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    少儿茶艺,小荷初露_少儿茶艺教案

    时间:2019-02-05 04:38:17 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      六月,经过一季的酝酿,空气里夏天的味道开始渐浓,这是个处处可以触碰得到活力与热情的季节:阳光微烫,暖风熏人,碧树成阴,绿草如茵……还有池塘里含苞欲放的小荷,迎风摇曳着丰盈饱满的花骨朵。
      当然,六月,还是一个充满童真童趣的季节。当天真无邪的少年儿童与清芬隽永的茶相遇时,便会使人感受到一种强烈的张力,给满溢古韵的茶注入了一股鲜活的灵魂动力,使之焕然一新。由此应运而生的少儿茶艺,蕴藏着小荷般初露峥嵘的蓬勃朝气。
      作为“世界四大文明古国”之一的中国,有着源远流长的茶文化,虽历千年而日久弥新,这正是无数默默无闻、孜孜不倦的茶人前赴后继传承与发扬的结果。茶艺,承载着茶道的思想与精神,是中华茶文化的外在表现形式。上世纪70年代末,台湾率先推出了茶艺。进入80年代后,在日臻兴盛的茶艺带动下,少儿茶艺趁势而起,并得到了社会的普遍认同,甚至还流行着“学茶的孩子不会变坏”的说法。确切地说。它是以茶为载体,通过音乐、诗词、书画、器具、语言、动作、仪态等具体形式来展现表达茶文化的内质,进而发挥传承茶文化的作用。上世纪80年代末,随着海峡两岸茶文化交流的逐渐频繁与深入,茶艺这一门古老的泡饮技艺和饮茶艺术在中国大陆开始勃兴,茶艺场所如雨后春笋般迅猛涌现,经过20年的宣传与推广,绽放了许许多多姹紫嫣红的中国茶艺之花,少儿茶艺便是其中的一朵。
      
      茶艺“童子军”
      
      01 少儿茶艺肇始于上世纪90年代初的上海。1992年8月,一支以小学生表演茶艺为主体的“苗苗茶艺队”在上海宋园茶艺馆组建,并表演了“西湖龙井敬老茶”,率先迈出了中国少儿茶艺的第―步。此后,在上海茶学界、教育界的支持下,少儿茶艺推广到17个区县近300所中小学,并将其列入中小学探究性、研究性课程。在上海少儿茶艺成功经验的启示与带动下,杭州、北京、深圳、西安、昆明等一些大城市以及产茶省的城市也纷纷效仿,相继举办了一系列少儿茶艺的活动和开办了一些少儿茶艺培训班,培养了一支强大的茶艺“童子军”。
      
      茶艺,从娃娃抓起
      
      “少年强则国强。”这是100多年前国学大师梁启超在民族生死存亡之际向中国少年儿童发出的振聋发聩的呐喊。少年儿童,是一个国家的未来,是一个民族的希望。这是世界上任何一个国家都不可置否的共识。一个国家、一个民族的文化,是需要几代人付出艰苦卓绝的努力才能经久不衰地传承下去,而少年儿童正是文化传承的未来中流砥柱。同样,代表中华民族优秀传统文化的茶文化,要传承和发扬,也要靠他们。
      “创办少儿茶艺的初衷和创办心馨茶艺的初衷是完全一致的。我希望通过茶艺培训让更多的人爱茶、了解茶、珍惜茶,而茶文化的传播就需要遍及各个领域和年龄层次,少儿就是一个非常重要和特殊的群体。”深圳心馨时尚茶艺培训机构的刘星星老师说。在她看来,少年儿童既是家庭的未来,也是国家的未来,中华茶文化要传播要普及,就应从娃娃抓起。
      西安秀秀茶艺培训中心的陈秀琼老师在接受记者采访时。则表达了她的担忧:“现代文明尤其西方文明的高速发展,形成了一股汹涌澎湃的全球化浪潮。这在促进经济发展的同时,也使自古就是礼仪之邦的中国正在渐渐流失掉一些传统的东西。茶艺本身就是传统文化的代表,整个行为过程就处处体现了传统文化。我创办少儿茶艺,就是想通过茶艺这种形式,培养少儿在礼仪行为、品行态度等方面的感知。为他们小小的灵魂灌注人性的美和艺术的美。”的确。之福、人类之福。人们如能体验茶艺生活,则能促进社会善化,形成“富而好礼”的社会。“茶艺本身就是传统文化的代表,我创办少儿茶艺,就是想通过茶艺这种形式,培养少儿在礼仪行为、品行态度等方面的感知,为他们小小的灵魂灌注人性的美和艺术的美。”陈秀琼说。
      
