解读美国电视剧《HEROES》中的SYLAR形象

摘   要：美国电视剧《HEROES》（《英雄》）的成功不仅仅是故事情节与题材的独特，更重要的是它讲述了一群身怀绝技的人如何在这个世界上生存的故事。在《HEROES》中可以看出，并不是所有超能力者都是英雄，而编剧为了塑造正面的英雄形象，总是会挑选一些反面的人物来为真正的英雄制造麻烦，SYLAR（塞勒）就是反派中的一员，他的所作所为完全出于自己的意识，并非受控制于某一集团，而这种特色是美剧剧作所少有的创作现象。因此，思考SYLAR的行动动机与SYLAR的存在意义对理解美国当代的价值观与价值取向是十分必要的。

关键词：HEROES;SYLAR;美国电视剧;文化;价值观

中图分类号：J905       文献标识码：A        文章编号：1005-5312（2016）05-0121-03

HEROES首播收视人数超过1200万，刷新了NBC电视网五年来新剧首播的记录。HEROES的成功不仅仅是故事情节与题材的独特，更重要的是它讲述了一群身怀绝技的人如何在这个世界上生存的故事。从HEROES的故事情节发展上看有些看似“英雄”的角色其实不是“英雄”。并且随着故事脉络的展开，为了塑造英雄形象，编剧们总是要精选出一些反派人物来为“英雄”制造一个有一个棘手的麻烦，而SYLAR就是反派中的一员，当然他也是一名超能力者。但是与剧中的其他反派人物不同，SYLAR并不受任何人、任何集团的控制，他的所作所为完全出自于自己的意识。并且他的受欢迎程度甚至超过主角的光环，这也使得扮演SYLAR的演员扎克瑞·昆图成功跻身于好莱坞一线男星的行列。众所周知，决定美国电视剧人物存活命运的是观众，而作为反派出现的SYLAR却在某种程度上得到了观众的认可，足见这一人物的魅力。那么，对于SYLAR行动动机以及存在意义的思考则显得至关重要。

一、SYLAR的行动动机

（一）天赋使然

为SYLAR的超能力定性是思考这一问题的第一步。在剧集中，SYLAR自己是这样形容的“因为我能看到他们是如何运作的。”而MR.BENNET对SYLAR超能力的描述是“我遇到的所有人都仅有一种能力，你却集几种于一身。”“我认为你的DNA中灌输了太多的改变。”“你是个寄生虫。”MOHINDER对STLAR的评价多少带有贬义，但也的确概括了SYLAR超能力的特点，他的超能力的确需要以其他超能力者的超能力为依托，最终概括为“洞悉真相”。比如，SYLAR看着一块儿手表盖就知道内部运转出了什么问题，从而修好手表。同样他割开人的脑壳，看着大脑就能完全搞明白里面的结构和原理，进而改造自己的大脑获得相同的超能力。

但SYLAR超能力最显著的特点则是和PETER比较得来的，因为这两个人的超能力中有相似点即他们都具备多种能力，他们原有的超能力并不是墨守成规而是不断进化升级的。不同之处在于PETER的超能力特点是“模仿”，他独特的基因使他可以下意识的去“吸收”其他超能力者的超能力，并模仿他们使之据为己有。因此，不断的吸收其他人的超能力可以使他的超能力升级，他和那些与他同样具有超能力的人可以共存。而SYLAR则是去“掠夺”，他要想获得一种新的超能力就必须杀死另一个具有超能力的人，也就是说SYLAR同样一种超能力如果SYLAR想拥有，那么曾经获得这种超能力的人必须死，这就决定SYLAR和那些具有超能力的人不可能共存，这也能从一点上解释为什么SYLAR从来都是单独行动的。

尽管如此，SYLAR大可以发挥他原有的超能力去继续他的修表事业或者其他什么更能发挥他天赋的行业，大可以不去少人，可是他还是选择了当一名“谋杀犯”，当然他并不认为自己是谋杀犯，而他把这称为进化——“进化无可避免。”“这是我们注定的。海龟死在它们出生的海滩，狮子捕杀小羚羊，蜘蛛吃自己的孩子。即使它们不想。它们仍不得不那么做。”

