论武术动作中的美学

时间：2021-01-19 07:56:49　来源：达达文档网本文已影响人

摘要：武术具有健身性、技击性、艺术性，其实用功能与审美功能相统一的根本特性，而它所具有的美学特征主要是通过动作姿态、劲力、节奏、精神、造型等特有的要素显示出来，美育是学校教育的重要内容之一。在武术学习中，我们会通过理论学习，形体美的培养，音乐融入、语言、心理美的培养等有效途径，将美学渗透到武术中，更好地得到育人功能。

关键词：武术美学艺术

前言：

早在1884年马克思就曾提出“劳动创造了美”的科学命题，并且指出：“人也是按照美的规律来塑造物体形态”。美是人类社会活动实践的产物，是随着人类社会的发展而产生，美学是学生在校学习的一项重要任务。在武术学习中，如何充分利用武术所具有独特的美学特征的优势，去培养我们当代学生正确的审美观感受、鉴赏和创造美的能力，塑造我们的形体美、行为美、语言美、心灵美，是一个值得认真探讨和研究的课题。

一、美育的性质与武术美学的根本特性

美学就是审美和美感方面的学习，目的就是培养和提高青少年对自然美、社会美和艺术美的鉴别、欣赏和创造能力，再通过演练艺术从而陶冶其思想情操，提高生活趣味，使我们在思想上全面健康地发展。上体育课的特点就是寓教于娱乐之中，它不是单一靠理论上的理解，而更多是靠人体形象、音乐旋律、动作节奏，体育精神影响教育者，在潜移默化中提高学生的审判情趣。

人体美，即体形健美，是美之精华，是最自然、最基本的美。因此，形体美是人类最崇高的和被热切追求的目标之一。我国有着悠久的历史，祖先们也是崇尚形体美，崇尚力量，崇尚英武，孔子主张“尽善尽美”，墨子也讲“善美”。武术是中华民族在长期的社会生活和生产实践中丰富和发展起来的一项宝贵的优秀文化遗产，它凝聚着中国哲学的智慧，美学的意境，艺术学的神韵，文化学的精神，这些极大地丰富了武术自身的文化形态，使武术最终成为一种相对稳定、独立和具有中华民族特色的艺术文化体系，它所具有的健身性、技击性、艺术性三位一体的综合特性，使它同时也具有了强烈而鲜明的精神表现性和艺术审判价值，以及各民族的民众之中，长期被接受，尤其是深受我们学生的喜爱，并得以极其广泛流传，而且以它特有的魅力吸引了世界各地。武术正是因为所具有这种健身性、技击性、艺术性集实用功能与审美功能于一体的根本特性，所以在培养和塑造美的心灵和健美的形体方面有着独特的优势，充分体现出武术所具有的美学特性，利用它教育、感染、塑造美的心灵和健美的形体，也是武术学习的重要任务之一。

二、武术美学的基本特征表现

规范性与艺术性是技术形式完善的标志。经过长期专门训练的武术运动员，每一个动作都离不开规范性，稳准的动作必然产生规则的线条，通过这种规则的线条凸显出一种本质化的力量。由于规则线条使动作出现了鲜明的棱角，这不仅有利于视觉的引导与捕捉。另外，线条所表现的气韵、体势、灵动、力度、意态轻重、缓急、虚实、隐显、刚柔、方圆顿挫、开合、起伏、节奏、旋律、韵味、意境等，使武术动作中那些感性形式具有最大限度的本质化。因此，强调武术动作中规则的线条是规范性的表征，也是感性到理性的升华。这种抽象化的线条为技术完善和艺术表现提供了最有力的条件。

规范性使武术动作趋于完美的基础上，艺术性成为技术完善的标志。武术动作中大开密合，猛起硬落的劈挂拳，通过紧攻、刚猛暴烈的八极拳，中正安舒、连绵不绝的太极拳，身灵步活八卦掌，只有精通这种技术的人才被称为艺术家。当然，不是所有的形式都存在艺术性，好比绘画正是由于作者熟练掌握表现技巧后才具有美的价值，全身肌肉运动的协调控制越是有力，其结果就越具有审美价值。

结论：

对于武术动作节奏的把握，应有意识地强调第一动与第二动之间，“线的衔接”且进行艺术性加工，充分利用“后掘力”最大限度地增加艺术张力，具有象征符号的武术动作以及形式与内容的高度结合，能够更好地表现艺术动作“美”。美学效果在武术动作所表达的感情中得到加强，在提高和丰富艺术动作的艺术表现力，增强艺术形象的整体感和内涵力方面，具有重要的理论和实践意义。

参考文献：

1、邱丕相：《武术套路教学改革的新思路》2007.7

2、张涛：《武术教学创新》2007.1

3、程会娜：《搏击武术科学》

4、吴利丹《浅谈当前中学武术课存在的问题与对策》

论武术动作中的美学

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