丧葬仪式中的莱西鼓吹乐 退休职工死亡丧葬补助费
时间：2018-12-25 04:51:17 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘要：莱西鼓吹乐是普遍活跃于山东省半岛地区的艺术形式，在当地丧葬树碑等仪式中起着重要的作用。本文以莱西鼓吹乐为调查对象，通过笔者的实地采风活动对其进行客观的调查叙述，以期反映其现状，并以民族音乐学的视角加以分析，以挖掘在音乐背后的深层内涵。
关键词：莱西鼓吹乐；民族音乐学；丧葬仪式
鼓吹乐作为我国普遍存在的艺术形式，其产生与发展具有悠久的历史。最初形成能追溯到春秋战国及汉代时期 。作为山东半岛的吹鼓乐形式，莱西鼓吹乐的形成与山东本土鼓吹乐有所不同，据莱西县志的记载，现在生活在莱西地区的居民，其祖先是明初由山西洪洞迁至。按莱西市文化馆材料所述：“《中国民间艺术大辞典》载山西 ‘洪洞金鼓乐’词条所叙与‘莱西鼓吹乐’从乐器种类、艺人称谓、演出形式等基本相同。”故“洪洞人在迁入莱西时连同其“金鼓乐”一同带来，实属正常。据莱西远近闻名的 “鼓吹乐班”村庄――迟家会村鼓吹乐老艺人刘凤月（2005年82岁）所述，其家族‘吹手’是祖传的，仅从其祖父及其下一辈传人刘富、刘贵到刘正国、刘正起至刘凤祥、刘凤月又传至刘文光、刘文斋、刘文平等数代人，至今也已有200年历史。
莱西鼓吹乐，是用于民间喜庆佳宴、祭祀奠礼、迎送礼宾和婚嫁丧葬场合的一种音乐体裁。二十世纪六十年代后，多用于丧葬场合，在各村的企业的开业庆典中，吹手班也可做为商业演出团体进行演出。随着社会开放，经济发展，人民生活的提高，莱西鼓吹乐呈蓬勃发展之势，并于2006年入选青岛市首批“非物质文化遗产”目录。在民间，莱西“吹手班”一直活跃在大众的生活里。本次笔者通过郑廷芳女士的帮助亲身参与到吹鼓班子在北蓝家寨的丧葬活动中，时间为2010年12月22日。
本次北蓝家寨丧葬活动的时间共计一天半，参与的乐班成员计10人，其中包括两位女性成员。乐班乐器包括唢呐4支、大号2支、京胡1把、小镲、小鼓各1，笛子2支，笙2攒，电子琴一台，调音台一台，另有音箱及麦克各两个。在1天半的活动中，在保证音乐声不断的情况下，乐班成员大多自由搭配，如22日下午为李志亮、李广父子二人两支唢呐演奏，配以小镲、小鼓伴奏；而在夜晚的三献礼过程中，则由孙常青、孙常松等人演奏。在第二天的活动中，则由郑廷芳打头进行演奏。总体而言，乐班的组合形式较为自由，每个人几乎可以演奏所有乐器。下面笔者将对本次仪式进行详细记叙：
报庙、迎旌、接帐子
这一仪式在下午3点半左右，在这一仪式中，整个乐班成员都参与其中，共有4个人吹奏唢呐，其中两个唢呐手除演奏唢呐外还兼吹大号。大号的声音较为低沉浑厚，在为队伍开道时吹奏。另有笙两攒，其中一个笙兼吹笛子，另有两人演奏双管。这一仪式反复进行了3次。在“报庙”过程中，唢呐以渲染悲情、展示技艺的曲目为主，据莱西市文化馆资料记载，演奏曲目为“散起《青阳》――慢板《青阳》――中板《桃李迎春》――快板《桃李迎春》――《流板》结束。再如管子之演奏：散起《青阳》―慢板《青阳》――中板《老僧扫殿》、《苏武牧羊》――快板《桃李迎春》――《流板》结束。”在这一仪式之后，天已经昏黑。乐班成员在收拾乐器之后暂作休整开始吃晚饭，并为晚上的吹打活动做准备。
三献礼
这一仪式从晚上7点半开始，此时乐班成员已经吃过晚饭。本仪式活动地点由外院转入内院，5人一组，在灵台前吹奏乐曲。夜晚的演奏主要以双管为主，偶尔有唢呐参与，但比起白天则明显少了许多。管子的音色本身就给人一种萧瑟的感觉，在丧葬仪式中更衬托出了悲切的气氛。9点左右更换了一拨人，另外5人继续演奏直至此仪式结束。主奏艺人在演奏时，均保持了以前“踏于方砖，立正演奏”的规矩，以示对亡灵及丧主的敬重。
送盘缠
在举行这一仪式时，事主一家已经预先前往村口为亡者烧纸。乐班大部分成员回到屋里简单吃一点宵夜，仅有两人手持大号、唢呐前往村口，在事主成员烧纸完毕后回家的过程中为其演奏开路。在将其送回家之后，已是晚上十一点半，第一天的活动结束。
送殡
第二天吹手班成员在早晨7点起床，简单吃过早饭后继续在凉棚演奏。大约9点事主家将逝去老人送去火化，此后乐班演奏的乐曲风格灵活了许多，不再以乐器演奏乐曲为主，开始加入歌唱与欢快的音乐，其中不乏热烈奔放的流行音乐。
纵观整个活动，其中的音乐并不是以传统乐曲为主，据观察，鼓吹班的乐手更擅长演奏流行音乐。这与电视的普及不无关系，即使生活在农村，也可以随时通过电视接触到流行音乐。一方面是传统戏曲乐团的衰落，另一方面则是流行音乐的步步深入，在多种原因的共同影响下，流行音乐成为了大众的主要娱乐。以传统曲子为主的是在头天下午接帐子的过程中，孙常青演奏了青阳等传统曲子。即使是这些以前流行的音乐，在这个吹手班里也不是人人都会吹，更多的还是以流行音乐为主，除了用乐器演奏旋律之外，演唱也是主要形式之一。本次实地采风活动，让笔者近距离接触到了莱西鼓吹乐，与吹鼓手们面对面的进行了交流，为笔者后续的采风活动做了一个良好的开始。
参考文献：
[1]王家栋整理.《民族民间器乐曲集成.青岛分卷》[M] .青岛:民间音乐集成出版社，2000，85-88.
[2]孙继南,周柱铨主编.《中国音乐通史简编》[M].济南:山东教育出版社,2006.
[3]张凤良,魏占河.《中国民族民间器乐曲集成•山东卷》[M] .北京：中国ISBN图书出版社，1993.
[4]孔繁明.《山东鼓吹乐》[M].济南:山东文艺出版社，1998.
[5]乔建中，薛艺兵等.《民间鼓吹乐研究》[Ｃ].济南:山东友谊出版社，1999.
