解读李清照词作中女性主体意识
时间：2020-08-28 04:13:32 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要：在李清照的词作中女性主体意识的体现非常的强烈，大胆的女性主体意识打破了封建社会中男性的主体话语权，通过一种别样的女性创作心态来展现出女性被伦理纲常所困扰的内心世界，揭示了女性主体中细腻情感的心灵窗口。李清照从女性的角度出发，通过使用女性化的书写和表达方式来发出了女性对生活的呐喊，在李清照的词作中从初期的天真活泼开朗的女性主体意识、到日常的生活情趣，到甜蜜爱情、新妇相似、婕妤之悲，再到后期的失夫之痛和再婚离婚之苦。在那样的社会背景之下，走出闺阁，创造出丰富多彩的壮丽诗篇，为女性文学的发展扩展的辽阔的空间，同时也为女性摆脱男权社会的枷锁，实现女性的社会意识和价值开辟了全新的道路。
关键词：李清照;女性;主体意识
作者简介：刘莉莉（1986.10-），女，汉，河南人，硕士研究生，毕业于华东交通大学中国古代文学专业，新疆科技学院助教，研究方向：中国古代文学、唐宋方向。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2020）-21--02
引言：
女性的主体意识是相对于男性意识来说的，其和男性的思维意识是有所不同的，是女性对客观世界的独特反映。在文学作品中主要表现为女性作家以自己独特的审美视觉来对社会、人生、自我情感和内心世界的自然表现。在我国古代的文学作品中，大多的主体都是男性，人们很少站在女性的立场上来表达女性们的主体意识，关注女性在男权社会中的地位和不公平命运。但是在女性创作的文学作品中开始担负起女性主体意识的重任，可以真正地把这种女性主体意识表现出来的是宋代女词人李清照。基于此，本文针对李清照词作中的女性主体意识进行了分析和讨论。
一、李清照词作中女性主体意识的原因
（一）社会背景
李清照生活在宋朝，受到宋朝程朱理学影响，使当时的封建社会对女性的限制发挥到了极致;另外再加上宋代商业活动的繁华，勾栏瓦肆、词曲艳舞等开阔了人们的视野，同时对人们的思想也起到了一定的解放作用，文化得到了空前的发展。李清照受到社会风气和社会背景的影响，通过饱读诗书，提升了自身的见闻，随着自身性格的发展，打破了礼教的束缚，自少女时期在其内心深处就萌发了女性的自觉意识。
（二）出身环境
李清照出身于官宦世家，其父是当时有名的苏门后四学士之一——李格，李格本身就对诗词的造诣比较深，可以说继承了苏轼文学素养。李清照的母亲是著名诗人王拱辰的孙女。自小在他们家并不崇尚女子无才便是德的思想，他们鼓励李清照学习诗文，在这样开明轻松的家庭环境中，形成了李清照大方蕴藉的性格，为他女性色彩的形象奠定了基础。
（三）婚姻经历
在我国古代的婚姻中，一直都是父母之命，媒妁之言。在李清照和赵明诚的婚姻中，赵明诚是一个懂她、欣赏她的男子，两人婚后的生活琴瑟和鸣。就如李清照在其《金石录后序》中写的那样“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行、以中否、角胜负、为饮茶先后、中，既举杯大笑、致茶倾覆怀中、反不得饮而起。甘心老是乡矣”并且赵明诚在文学上的造诣也是非常高的。从这样的居家生活乐事中可以看出来赵明诚对李清照的纵容和喜爱让婚后的李清照生活在一个非常温馨的环境中，这也让李清照的思想意识没有被封建社会的三纲五常所影响，李清照天真烂漫的个性一直得到了延续。
二、李清照词作中女性主体意识的表现
（一）天真纯洁、开朗乐观的性格
受到多方面因素的影响，李清照并不像其他的大家闺秀那样把自己局限在闺房之中，她经常走出深院，到大自然中寄情于山水，展现出其朝气蓬勃的青春气息。就像李清照《如梦令 常记溪亭日暮》中写的那样，常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，驚起一滩鸥鹭。
从这首词中我们就可以发现，李清照少女时期活泼开朗的性格，以及那种无忧无虑，不受束缚的人生态度。这首词中所表现的情感和其他女性言行是相矛盾的，但是在李清照的词作中所表现出来的是一种女性对自然、情感以及人生的独有的自我情结。另外在《点绛唇 蹴罢秋千》中则是再一次地表现出了这种女性主体意识，把青春少女，千金小姐那种天真烂漫对的性格展现得淋漓尽致。
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜尖金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
在这首词中并没有体现出封建社会女性笑不露齿、足部扬尘的行为举止，而是那种打破封建礼数的活泼、聪颖、调皮，怕来人见了自己的狼狈之态急忙回避，却又忙中出错的憨态活泼之感，真正地展现了女性主体意识的本质。
（二）日常的生活情趣