（二）母亲的引导，父亲的缺失

使SYLAR走向反派的另一个重要的因素在于他的母亲。他极端的思想也源自于他们的母亲。有句话说的好，人的认识是先入为主的，对于不理解的事物，人不择手段也要得到一个解释，对于已经有了某些理解的事物却又要求外界实际去符合主观并且在能力范围内能动的去改造世界以做到这一点。SYLAR的第一印象无疑是来自他母亲对其盲目的肯定，不断的告诉他是多么的特殊，但是生活不断的告诉他事实并非如此，自己被强加的理想不断的被现实否定，所以导致SYLAR内心极度的痛苦，而他的母亲却在旁一直提醒他这些痛苦。但是同一事物多年来反复刺激所带来的已经不仅仅是事物本身，它最终形成了性格缺陷，成为了SYLAR心中始终隐藏着的心结。不难想象SHANDRA SURESH的到来给了SYLAR多么强的信念，因为这是头一次除母亲之外的人对其做出特别的肯定，并且给了他新的理论支持。在经历了太多的挣扎与绝望之后，SYLAR终于相信自己是自然选择的结果，并且以自己的思维方式去解读这个世界，认为自己做的一切都是尊重自然，而一直以来用“命该如此”来压抑的矛盾挣扎的内心世界，终于有了新的解释，并且这也激发了他的能量，他便开始了一次又一次的屠杀，并且欲罢不能。而用他自己的话说“我在杀人之前就明白了。我取走本不属于那些人的东西是有原因的。那是自然选择。”

当然，如果从SYLAR的成长历程来分析，会发现他是在一个单亲家庭成长的，但他却非常崇拜自己的父亲，当他母亲说那架已经破了的钟是该扔掉的老古董时，他特别强调那是他父亲留下了的。德国哲学家弗洛姆在《爱的艺术》中曾讲述过父亲虽不能代表自然界，却代表着人类存在的另一极，那就是思想境界的世界，科学技术的世界，法律秩序的世界，阅读和冒险的世界等等。父亲是孩子的导师之一，他指给孩子通向世界之路。SYLAR因为在一个父亲缺失的环境中成长起来，这也是促成他对待这个世界的态度上走向了极端，造成了他偏颇的个性特点，也使他冷酷无情，更使得他孤独无助，最后成为了一个变态杀人狂。

从这里可以看出，如果把SYLAR的超能力看成是他行动的外因，那么母亲的影响，父亲的缺失可以看做他行动的内因。但是，这里似乎少了促成SYLAR行动的原始欲望，他拥有了超能力并且通过他的超能力去掠夺并且杀害那些同样具有超能力的人，那么，他采取这种行动的深层次的原因到底是什么呢。这个问题应该从美国价值观的角度分析。

（三）美国价值观的导向

美国基本价值观包括个人自由和自力更生、机会均等和竞争、物质财富和努力工作、人性本善和自我提高、时间和效率、明确、坚决。然而，这些看似积极健康的价值观却存在着巨大的弊端，正如劳拉.穆尔维在《恋物与好奇》中说“价值观的两极化这一文化现象，即围绕善恶对立建构的二律背反，显然有漫长而复杂的历史。不但有宗教意识形态在建构二律背反，民间故事也经常依赖英雄/恶棍结构进行叙事。”①此外，“任何一个历史时期，社会挑选出来成为风靡一时的男女英雄的，总是那些最能够体现社会主流价值观的人物。反之，大众恶棍与受害者总是违背正统社会价值观的那些角色。在大众电视或电影中，剧中人在大结局中得以存活和获得自由的几率，取决于他是否与以下价值观相符合：阳刚气质、年青、魅力、盎格鲁——撒克逊白人特征、不带有阶级属性或属于中产阶级、出身大都会、精明能干。反之，剧中人愈是违反社会规范，他或她就愈可能成为受害者或恶棍。受害者是那些具有劣势社会群体的价值观和特征的人（因为资产阶级意识形态教给我们这样一个悖论：成为优势群体中的一员是正常的）。至于恶棍，有趣的是，和所谓男女英雄十分相似，只是前者还具备两三个特别的负面特性（比如，年龄不对，或种族不对，或外表比较没有魅力，因为社会道德尤其体现在体态的魅力上！）”②