      从可乐世界回归茶世界
      
      综观悠悠千年的中国茶史,茶自古就是中国人的民族之饮和健康之饮。早在远古时代,中华民族的先民就认识到了茶的保健功效,如唐代陆羽《茶经》里关于茶“荡昏昧”之功效的记载等等。此外,在历史上,中国茶还传播到海外。深刻地影响了许多国家的生活方式,并形成一群极为忠实的消费群体。如今,茶与咖啡、可可并称世界“三大饮料”。可见,茶在人类社会中的地位及其所发挥的作用是不容忽视的。
      然而,反观国内,1980年代以来,随着改革开放步伐的日益加快。琳琅满目的国外饮品、洋快餐也随之蜂拥进入中国人的日常生活,如以可乐、雪碧、咖啡等为代表的饮料,以麦当劳、肯德基为代表的洋快餐等,都不约而同地瞄准了少年儿童这个庞大的消费群体,并以不同的方式来,很大程度上就导致了少年儿童们对茶这种传统国饮以及茶文化的陌生,甚至因为茶味的苦涩而厌弃茶。。快餐文化的盛行,外来文化的入侵,让我们的少儿对中国优良的传统茶文化知之甚少。”刘星星老师说。对此,中国茶道表演艺术家吴雅真老师呼吁,中国的茶艺及茶文化教育极有必要在广大少年儿童中推广开来,引导孩子们识茶、喝茶、爰茶,让他们“从可乐世界回归茶世界”。这不仅是物质层面的回归,因为茶有着可乐、咖啡等饮料根本无法比拟的保健功效,对少儿的健康成长有着更积极的作用,而且还是精神层面的回归。使孩子们通过茶艺更加深入地认识、了解并热爱中国的传统文化。
      
      寓素质敦育于茶艺
      
      “望子成龙,望女成风。对于孩子,每一个家长总是总是寄予厚望。我一直认为中国茶文化的教化能力非常强,我身边的朋友对此也都有同感,有的甚至还直接向我提出要让孩子来学习茶艺。”刘星星笑着说道。在她看来,少儿茶艺是把素质教育寓于茶艺中的。它可以让孩子在学习茶艺的同时。思想也得到良好的熏陶,使道德素质教育不再教条,让孩子耳濡目染、潜移默化中自然而然地形成健康的价值观,并养成良好的生活习惯。“通过推广少儿茶艺,使孩子们以茶学礼、以茶会友,避免误八不当场所,让其在健康快乐的环境中成长,陶冶性灵,净化心灵,并培养将来积极服务社会的态度。”范增平满怀信心地说道。
      的确,中国作为茶叶的故乡,在漫长的历史发展进程中,融合、沉淀了许多优秀的传统文化精神,如茶界泰斗张天福提出的中国茶礼“俭、清、和、敬”、庄晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”,都是中华民族的传统美德。因此,在学习茶艺的过程中。自始至终都贯穿着道德素质教育的内容。此外,茶艺还可以让孩子们发展智力素质、身体素质、劳动技能素质、审美素质等。“从选茶就能知道茶的品性,这也犹如看人品。如外观、内质、个性等,还有茶具的配置、茶席的布置等,都融合了中国传统文化的审美取向和特点。”陈秀琼说。
      
      02 学的不仅仅是荼艺
      
       “通过茶史教育,使小茶人了解灿烂的民族文化,体验中华民族的悠久文明,增强民族自豪感;通过茶礼教育,使小茶人敬老爱幼、礼仪周全;通过泡茶训练,使小茶人养成凡事自己动手、热爱劳动的好习惯;通过各种茶会、茶艺表演,使小茶人的组织能力、社交能力和口才有很大提高;通过茶事活动,使小茶人懂得惜情惜 缘……”上海的一名小学老师如是说。看来,少儿学茶艺不仅仅是停留在“艺”的层面上,还有一些近乎“道”的内容。
      
      学茶,学做人
      
      做人、做事、做学问。相信,这是许多老师,不分学科、年级,都会在教书育人的过程中向学生们教授的思想观念。茶圣陆羽在1000多年就曾说过:“茶。性俭。最宜精行俭德之人。”茶的本性,清淡平和,清俭质朴,最适合那些具有良好道德品行的人。“精行”,即茶人应该严格按照社会道德规范行事,不逾矩;“俭德”则是茶人应该恪守传统道德精神,不懈怠。“精行俭德”这4个字很精辟地概括出了茶与做人的关系,即学茶,要先学会做人,以心平气和的态度。与人为善。“事实上,学习茶艺并不是首要目的,学做人才是最关键的。没有学好如何做人,就算茶泡得再好、再规范,都是徒劳无功的。”吴雅真老师说。
      她还给记者讲了这么一则故事:她曾培训过一班职专的学生,在一次用餐结束后,有名泡茶泡得还蛮不错的女生,毫无遮掩地咧着嘴剔牙,而当时还有一名德高望重的导演在场,这令她心里觉得很不是滋味。由此看来,学做人的重要性远远大于学好茶艺的。因此,少年儿童阶段,正是人生的刚刚起步阶段,即蒙学时期,具有很强的可塑性,从学习茶艺中学习做人的道理,养成良好的道德习惯,这才是开展少儿茶艺活动的出发点和归宿点所在。
      
