从目的论角度浅析日剧的字幕翻译
时间：2021-01-10 14:04:03 来源：达达文档网 本文已影响 人 
操慧洁 杨本明
【摘 要】随着中日文化的密切交流，大量日本影视剧被引入中国市场。但在字幕翻译的过程中，译者往往会因为日语里男性女性用语的差异而无从下手。本文从翻译目的论的角度，结合具体实例总结男性女性用语的特点，探究其字幕翻译技巧。
【关键词】男性女性用语;目的论;字幕翻译
中图分类号：H159 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）11-0192-02
近年来，随着互联网媒体的不断发展，世界各国的文化也在不断产生着碰撞与融合。而同处东亚的中日两国作为近邻，自古以来一直保持着密切的经济文化交流。改革开放以来，日本的部分优秀影视作品不断被引入中国，借助手机、电脑等多媒体设备的广泛传播后引起了巨大反响，受到了中国人民的热烈欢迎。中国和日本在传统习俗和历史渊源上虽然有很多相似之处，但语言的不通仍然是横亘在两国文化间的一座大山，因此在日剧引进中国的过程中，最为重要的一环就是影视剧字幕的翻译工作。
日语中，男性用语简洁明了，女性用语委婉郑重，在遣词、语法、语序等方面也存在很大差异，而中文，很少有男性女性用语之分。这一点直接影响着日剧字幕翻译的质量好坏，也关系到观众对剧情的理解。此前，虽然已经有多位学者对日剧字幕翻译技巧进行过探究，但关于男性女性用语的字幕翻译研究并不多见。因此，本文将站在翻译目的论的角度，结合具体实例来分析日剧中男性女性用语的翻译技巧。
一、翻译目的论简介
功能派翻译理论源于20世纪70年代的德国。最早由翻译理论家凯瑟琳娜·赖斯提出，她认为，应从功能范畴出发，根据翻译文本的不同而采取相应的翻译方法，这也是如今功能派翻译理论的雏形。而后，她的学生菲米尔在此基础之上提出了目的论，使该理论摆脱了原文中心论的桎梏。目的论认为，翻译是以原文为基础的有强烈目的性并追求结果的行为，在翻译时必须遵循某些法则，其中最具代表性的就是“目的法则”，即译文取决于翻译的目的。此外，还包含有“忠诚法则”和“连贯法则”，前者指译文必须保持语际间的连贯，使译文忠于原文;后者要求译文必须保持内部连贯，使读者看起来通俗易懂。
翻译功能理论认为目的法则在三条法则中占有绝对性的主导地位，在翻译活动中要优先考虑目的原则，其次保证读者的可接受性，最后考虑译文对原文的忠实程度。对日剧中男性女性用语进行翻译的目的是为了让观众能够身临其境，得到良好的视听体验。因此，在翻译目的论的指导下，译者要确保男性女性用语翻译的准确性和生动性，以观众的感受为目标，帮助观众了解日本文化背景，促进中日两国文化的友好交流。
二、日语中男性女性用語的区别
受日本的社会环境、历史文化等因素影响，日语中男性用语和女性用语存在明显的差异。其区别主要体现在人称代词、终助词、敬语和语法这四大方面。
（一）人称代词的差异
众所周知，日语中男性女性用语的称谓语差异很大。女性多使用语气委婉、礼貌的人称代词，而男性所使用的人称代词则更为简单粗暴。比如第一人称代词中，女性为了表现自身的温柔谦虚，对外界多自称“わたくし”“あたし”等，而男性就没有这种顾虑，一般直接使用“ぼく”“おれ”等人称代词。
（二）终助词的不同
终助词在表达语境和语气的同时，也能侧面反映出说话人的性别。女性在句末多使用“わ”“の”“かしら”等终助词，从而弱化句子语气，增强美感。而男性多使用“さ”“ぞ”“ぜ”等词来强调语气。从句尾的终助词中，我们可以直接感受到男性女性用语的差别。
（三）敬语的使用
日本社会因长期受到男尊女卑这一封建制度的影响，女性在日常生活中比男性更常使用敬语，如“です”“ます”等尊敬体;对于陌生人或长辈多使用“召し上がる”“差し上げる”等尊他语或自谦语。而男性除了在一些郑重场合，在与平辈交流时基本使用“だ”型结语，以体现自己果敢干脆的性格。
（四）语法的差异
日本的女性很少使用禁止形和命令形等粗鲁生硬的语法，在表达拒绝的含义时也十分委婉，一般使用省略后半句的方式来使对方意会。男性则倾向于使用倒装句，可以通过“しない”来表达拒绝。
三、目的论视域下日剧中男性女性用语的字幕翻译方法
根据日语中男性女性用语的特点，日剧字幕的翻译也应采取不同的翻译方法。接下来，笔者将站在目的论的视角，结合日剧中男性女性台词的实例，来探究其字幕翻译策略。
（一）增译与减译
目的论要求将“目的法则”放在翻译工作的第一位。因此在字幕的翻译实战中，为了保证观众能正确理解，译者要结合男女性的语法习惯和语气特点，选择增译或减译的翻译技巧。
增译是指当两种语言在语法和表达方式上存在较大差异时，为了准确表达出原文含义，译者可适当添加一些词汇，改变译文语序。例如，在日剧《一吻定情》中，琴子和朋友有这样两句对话。
友達：琴子も入江となんかとびっきりの思い出を作らないとね。
（朋友：琴子你也要赶紧和入江制造一些美好的回忆啊。）
琴子：別に同じ大学だし。
（琴子：没关系，反正我们要上同一所大学。）