在电视剧HEROES中的人物形象的塑造方面印证了两位理论家的观点，而要深入探讨SYLAR行动所因袭的属性还是要将其和PETER一起对比来说。同样是秉承美国基本的价值观，同样是具有赋有魅力的PETER和SYLAR选择走的是完全不同的路。PETER走的是传统意义上的英雄之路，而SYLAR却选择了做十足的恶棍。但PETER的出身却同SYLAR有着天壤之别，PETER出身在正统的美国中产阶级家庭或者更确切的说是金字塔的塔尖，而SYLAR则是社会的底层。由此可见，SYLAR是很想成为所谓的成功人士，而梦寐成功是美国人的价值取向，是美国民族的基本特性，美国文化的传统。当然，美国价值观又承诺每个人都有一个成功的平等的机会，这在独立宣言中就已经提及“我们认为，人生而平等，上帝赋予我们三项不可剥夺的权利：生命、自由、追求幸福。”

既然每个人都有平等的享有成功的机会，而每个人又都想要成功，就只能通过竞争来获取成功的机会。但是，SYLAR则将这种竞争同进化相联系，他始终坚持自己是被上帝选中的，自己是在履行上帝的使命，他一味的索取那些人的能力是为了获取自己个人价值的肯定，最终变成重要的人，变成美国总统。他已经把猎杀那些超能力者当成自己的工作去尽心尽力的完成，并且有组织有纪律的行动，比如，他先定位那些超能力者，再去研究“开颅术”，最后找到并猎杀他们。当然，他的行动计划包括对超能力的选择上也有研究而不是盲目的、随机的挑选、猎杀。而当他得知自己会爆炸并使整个纽约陷入灾难时，他则痛苦的对MOHINDER说：“一个上天的启示。一次大屠杀。半个城市瞬间消失。他们什么都不是。他们都是无辜的。没有任何回报，我为什么要那么做呢？有什么令人信服的理由让我杀掉这么多人吗？”由此可见，SYLAR其实并不想屠杀那么多无辜的人并且他认为这是没有回报的。美国人秉承一分耕耘一分收获的理念促成SYLAR想要有所获就必须通过他的超能力来杀人，而从杀人这点上看，SYLAR做的其实只是一名执行者，而真正蛊惑他去杀人的凶手其实是他的超能力本身。所有说，SYLAR只是一名彻彻底底的“美国梦”的追寻者，他只是想要不同，想要成功而已。

“从贫寒中奋起”，成了伟大的美国梦的一句口号。SYLAR来自于美国的底层社会，从他妈妈与他的对话中可以看出，他的价值导向是完全正统的美式价值观。而促成他行动主线的也是这种看似合情合理的美式价值观。只要你努力，你就能成功。SYLAR的确很努力，可以说是无怨无悔，执着的追求。从美式价值观的角度来看，并不能说他的行为是错误的，他只是在追求自己的理想，成为一名超能力的集大成者。而SYLAR的错误在于他尽管秉承了正统的价值观，但他却违反了社会的道德规范，这使他成为了一个十恶不赦的大恶人。

可以说没有美国价值观的导向，就没有现在的SYLAR，没有电视剧中的变态杀人狂/恶棍，但是，这也不得不令人反思，在电视剧中为什么会出现这样的一个人，他的行动符合他们的价值观导向，然而这却与道德相违背，那么这是否在暗示这一看似高度文明的文化体系中存在着巨大的危机呢？要想解释这一现象就涉及到下面的问题。