爱花是女性的天性，但是李清照的爱花和其他的女性又有所不同，李清照赋予了花情感。其对花的词作有很多，有梅花中《渔家傲 雪里已知春信至》，表现出梅花的超绝品质，对花醉酒原本是男性的行为，但是借由此作品把自己的文人气质衬托出来，从侧面来体现出了女性的主体意识。此外还有在《多丽》中，通过对历史人物的比喻，来展现出菊花高洁自持的精神，虽然对菊花被恶劣天气的摧残表现出了同情和惋惜，但是又把菊花和陶渊明进行比较，表面上看是咏颂了菊花，实际上是对自己的赞美，同时也表现出了李清照对现实社会中的鄙视以及其洁身自好的态度。
在古代社会中很多文人雅士都和美酒有着不解之缘，李清照虽然是女性，但是其对美酒的喜爱并不输于男子。在李清照的词作中涉及到美酒的作品很多，如在其《如梦令 昨夜雨疏风骤》中的昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。这首词中展现了少女伤春的缕缕哀愁。以生动形象的人情味来描写绿叶和红花之间在经过雨打风吹后的情形。充分地展现了作者无以言表的感情，同时也让读者看出作者对审美的体验和表达。李清照是我国文坛女性作家中比较少的钟情于酒的词人，这也体现出了李清照刚烈耿直，大胆傲岸气质和巾帼不让须眉的女性主体意识的气魄。
（三）理想与现实的困惑
1.爱情的甜蜜
李清照和赵明诚在精神上是平等的，在才学上也是志趣相投，虽然难免会受到一些外界环境的影响，但是从李清照的词作中就可以看出其生活中的光芒，以及她在爱情中的不矫情和不夸饰。在其《瑞鹧鸪 双银杏》中体现出了伉俪情深之感，词中虽然体现的是唐明皇和杨贵妃之间的心心相印和怜爱之意，但是确实体现出了自己和赵明诚的新婚幸福之感。
在李清照的词作中对于爱情的大胆描写和歌颂充分的体现出了李清照对宋朝文坛的感性思索，通过对自己内心实感的表达来彰显出对摆脱封建束缚。另外，在《减字花木兰》中，把李清照和赵明诚之间浓烈的爱情，以及沉浸在爱情中女性细腻的情感进行了充分的体现。花季少女为了博得丈夫的赏识，买花、戴花。为了得到丈夫的全部爱情，女子对周围和自己比美的事物产生了一种莫名其妙的嫉妒，所以在买花的时候多了一个心眼，不知道丈夫是不是更喜欢这朵梅花，认为“奴面不如花面好”，为了和梅花一争高下把梅花“云鬓斜簪”，让丈夫瞧一瞧谁更要美一些。通过这些描写来表现出小夫妻之间的亲昵和温情。一般来说在封建社会中女性的这种描写是需要很大的勇气的，但是李清照的这种描写却充分地展现出了女性主体意识的存在。
2.婕妤之悲
在封建社會中男尊女卑、三妻四妾的现象是非常普遍的，但是李清照和赵明诚的地位是平等的，李清照借用他的笔墨来表达了他的婕妤之悲。在《多丽 咏白菊》中，以白菊自比，在赞颂白菊独特气质和高洁端庄的品格之后，以执扇的被弃喻自己的遭遇，来体现出一个少妇难以诉说的婕妤之悲。对爱情的平等追求和渴望彼此忠诚的情感是李清照对爱情的渴望，也是一种本质的情感抒发，这种对爱情公平平等的追求和封建社会的伦理道德相矛盾，但是确实女性主体意识觉醒和展现。
3.失夫之痛
在靖康之难之后，李清照国破家亡，一夜之间李清照从规格才媛变成了难民。和自己志趣相投的丈夫去世，对于李清照来说是最大的打击，《南歌子 天上星河转》、《孤雁儿》以及《声声慢》等词作中都体现了李清照失国、失家、失夫之痛。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！这是李清照晚年的日常生活，在整首词中以人为中心，通过生活中的一些客观事物来展现出一片哀愁的景象，满纸呜咽，字字含泪，泣说了作者心中难以诉说的愁苦悲凉之感。文中最后怎一个愁字了得，点出了全文的主旨，万般滋味，万种愁苦怎么能叫人承受得了，除了展现出作者内心深处的愁苦之情，同时还从侧面体现出了那个时期社会的苦难状态，展现出了一定的社会意义。
4.再婚、离婚之苦
在赵明诚去世之后，李清照开始了其后半生的漂泊生活，不久之后嫁给了一个叫张汝州的人，在结婚之后张汝州暴露其对李清照身边文物的私欲，张汝州开始是以一个美名词人自居，在不能虏获李清照的芳心，不能支配李清照的行为之后，开始撕破文人的修饰，对李清照大打出手。李清照把人格看的比生命更加珍贵，决定和张汝州和离，但是在封建社会中女性主动离婚是极其困难的。无奈之下，把张汝州在科举考试中作弊的行为上报，但是在当时的律法下，女人状告自己的丈夫不管是对还是错，都需要坐两年的牢狱。在这场官司中张汝州被发配到柳州，李清照也入狱。
在那样的封建社会中，女性再婚、离婚是会受到极大的歧视的，由此可以看出李清照当时是承受了怎样的心理压力。而这种行为也是违背封建礼数的，而她抛弃了虚伪的封建礼数，大胆的追求真爱，渴望忠贞，是女性解放自己的必然过程，同时也是女性主体意识中最为敏感和柔软的自我情节。
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