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    本期话题:《蜗居》的看点,做房奴还是做“小三”? 蜗居的看点

    时间:2019-01-07 04:40:08 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      一部反映当前现实,有着多重寓意的电视剧《蜗居》,在各大电视台热播后,引发了诸多的争议。它除了反映城市中大多数人住房难外,还反映了当代都市人情感观上出现的一些微妙变化。其中,剧中描述了80后大学生海藻成为市长秘书宋思明之“二奶”的历程,最终男女主人公的这段爱情以悲剧结束。由此引发了人们对当下社会的思考:一个刚大学毕业的女子是该跟一个勤勤恳恳的男友过日子,共同奋斗,攒钱为房子付首付,还是该为了现实的物质生活舍弃心爱的人,与一个感情基础相对薄弱的已婚大款在一起,选择做“小三”?这之间的情感天平该如何倾斜?
      
      做“小三”是一次宫外孕
      ◎文/叶倾城
      
      最近正流行的《蜗居》,里面的一姐一妹都为了房子发愤,前者一个打了三份工,后者索性做了“小三”,后成为“二奶”。背后的故事不用看也知道,无非是走投无路、笑贫不笑娼。
      历史上有这么一句:“宁当将军妾,不当庸人妻。”比《蜗居》里的二奶来得有品。因为人家选定的饭票是将军,有钱有势有身份有官威,女子甘作妾,看中的是男人的一份“不庸”,还不单纯是为了钱。时代背景又是万恶的旧社会,同是婚姻不能得自由,朝云小蛮也许好过嫁了屠夫的朱淑真。
      我不准备给谁任何道德上的批判。一刹那的软弱,谁都会有:每天兢兢业业工作的小职员,在下班路上去买一张两元钱的彩票;雨后的快餐店,忽然发现邻座扔了一个破蛇皮袋,先疑心是炸弹,一刹那想到“如果是一袋子钱……”,没来由地脸红耳热;在职场打拼多年的女伴,聊天时忽然说起年轻时候追求过她的老男人,当年她不爱他,现在更加不会爱,只是“当初狠狠心嫁了,现在就不用这么辛苦了……”她是后悔了吗?谈不上,只是五味俱陈。
      即使她真做了二奶,也不意味着应该被沉塘。身体是自己的,每个人都有自由处置权,选择永远搁置、零售、批发或者一次性,都是当事人说了算的。身与心,灵和肉,我相信各有尊严;出售身体,未必就比出售双手和大小脑更可耻。
      只是,你想当二奶就能当?二奶业比其他行业,有更严格的入职准证制度。年轻:标标准准的青春饭;貌美:非主流请去韩国整容;乖巧:除非对方是SM爱好者,就爱女王范儿;能忍:随时大奶过来两个嘴巴子,正主一顿窝心脚;野心:不想当将军的士兵不是好士兵,不想当大奶的二奶不是好二奶……只是,要这样破除万难、励精图治走独木桥,难道不能以同样的勇气与毅力来开创其他的生活?
      自然,努力而没成功的人是大多数,要成为励志故事男女主角,需要机遇和天分。可是,穷途困境像沙漠求生,挣扎前行,不见得就一定能找到绿洲,但放弃,等待不存在的救援,幻想阿拉丁神灯抖落一身沙子跳将出来,或者魔毯迷了路掉下来……是否更不靠谱?
      婚姻,确实是女子的第二次投胎,新天新地欢迎你。但二奶,只能算是宫外孕,不在其位,不谋其政,能瓜熟蒂落的几率极低极低,如无意外,就是流产、大出血、清宫……一劳永不逸,伤尽身心之后,还得再去投一次胎,中年之后再战江湖,四奶五奶轮得到你吗?
      而没有结果的事,其实从一开始就不值得做。
      