二、SYLAR的存在意义

（一）反思

1.对时代环境的反思

戴锦华说过：“没有任一时代、任一社会比现代世界更信奉个人奋斗、适者生存、成王败寇的残酷竞争信条。”③SYLAR的存在正好印证这个道理。因为，SYLAR固执的认为自己取走的是不应该属于那些人的东西，这是自然选择的结果，这是进化。当然这也是这个时代的主题。只不过，在电视剧中将其极端化、具体化了。在HEROES中，所有称得上是英雄的人物都要完成自己的使命一一拯救世界。这在NATHAN的那段中集中的体现了出来“我斗胆向大家提出去打这场战役，不管代价如何，因为这个世界病了，要失去控制了。”正因为“美国是梦幻与现实的混合。在美国，梦幻会不知不觉变成现实，现实也会不知不觉地忽然成了一场梦，我感触最深的正是这一点。美国仿佛是格里菲斯加上斯皮尔伯格，水门事件加上马丁·路德·金，约翰逊加上肯尼迪。这一切都形成鲜明的对比，因为梦幻和现实总是相悖的，意大利只是一个意大利，法国只是一个法国，而美国却是整个世界。美国的问题是全世界共同的问题：矛盾、幻想、诗意。你只要登上美国国度，马上就会接触到各国普遍存在的问题。”④因此，纽约大爆炸意味着这个世界也有威胁，而威胁这个世界的最大的原因是SYLAR，因为，他取走了TED的辐射能力。但是从结果上看，导致纽约爆炸的真正的罪魁祸首并不是SYLAR而是PETER。因为，PETER的超能力是属于“兼容并包”的，而SYLAR则可以用“掠夺”来形容，是单方向的。而PETER的“兼容并包”并不容易控制，最终导致他自爆，而SYLAR这种单极似地能力却异常稳定，最终让他活了下来。

这里，剧作者并不是肯定SYLAR，而是在思考SYLAR存在的合理性问题。因为，他反映了这个时代的特性，并秉承了这一特性，他的人生观并没有错，是这个时代和环境促成他走这样的一条道路。因此，SYLAR的存在正是在反思这个时代的问题即无休止的竞争、进化所带来的是残酷的杀戮。

2.对美国梦的反思

美国鼓励通过个人努力取得成功。在当今美国，“有一种普遍的信念即任何个人都是独特的，应该有同等的机会去实现‘生活、自由和追求幸福’的美国梦”SYLAR一直追寻着“美国梦”，他一直强点自己的特殊性，自己的重要性，自己对成功的觊觎。然而，这也不得不使人感叹这么狂热的近乎宗教似的追寻，到最后换来的确实残忍的屠戮。这恰巧展露出“美国梦”的反面，从而印证了“这一文明的残忍与无情、病态与颓败。”⑤

当对“美国梦”的追求与社会规范发生冲突时，是放弃还是继续前进？大多数都会选择继续前进，因为这是信奉它的人得以生存下去的理由。所以，这也不难解释为什么SYLAR会选择杀害那些同样具有超能力的人，并且他每获得一种能力他的基因就改变一些最后也直接导致了他的弑母。可以说，SYLAR是追梦者中的代表。就追寻本身并没有错，错的是他所使用的方式、手段。而这多少也反映了“美国梦”的阴暗面——即不择手段的去完成个人的成就。

3.对个人主义的反思

“个人主义是美国文化的核心……我们相信个人的尊严，乃至个人的神圣不可侵犯性。我们为自己而思考，为自己而判断，为自己决策，按自己认为适当的方式而生活。违背这些权利的任何事情都是道德上的错误，都是亵渎神明的。对于我们自己，对于我们关心的一切人，对于我们的社会和整个世界，我们最高尚的愿望都是和个人主义息息相关的。然而，正如本书一再指出的，我们自己及我们社会的一些最深层的问题，也是同个人主义密切相连的。我们并不是说美国人应该摒弃个人主义，因为那意味着放弃我们最深刻的民族特性。”⑥而追求个性、实现自我和以我为中心。为实现自我而进行废人奋斗是应该提倡的，但这必须以不损害他人利益为前提。因此，当个人主义与利己主义进一墙之隔，如何掌握这个度也就成为了探讨SYLAR这个人物的关键点，或者说正是因为有SYLAR这个人物的存在才能思考什么是个人主义而什么是利己主义，乃至美国文化的弊端。