      学茶,学礼仪
      
      范增平认为,品德是人类文明的象征,礼是品德的表现。学礼是品德教育的基础,应该从日常生活上做起,‘以茶学礼’即是从生活上着手。是最适切的方法。因而。
      “在少儿茶艺的课程设置中,我们以茶为媒,将‘与人为善,以礼待人’的处世之道诠释在茶艺操作和日常行为规范之中。让孩子们懂得‘续茶时先人后己’的谦让之礼,‘敬茶尊长者’的长幼有序之礼,‘严于律己、宽以待人’的自我修养之境等。”刘星星娓娓道来。昆明的高级茶艺师培训师廖燕芝也认为,在少儿茶艺教育中,要以茶艺礼仪作为切入点,让孩子逐步学会尊重自己、尊重他人、尊重周遭事物,即“以礼敬人、以礼敬己、以礼敬器、以礼敬水、以礼敬茶”。
      另外,在当今人民生活水平都普遍提高的情况下,有不少孩子尤其是城市的孩子,多是独生子女,从小就生长在“众星捧月”的优越生活环境中,是父母们眼中的。小皇帝”“小公主”。因此,在陈秀琼看来。优越的生活条件很容易造成男孩的“骄气”和女孩的“娇气”,这也将给他们性格的塑造带来不利的影响。然而,
      “茶艺却能培养孩子们对传统文化正确认知的能力和亲情感知能力,借助学习茶的泡饮方式与技巧,让孩子懂得礼仪,完善人格,并且让他们在亲情的关爱下,知道如何回报,而这种被认可的回报,就会鼓励孩子在价值观、人生观上的正确认知。
      
      学茶,学动手
      
      茶艺是一门综合的生活艺术。其关键就在“艺”,即技艺、技巧。茶艺表演的全过程,是一个表演者的语言、动作、神态、姿势、举止与茶、水、茶器、泡饮环境相协调的过程。少儿茶艺的表演主体是少年儿童。,必然也是要依据不同的茶类而遵循一系列泡饮程式的。
      “通过茶艺的训练,培养并提高孩子的动手实践能力,学会’动止有方,虚静结合’,为他们今后的学习、生活拓展出一种悉心静气、仪态合度的能力。”陈秀琼说。诚然,培训茶艺,就是要培养孩子们学会如何静下心来去泡好一壶茶,在泡茶的过程中慢慢学会动手做事的条理性和规范性。对此,范增平也给记者分享了台湾幼儿教育家吴廷英女士的教学案例:为了追求真实感,吴女士给孩子们准备了成人茶艺用的器具。刚开始时,孩子们不是水弄撇,就是把陶壶盖弄缺、茶杯弄碎。很无奈。后来,她就改变了教学方式。不断提醒他1门要爱护茶具,别让它们“受伤”。经过练习。碰撞声减少了,桌面也由一滩滩的水慢慢变干燥了。原本心浮气燥的孩子开始慢慢沉淀下来,进入了茶艺世界。
      
      03 孺子如何习茶
      
      少儿茶艺,虽然也是中国茶艺百花园中娇艳的一朵鲜花,但是因少年儿童在生理和心理上的发展特点迥异于成人,决定了少儿茶艺在教学方式上有别于成人茶艺。因此,廖燕芝认为,少儿茶艺教育应注重趣味性,内容感性多于理性,甚至在教学语言上也要符合孩子们的习惯与需要。另外,有茶文化专家还认为,少儿茶艺教材的编写、少儿茶艺的创编乃至少儿茶具的开发上也同样要适合少儿的特点,并考虑到发挥他们爱玩的天性。
      