      种树还是摘果子?
      ◎文/韩松落
      
      因为身边有个和海藻的经历相仿的朋友K,所以,在看《蜗居》的时候,不能不感同身受。K和海藻一样,在年貌相当的小男友和位高权重的中年已婚男之间来去穿梭,前者带给她的是身体和情感上的欣悦,后者带给她的是物质上的改善――包括一个精装修的小户型,连她的家人朋友,也都从她和已婚男的关系中受惠,而且,比海藻幸运的是,她手段较为高明,把这种复杂的关系体面地维持了6年。她的成功经验,使得周围一群女孩子都开始思谋,若有同样的机会,该怎么选择?是和小男友一起当房奴,还是去给有钱老男人做小三,以便较为轻松地获得一个房子?
      其实,这种两难选择,并不是我们这个时代独有的事物,即便是在理想主义泛滥的上世纪八十年代的中国大陆,也涌现出了大量生物性上不匹配的婚恋,当年的妇女杂志曾大力谴责这种婚恋模式,认为衰老丑陋矮小的富男与年轻貌美的“女大学生”婚恋,是一种倒退,是人类文明的耻辱,并且愤怒地指出,体貌优先,是生物结合时的第一选择,即便是母猴子,也懂得选择毛皮光滑、体格健壮的公猴子!
      这种不匹配的婚恋,其实一直存在,只是在今天,又带上了时代的烙印――房子成了驱动力,成了这种不公平的标志物和凝结体。不过,最近读了廖信忠的《我们台湾这些年》,却有一个发现:宋思明们,其实也是由小贝变来的。事情是这样的,上世纪八十年代中后期,台湾房价飙涨,导致人们买不起房子,1989年8月26,几万没有住房的人――大部分是年轻人,举行了“无壳蜗牛夜宿忠孝东路”活动,以理性而幽默的方式抗争。二十年过去了,台湾房价依旧居高不下,但是,当初那批参加夜宿抗议活动的年轻人却已经开始拥有财富、执掌权重,成为影响台湾社会的中坚力量。世界不会因为人们改变,但时间的累积效应,却会使人改变,同样以房子作为参照物来看,小贝迟早也会变成宋思明,只要海藻们能够等得起。
      所以,对海藻来说,问题的实质,倒不是选择做房奴还是小三,而是,到底要选择种树,还是选择摘果子?是找个年貌相当的年轻人共同经营未来,一起拼搏,还是急不可待地找个捷径,以较为轻松的方式,去获得现成的、丰富的物质生活?
      种树和摘果子的问题,一直存在,从古至今。有人选择种树,有人选择了摘果子。有人选择种树,或许只是因为没有得到摘果子的机会,而我们这个时代的物价飞涨,让种树和收获树上的果实,变得遥不可及,于是把更多的人挤上了摘果子之路,以至于成为一个社会问题。
      所以,一篇题为《姐妹们,请珍惜身边的小贝》的文章,开始在网上流传,作者呼吁年轻女性珍惜那些能和她们共同经营未来的男人,我不知道有多少人会被这篇文章触动,却知道,种树和摘果子的权衡始终存在,今后,或者永远。
      
      被男人包养是一种荣誉
      ◎文/童馨儿
      
      在讨论这个话题之前,我刚好看了一篇文章,题目就叫《被男人包养是一种荣誉》。感叹之余,顺手拈来。
      细说起来,这社会是越发进步了,人呢,也是越来越聪明,越来越贪图享受了。怕吃苦,基本是所有人的共识。又或者,凭什么要吃苦,倒也是问得理直气壮。是啊,但凡有点姿色的女性同胞,都是男人垂涎的目标,如果再加上年轻,那就更为可贵。海藻凭的什么?不外乎就那么一点小姿色和小年轻?肯定很多人骂她,因为自古以来,对于插足家庭的第三者,人们照例是要痛骂的。可是不能否认的是,这小三,已经成为了社会的一道固定风景线,它说不定就在生活的某一处呈现。
      越来越多的女孩,从校园跌落社会,那反差不是一般的大。找工作可以找到头晕,又或者拼死拼活地干一整天,收获微薄。买一件衣服尚属奢侈,更别谈买房了。如今的房子简直就是天上月,哪怕是找到一个肯同甘共苦的男人,也是没法摘到。如此穷苦劳累,让人如何不想钱?让人如何不对那些身揣小钱的男人暗暗倾慕?如今的有钱男人,又都太聪明,寻找一个女孩,付出有限的一点金钱,买断她数年的青春,然后大家好聚好散,把女孩拱手送出门,俨然变身女孩娘家人,顺便附上嫁妆若干,自己转个身,再寻找新猎物。皆大欢喜,何乐而不为?
      哪个女孩想吃苦?哪个女孩不爱华衣美裳?与其灰头土脸地在社会上闯荡,看尽世人眼色,倒不如安坐豪华居室,只听一人话只看一人笑,殷勤讨好的对象既单纯又轻松。反正在哪儿都要奉献尊严,大不了就把被男人包养这事也当成一项工作,该忍则忍,反正在哪工作也都一个“忍”字。
      刚写到这里,有朋友发来一个网址,说是一女研究生因为穷而选择了自杀。如果说,觉得被男人包养是一种耻辱,哪怕这能解决自己的燃眉之急,那么,这自杀显然比被男人包养更来得愚蠢。古话都有说,留得青山在,不怕没柴烧。这种研究生,实在不该收获同情。
      至于感情这东西,真正玄妙。不要相信一段感情会在贫乏的物质环境中还能健康发展,金钱的压力是威猛而巨大的,当你们为了丢失十元钱争吵,为了偶尔忘了关掉卫生间的灯怒目相对,为了一套房子,彻夜辗转不眠,这时候,你会发现,感情的分量何其低微。因为除了情感上的慰藉,它实在不能带给你任何实质上的好处。
      说到底,这世上存在的现象都有它能存在的原因。错或对,其实像口中果脯,甘苦自知。
      说到最后,最最关键的还是,你得有颗坚韧的心。这颗心,任人践踏,任人凌辱。如果你能做到,那么,被男人包养确实可以被你视为一项荣誉,然后留着那青山,再开启一段新生。
      编辑:花奴
      bianhuanu@126.com

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