这是汉字历史的重大发展。
【素材分析】人生当有坚守与原则，无论是季羡林还是周有光都一直在坚守自己的学术观点，绝不动摇。他们这种坚守不只是单纯地停留在学术上，更是忧国忧民的体现。