      以“趣”善诱
      
      兴趣是最好的老师,这已经是老生常谈。天真活泼的少年儿童,特别是刚刚上学的低年级儿童,对任何事物都有好奇心和新鲜感。兴趣对于少儿开展学习的积极性、主动性起着至关重要的作用。而老师的启发、引导方式和教学艺术。也直接影响着他们的学习效果。因而。上海市黄浦区青少年活动中心张吉敏表示,少儿茶艺的培训要从少儿的年龄特点出发,以兴趣诱导为主。茶道思想以及杨心的道德内涵可以通过隐性的方式让少儿体验,外显的教学方式则提倡“玩”,以“玩”唤醒兴趣,入门后再以丰富多彩的活动让其实践。整个过程是“春风细雨,润物无声“式的,以此启同心智。达到以茶育人的目的。
      在具体的教学方法上,有多年茶艺培训经验的廖燕芝则如数家珍般地向记者道来:“利用大量的图片和小故事作为教学的根本,牢牢吸引住孩子们的眼球,促进理论知识的记忆。随之,带着孩子品饮各类茶叶,切实感受茶香、茶味。紧接着就让孩子亲自动手,操作泡茶程序。在经过反复、递进的学习实践后,将与茶相关联的文化内容逐一图示讲解,如茶诗词、茶楹联、茶歌舞、茶书画、茶典故、茶习俗等等。让孩子们通过实实在在的动手、动脑的过程把茶文化的内涵吸收消化,并融入自己的生活中。”
      
      需要“引”力
      
      当然,少年儿童因年龄尚小。心理发育还不甚成熟,和成人相比,他们的注意力更容易分散,喜欢的事就很积极地去做,不喜欢的事则心不在焉。对此,廖燕芝认为,少儿茶艺教育须加强教师与孩子的互动,不断吸引孩子的学习注意力;成人茶艺培训侧重调动学员的思想注意力,学会倾听和思考。
      “在上课时,可以多让孩子动手或参与,设置互动环节,以此来吸引他们的注意力。比如,7―15岁的孩子注意力持续集中的时间正常为15分钟左右,在上课和休息的安排方面也需要进行特殊调整。”刘星星说,孩子的自制力相对成人来得更弱,因而在课程时间及进度的安排方面需要充分考虑这一特点。
      
      亲子“助”教
      
      父母是孩子人生中的第一个老师,他们的言传身教,是家庭教育的重要方式。父母亲榜样的力量对孩子的成长起着“润物细无声”的作用。而父母的赞扬和鼓励是其成长进步的精神动力。
      据范增平介绍,在台湾,少儿茶艺多是有家长共同参与,一起享受茶艺。与生活结合紧密。吴雅真也认为,少儿学习茶艺,应当是配合亲子活动的,也就是让家长也参与到茶艺活动中来。因而。在培训课程设置中,刘星星表示,孩子的学习能力很强,但是也非常容易忘记,可以尽量安排生活中能用得到、容易被身边人关注和肯定的内容,同时邀请家长共同参与,对孩子的变化和进步及时肯定,可以让孩子产生更大的兴趣,这对于他们掌握茶文化知识、熟练冲泡技巧是大有裨益的。
      
      记者手记
      
      诞生于90后的少儿茶艺,至今已经走过了近20年的发展历程,尤其是在发源地――上海,基本已经进入了中小学的课堂,成为少年儿童拓展素质教育的课程,收效甚著。同时,孩子们也通过学习茶艺,感受到了中华茶文化的博大精深和非凡魅力,在锻炼了心智的同时,提高了自身的修养。此外,记者还获悉,为了迎接今年的上海世博会。河北省茶文化学会秘书长舒曼老师还创编了少儿“世博茶艺”,意在少儿茶艺借助世博会的舞台推向世界。
      在上海之外的其它省份和地区,如北京、西安、杭州、深圳、昆明等地,少儿茶艺的发展亦是方兴未艾,一批有着强烈社会责任感的茶艺师和茶文化学者,都以不同的内容和形式向少儿灌输茶文化知识和指导茶艺表演。不过,因受师资力量、资金等各种因素的制约,一些地区特别是产茶区的少儿茶艺并没有发展起来,有的地区甚至还是空白。为此,一些专家、学者认为,少儿茶艺作为一种新兴的茶艺种类,对于培养少年儿童吸收中国传统文化精华、发扬中国传统美德、养成喝茶和孩子动手动脑的好习惯具有重大的现实意义,建议在全国范围内予以宣传和推广,特别是政府、茶行业协会、教育部门以及媒体可以积极参与举办各种形式多样的活动如少儿茶艺大赛等,营造少儿学茶的氛围。与此同时,也建议茶界人士与中小学合作,培养一批素质过硬的少儿茶艺教师队伍和家长队伍,以改善当前师资力量薄弱以及水平是莠不齐的现状,从而促进少儿茶艺健康、有序、可持续地发展。
      小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。诚如范增平所言:“茶树的根深扎在泥土里,枝叶高耸在蔚蓝的天空,茶的乳汁滋润着我们的生命、亲和着人心,这代表着一个孩子的成长过程”。我们有理由相信,像池中小荷一样纤尘无染的童心,也一定会伴着袅袅的清茶香和汩汩的煮泉声,插上梦想与希望的翅膀,快乐地翱翔在一望无垠的万里晴空。

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