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    神视凌空点运行|神视

    时间:2019-01-23 04:33:20 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      作者简介:   蓝晟,男。北京混元文化传播中心主任、国际儒学联合会“企业国学堂”太极拳总教练。出版过《健康成功学》、《伴你一生是健康》、《健康是一种时尚》、《太极拳文化述真》(1-4册)、《太极拳深研阶梯》等专著;在健身类杂志上开设过“蓝晟说太极”等专栏。
      
      现代人一般都知道“眼睛是心灵的窗户”这句话,很直白,很清晰;但是,在古代,对眼睛的认识却更为深刻。
      中医很早就提出了 “目为心之先锋”;“目为肝之窍”,“五脏六腑之精气上注于目”的理念。
      中国道家养生家,则提出了“目之所至,心亦至焉,心之所至,气亦至焉”的观点,他们认为,目是阴跷脉、阳跷脉二脉交会之所,是卫气内外出入的必由之路。因此,善养生者,一般都把卫气和敛于中,充养五脏以长寿。“和敛于中”的关键是“目似垂帘,含光默默。”
      中国武学博大精深,对眼睛的认识多着眼于对敌博斗:“灵机于神,目为神首”;“其机在目,敌情预晓”;“眼观六路,耳听八方,其目一闪,灵机万遍”。少林功夫因此还有专门训练眼睛的项目――少林眼功――而且至少要训练3个月。
      令人遗憾的是,学练人数最多的太极拳,对眼睛的表述却不很清楚。对眼睛有要求的,则多停留在太极拳套路中,如要求随某个式子的变化而目视某个方向。
      这样一来,很多太极拳爱好者对眼睛的锻炼就不够重视了。表现在练太极拳的过程中,就会眼神呆板,没有灵动之风采;还有的人,眼睛随手的变化而变化,或爱目视某掌或拳;殊不知,这样日久天长地练,会引体内之气血往头上充斥,不仅达不到“延年益寿不老春”之目的,反而有损自身健康。从这个意义上看,练太极拳者必须对眼睛的锻炼高度重视起来。
      其实,传统太极拳中,不仅有关于眼的专门锻炼内容,而且在行拳走架(套路练习)和揉手(推手)的全过程中,眼的作用不容忽视。
      一句话,传统太极拳的“一举动”都有眼(目)的内涵在里边。近代太极拳的中兴者杨澄甫先生说:“目光……平视,有时当随身法而转移,其视线虽属空虚,亦变化中一紧要动作,而补身法手法之不足也”。他的传人李雅轩在一封信中也透露出关于太极眼法的一丝秘密:“眼神、思想、毛发、皮肤,也无一处不挂着拳意。”
      笔者所传承的太极拳中,“神视凌空点运行”是至为重要的太极拳之修为,其专有名词术语是:茫点、鹘星。
      茫点指用想像的途径想象出一个透明的淡蓝色(也可以是无形无相的透明的)的小圆球(像气球一般);同时,用眼睛去看这个小圆球。这里所说的想像――日本人春山茂雄称这种思维方式为“制造形象”、“脑子里绘画”。茫点是练好太极拳必须具备的一种能力。
      为什么叫茫点呢,就是说实际上在您目光所及之处,茫茫然然不存在这个点;但是,练拳者要“用形象思维的办法”描画出这个茫点来(类似老子所说的“无相之相,无物之状”),这样,目光才能有所依靠,才能逐渐地把目光的力量练出来。这种力量一般是眼部神气充盈的表现,俗称“眼有神”、“目光炯炯”;不过,太极拳功夫高深者,并不会去有意识的显露这种力量,他们平时,其目光往往是“藏而不露”、“神宜内敛”的 。
      一般初学者练这个茫点的时候,可以先放松的目视天地交合处,如果眼前有山、有树木、有建筑物,你要想像眼前没有这些障碍物,看的时候,如果淌眼泪也不要眨眼;但是,一定要放松的看。看一会之后,再把目光从天地交合处收回眼前1米远处;眼神廓视,从左、右、上、下的角度立体的看,这种看法,就是“眼观六路”(这是一个逐步形成的过程)――看的同时,要有从中间往回收的概念,这是眼神体现阳中有阴、阴中有阳、阴阳相合的过程。
      如此训练,就能把茫点练出一点感觉来。注意,不眨眼所淌出的眼泪,是身体内毒素化解所留下的残余物,流出来,对身体有益。近视眼、或眼睛患有某种疾病的人,最好能经常进行这样的“看茫点”训练。
      如果还是不好理解,就在眼前1米远处用小细线栓一个小小的圆形小圆球(用六味地黄丸捏一个比较好;最好是黑色的),随之,不眨眼的看上一会儿,淌眼泪也不要眨眼。如果能看到眼前没有了这个小圆球了(眼睛视觉和光合作用的作用)最好。这样的感觉,亦是我们所说的茫点。
      看茫点并不是用力努目,或眼睛睁圆了看,而是自自然然地看;也不是真的要看出什么形像来,而是通过目光进行一种想象力训练。
      茫点的意义是让您的目光不呆滞,有所依靠,慢慢的还会练出神光来――精神的力量通过眼睛的光芒散发出来。
      在行拳的过程中,茫点是会运行的;这样,在身形、拳架的变化过程中,眼睛就会有所依靠,才能在茫点形成的瞬间,身形动作跟上;跟上的同时,目光还要同时收回来(开合相寓),为下一个动作、招式的运行做精神状态的“酝酿”(太极论所指的“中定”的一种境界)。此时,目光内敛,舒适自然。
      鹄星是类似部队打靶用的靶子,星指靶心的部位,相当于10环的位置。如果出拳时,看着这个想象的靶心,拳面中指根对着这个靶心,日久天长,就能训练出整体的力量来。这个力量强化了之后,对养生意义重大。
      鹄星出现的时候,它像镜子一样,可以照着身体,但它不动,这是练到高层次后所体会到太极拳“开合相寓”的特殊的心理感觉。茫点与鹄星最明显的区别就是茫点是可以运行的(太极拳论上所说的左顾、右盼等),而鹄星是不动的。
      “鹄星吮吸”指的是鹄星处好像有一个小细绳在拽着您向前,这样两臂就不用力了,很放松。
      经常进行茫点、鹘星的熏陶(练拳时形成自然的习惯),还能很好的调整不良情绪,使之不在体内占位。
      进行茫点、鹘星等太极眼法的训练之后,两手可用力相互摩擦,直到发热;随之,闭上双眼,掌心微含,把手掌置于两眼上轻敷片刻。这样可使眼部得到一定程度的休息。
      责编:曹革林lanhengs1234@sina.com

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