这是剧中琴子的朋友鼓励琴子主动追求直树时所说的话，但女高中生琴子因为害羞而想要回绝朋友的建议。日本女性性格温柔，很少使用明确的否定句式，因此在翻译时多使用增译的技巧。译者在翻译“別に同じ大学だし”这句话时，要考虑到日本女性的说话特点，将句中隐藏的否定信息表达出来，如果直译成“不，要上同一所大学。”则会使观众一头雾水。因此，在翻译时可以加上“没关系”“反正我们”，通过增译的方式来表达说话者的委婉拒绝之意，更加贴合女性的性格特征。
而减译则与增译相反，是指对译文进行简化，删去不符合说话人语言习惯的翻译技巧。在字幕翻译中，减译法多用于翻译男性所说的话。比如《一吻定情》中，金之助在与F班同学吵架时使用了命令型语句“そっち行けや！”如果译成“去那边吧！”则与金之助粗鲁暴躁的语气不符，因此直接减译成“滚开！”更为合适。因为日本男性常使用禁止形、命令形的语法，在翻译时使用减译的方法更能体现出男性的语言特色。
（二）直译
忠诚原则要求译者忠实于原文，使原文与译文之间保持语际上的连贯。而敬语是日语中独有的语言特色，能体现出说话双方的长幼尊卑。通过日剧中台词的对比研究，我们不难发现，男女性台词在敬语的使用上存在明显差异，因此译者在翻译敬语台词时需要忠实原文，保留男女性敬语的语言特色，使用直译的方法，使原文中说话双方的关系在译文中也保持一致。
据调查，日本女性使用自谦和尊他语的频率要远高于男性，且使用形式复杂，代表的礼貌程度也较高。例如日剧《Legal High》中，黛真知子想请陌生人古美门研介给电车上的老人让座时说道：“席を譲って差し上げたらいかがですか？”（“您可以把座位让出来吗？”）;在《家政妇三田》中，保姆三田对于雇主阿须田一家也都使用敬语，如“夕食は何をお召し上がりになりますか？”（“晚餐您想吃点什么呢？”）。在翻译此类女性台词时，如果对敬语进行忽略，会导致说话人之间的关系模糊不清，也体现不出女性说话者的温柔谦逊之感。因此译者在传达原文含义的同时，也要考虑女性敬语的尊重程度，使其在汉语中也能得到相应体现。
而日本男性说话则干脆直接，使用的敬语也多为“れる/られる”“くださる”等简单形式。如在日剧《半泽直树》的第一集中，牧野社长在向中央银行行长请求贷款时说“どうか、どうか、力をお貸しください”（“请你帮帮忙”）。因为牧野是性格严肃的男性社长，所以翻译这类敬语时，也要注意语境语调的转换，使用直译的方法，准确表达人物性格特征。
而在日剧《Legal High》第一集中，某常务在应社长之邀赴宴时，发现死对头古美门也在席上，便不满地问道：“私は社長が差しで話したいとおっしゃるから参ったんです、なぜ彼がここにいるんでしょうか？”（“因为社长说有事要单独找我商量，我才前来赴约，为什么连他也来了？”）。因为前半句内容提及社长，所以使用了“おっしゃる”等敬语，译文语气也较为谦逊;而后半句则在表达对古美门的不满之情，所以并未使用敬语。为了让观众准确感受到原句中的情感变化，在翻译时可以采取直译的技巧，使原文和译文在句子结构和内容上都保持一致。
（三）意译
目的论的连贯性法则要求译文内部保持逻辑连贯，使读者能够接受并理解原文含义。在翻译日剧时，对于男性女性用语在人称代词和终助词上的差异，我们可以灵活运用意译的方法，使译文符合语言环境，流畅自然。所谓的意译，是指在保留原语含义的前提下，不拘泥于形式和细节，使译文符合读者的语言习惯的翻译技巧。日语中，男性使用的自称往往比较生硬随意，而女性使用的自称更为文雅郑重，译者在翻译时也要巧用意译，随机应变。比如在日剧《花君》中，主角芦屋瑞稀女扮男装进入男校学习，却在同学面前不小心使用了女性自称“わたし”，引起大家侧目。之后她懊恼道：“わたしじゃなくて俺でしょう、わたし、もう……”（“要学男生说话才行啊，看我这脑子……”）。原句中的“俺”和“わたし”都是日语里男女性的不同自称，但中文里的第一人称却没有性别之分，如果对这句话进行直译，反而缺失了前后文的逻辑，使中国的观众不知所云。而译文使用了意译的方法，使观众能真正理解原句含义。
又比如《花君》中秀一的台词“俺が確かめてやろう！”（“由本大爷来试试吧！”），也是结合说话人的性别和粗鲁狂放的性格特点进行的意译。字幕组在翻译时只有合理采取意译策略，才能帮助观众切身感受到原语言的艺术价值，展现出完美的翻译效果。
四、结语
综上所述，日语中男性女性用语在代词、终助词、敬语和语法等方面存在较大差异，给日剧的字幕翻译带来诸多困难，本文站在翻译目的论的视角，对日剧中男性女性用语的字幕翻译策略进行探究。通过各项实例可知，翻译活动中首先要明确翻译目的，为了使译文贴合人物性格，对于女性使用的委婉语法，多采用增译法，男性使用的语法多禁止形和命令形，常使用减译法;其次要忠于原文，可使用直译法来翻译男女性的不同敬语，从而体现人物尊卑关系;最后应保持译文上下逻辑一致，在不同的文化背景下，對男女性人称代词和终助词所造成的不同含义，可采用意译法，便于读者理解。总之，对于男性女性用语的差异，我们可以根据实际情况，采用不同的翻译方法，助力中日之间的文化传播。
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