（二）民众的恐惧心理

电视剧一般被认为是“文化快吸”，在庸常而紧张、繁杂而平面的工作与生活之余现代民众需要的不是深度，不是悲剧式的思考，不是对生命本体的求索，而是对他们的欲望的宣泄与满足、对已有伦理的肯定、传奇刺激的故事、轻松活泼的讲故事方式。对观众来说，除了获得人性的需要、情感、精神支持外，他们往往还需要从屏幕获得一种虚幻的满足感。一般来说，电视剧观众往往下意识地把自己想象成银幕上的一员。而娱乐化的电视剧一般会在设计视觉形象方面做到能在一定程度上满足观众角色同化的愿望和潜在的自恋要求。再有“虚构故事必须借助着人们心中的虚构模型，先期建立一个故事的框架，再把观众认为是应当‘如此’的一些视觉符号集中起来，放置在故事的外壳之内。虚构模型非常谨慎地迎合着观众心底的一些遐想，以便在观众与电视故事之间建立起一种理解契约。”⑦同时，不管人们创作什么，他们创造的总是要受到一定条件支配的。在HEROES中之所以会有一个SYLAR，恰恰是民众/观众恐惧心理的外在表现。“心理分析电影理论表明，大众文化可以被如此症候性地解读。作为一个集体幻想、焦虑、恐惧和它们的影响都可以被投射于其上的巨大屏幕，它道出了文化的盲点，发现了通过变形、反抗和伪装来揭示社会创伤的形式。”⑧又有“集体幻想”作为一个暂时性的工作概念， 将大众电影中讲述故事的不同方式和奇观集结起来，这些文化特征不能包容在意识形态的概念中，也不能理解为一种关于历史表征的返照理论。进一步讲，集体幻想的“症候学”作为一种社会结构被压抑者的回归，并不依赖人类将身的任何基本或者历史概念而存在。因此，这种“集体幻想”是社会中心理特征存在的证明，是未被消解的历史创造的痕迹。

9.11之后美国陷入一片恐慌之中，这极大刺激了美国民众，而作为大众文化载体的电视剧则要履行其麻痹观众并将其带离恐惧后的阴霾的职能。自2001年来，美国影视行业十分盛行科幻及魔幻题材的作品，这足以见得这种远离现实生活的超现实作品具有非常大的市场也从侧面反映了民众在下意识中对于现实世界的一种逃避的心理状态，从而组成了一种独特的亚文化现象。因此，SYLAR形象不是单纯生活在电视剧中的一个人物形象，而是民众恐惧心理的一种直观的投射，人们害怕他、恐惧他其实际的原因在于人们不敢面对的是镜像中的自己。因为，如美国一般的高度文明的掩盖下，人们的心灵世界其实是千疮百孔甚至可以用丑恶来形容。

三、结语

SYLAR无疑是近年来塑造最为成功的反派角色中的一员，从他身上可以读解出许多美国特有的文化内涵同时他也在某种程度上折射出美国文化中的许多弊端。在分析SYLAR的同时，思考自己本民族语境中是否也存在着与SYLAR的形象类型相似的形象是一个值得继续深入探讨的问题。

注释：

①劳拉.穆尔维（英）.恋物与好奇[M].上海：上海人民出版社，1996：63.

②约翰.费斯克（美）.理解大众文化[M].北京：中央编译出版社，2006：141-142.

③戴锦华.镜与世俗神话 影片精读18例[M].北京：中国人民大学出版，2004：182.

④美国.魍魉世界与共同规则—— 谈《美国往事》及类型片一种[J].当代电影，1989（06）.

⑤戴锦华.镜与世俗神话 影片精读18例[M].北京：中国人民大学出版，2004：210.

⑥Robert N.Bellah et al.Habits of heart：Individualism and commitment in American life[M].New York：Harper & Row Publishers，1986：142.

⑦赵凤翔，吴炜华，薛华.电视艺术文化学[M].北京：中国广播电视出版社，2002：96.

⑧劳拉.穆尔维（英）.恋物与好奇[M].上海：上海人民出版社，1996：19.