沟通阴阳两界的汉代漆器
时间：2020-05-14 09:24:13 来源：达达文档网 本文已影响 人 
刘玮婷
摘要：在封建统治时代，一个器物背后往往都有当时社会遗留下来的痕迹，这些痕迹背后都有社会手工业管理制度、社会思潮美学影响还有社会墓葬制度。汉代漆器能到达实用与美的统一，也离不开三个方面的形成。
关键词：汉代漆器;楚文化;儒家文化
中图分类号：K876.7 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）17-0118-01
漆器，胎植于木。木在中国古代五行说中具有性直，情和，味酸的特性。木的特性中的情和也造就了汉代漆器的和谐之美。木的特性一直围绕着漆器，漆器始于战国，兴盛于汉代。
战国时期出土的漆器已经有成批的数量，如湖北江陵楚墓、湖南长沙墓以及湖北梦秦墓和四川青川战国晚期秦墓出土的漆器，这些漆器都涉及到日常生活、礼乐、交通、军事、丧葬等各个领域。从考古出土器物来说，战国时期的漆器以防腐、轻巧、美观的特点代替了厚重的青铜器皿。到了汉代，漆器进入系统的生产管理阶段。
汉代漆器是实用和美的统一。最具代表性的漆器代表莫过于湖南长沙马王堆出土的漆器，漆器出土多达500多件，制作精美，品种齐全。漆器表面的图案带着战国楚国浪漫主义的遗风。图案精美，包装精巧，这让汉代漆器成为代表着汉代漆器的工艺水准的高峰，漆器的实用和美到达了统一。
在封建统治时代，一个器物往往背后都存在着当时社会遗留下来的痕迹，这些痕迹背后都有社会手工业管理制度、社会思潮美学影响还有社会墓葬制度。汉代漆器能到达实用与美的统一，也离不开三个方面的形成。
一、汉代的社会手工业管理制度
根据《考工记》记载，国有六职，百工与居一焉。从《考工记》记载看出，周代时期已经存在了手工业，汉代开始设立庞大的手工业的管理制度，专设一个管理机构并且在中央、地方都设立专官管理生产。设官管理是汉代之后的新型管理制度，在很大程度上是促进了漆器的发展，也为后世手工业管理制度提供先行方案。不惜工本和人力物力造就出现代出土令人赞叹的漆器。
汉代的漆器生产就出现了分工流水线的制作方式，生产组织严谨，分工精细。在漆器的铭文上就有记载11种工种，不同工种制作方式是工序的一部分，11种工种就是漆器的11道工序，儿道工序相互配合制作。汉代漆器之多之精，得益于合理的制作分工方式。
二、汉代的社会思潮美学影响
刘邦据《史记》记载，“高祖，沛豐邑中人阳里人，姓刘，字季。”沛丰邑中阳里：古地名，本意丰县中阳里。在战国时期，属于楚国地界，汉代审美不可能离开楚文化。汉代漆器还保持着楚地文化熏染。汉代漆器表面的图案如鸟纹，云纹，兽纹都深深的留下楚文化的痕迹。汉代漆器的装饰文化最能体现这些文化交融的地方，汉代的文化思想是楚国的巫术文化体系和儒家理性思想的结合。
汉代漆器的纹样从线条上说，带有楚风的浪漫感觉，线条飘逸行云流水。画工一气呵成的线条带着飘逸的仙气，看着漆器上的云气纹有种置身于仙境一般。这种仙气味道寄托着死者在冥界得道成仙的思想。汉代漆器出现是代替青铜器皿，漆器的纹样已经不在是像青铜器时期的青铜饕餮的现实威吓感，而是极有气魄的五彩缤纷、琳琅满目的世界。
汉代漆器一方面继承了楚文化的浪漫，另一方面又融合了儒家和经学的“厚人论，美教化”，“惩恶扬善”的现实功利职责，将这种现实功利职责神化。在漆奁上描绘着男女神怪的故事，描绘的故事在提醒古代女子日常的行为举止。尽管是带有道德说教的、儒学信条的色彩，但是还是难掩楚文化的浪漫激情。汉代漆器在楚文化和儒家文化的双重融合之下，反映出了美和实用的统一，反映出汉代漆器的风格朴质而不简陋，密而不乱的特点。
三、汉代的社会丧葬制度
汉代之所以流行厚葬之风一方面汉代由于汉武帝求仙若渴，神仙方术特别盛行，视死如生的观念通过汉武帝和方术的传播，另一方面是儒家提倡的重伦理的道德观念导致汉代贵族之间的厚葬之风，所以汉代丧葬的内容是死者生时的反应。漆器在战国时期逐渐代替了青铜器，漆器成为了汉代丧葬的必需品。
汉代人认为死后世界应该和阳问生人无异，因此关于丧葬的陪葬品，陵墓的摆设是人生前的翻版。漆器的摆放在重要的位置，说明了漆器是贵族们最重要的器皿。这些器皿包括漆盘、漆盒、漆罐、漆奁、漆案、漆几等。
汉代漆器融合了楚文化和儒家文化，这种融合后的统一的风格造就了汉代漆器独一无二的整体的美学。汉代漆器不但承载着死者生与死的思想观，还承载着现代阳间与过去阴间的沟通。一个器物的背后，有劳动者的智慧，也有制度上的优势，器物的美也离不开社会思潮美学的贡献。
