古不乖时,今不同弊,读王长水书法新作《行草墨迹》
时间：2021-02-06 07:57:48 来源：达达文档网 本文已影响 人 
最近，读到中国文联出版社推出的王长水书法新作《汉字行草墨迹》，欣喜万分。每次读他的新作品集，我都为他对中国传统文化艺术的执着追求和卓著成就而高兴。
《行草墨迹》选刊王长水近作行草18篇、行书20篇、草书12篇，共50篇，统称为行草书。反复品赏，觉得篇篇闪光，字字珠玑。“无论清丽还是浑厚，无论精巧还是奔放，无论流畅无羁还是深沉凝练，写来都潇洒自然，‘无意于佳乃佳’，颇得晋元书风个中三昧。”
兼擅篆、隶、行、草
王长水幼承家训，喜好书法。考大学时，用毛笔答语文卷，获阅卷老师和山东大学校长成仿吾关注。大学期间，攻读汉语言文学，跟随著名书法家蒋维崧先生专研古文字学。1965年毕业留校任教。1992年起，专职古文字学和书法课教学，迎来书法的黄金收获季节。除有两本原始书稿出版外，从2011年连续四年又出版了《王长水甲骨文书法风韵》、《王长水汉字篆书墨迹》、《王长水汉字行草墨迹》等三本书法专题集子。这不仅奠定了他在中国书法史上的地位，在甲骨文、篆书、行草界也可称为领军人物。
唐代著名书论家孙过庭在《书谱》中主张书家兼善。他认为，写草书不兼有楷法，容易失去规范法度；写楷书不旁通草意，那就难以称为佳品。楷书以点画组成形体，靠使转表现情感；草书用点画显露性灵，靠使转构成形体。两种书体形态彼此不同，但其规则却是大致相通。学书法还要旁通大篆小篆，融贯汉隶，参酌章草，吸取飞白。他举例说，张芝并不擅写楷书，但他的草体具有楷书点画明晰的特点；钟繇虽不以草见长，但他的楷书却有草书笔调奔放的气势。不能兼善楷草二体的人，书法作品便达不到他们的水平。由于篆书、隶书、今草和章草，工巧作用各自多有变化，所以表现出的美妙也就各有特点：篆书崇尚委婉圆通，隶书须要精巧严密，今草贵在畅达奔放，章草务求简约便捷。然后以严谨的风神使其凛峻，以妍媚的姿致使其温润，以枯涩的笔调使其劲健，以安闲的态势使其和雅。
王长水是研究中国文学、古文字学和书法史的书法家，深解其中的奥妙。他勤于临池，善于思考，兼习书道诸体，尤着意于晋唐行草。几十年来，他广泛涉猎，博采众优。自然成就卓著，“兼擅篆、隶、行、草，尤长于行草”。
在传统艺术取舍中开拓途径
学书法重在临帖。王长水精心临摹王羲之、王献之、智永、颜真卿、李北海、米芾等一流大家的行书，及张旭、怀素、黄庭坚的草书。他临《石门颂》、《张迁碑》，学《石门颂》的笔势夸张，如长枪大戟，舒展奔放，笔划劲挺含蓄，笔意恣肆，结字有疏密斜正，开合变化。而《张迁碑》的用笔多变，以棱角森挺的方笔、方形吸引着王长水，影响了王长水的行草。
王长水学颜真卿，临《祭侄稿》、《争座位帖》等。《祭侄稿》结构舒朗，字形宽绰，折多作转笔，亦以圆笔出之，使转角圆劲自然，笔力雄健。《争座位帖》字体圆劲气古，端正清雅，都让王长水爱不释手。
临李北海《李思训碑》等，他学李北海笔力沉雄，结体宽博。李北海“学我者死，似我者俗”，以及用笔“唯在求其骨力” 的名言，影响着王长水一生的书法追求。临杨凝式的《韭花帖》等，他学杨“破方为圆，削繁为简”之用笔之妙。
他临张旭的草书，学习行笔的粗细变化，天马行空的气势。临黄庭坚的大草《太白忆旧游诗》、《诸上座》等，学习“用笔的提按入草，使狂草的一点一划更有一波三折，使线条更为丰富。”临米芾的《方圆庵记》、《苕溪帖》、《蜀素帖》等，他“学元章乃得气势开张，‘稳不俗，险不怪，老不枯，润不肥’之妙。”
中国书法艺术源远流长，历代书法家的风格各异。王长水“从博取约，自熟求生”，在传统艺术取舍中，开拓自己的途径，形成自己的风格。由“形似”到“神似”。
王长水所书长篇行草《春江花月夜》，“起笔恢宏，收势洒脱，彰显书者的气度和雄健的笔势；点画含筋裹骨，转折圆润流畅；淡墨虚白之处，隐隐透着恬淡情致与自然生机。线条墨色淡不浮薄，浓不呆滞，把书画之笔融通于晋唐法帖。就行草意象传达的情致而言，张若虚的意境，王维的秀美空灵、陶渊明的超然自得、孟浩然的淡然飘逸、李白的疏狂豪放，一一寄托于笔墨之间，书者巧妙地把雄健与清丽两种情致揉在一起，形成了一种调和之美。”
植根正、师从高、取材精
王长水的行草书在书法界享有盛誉，这与他的学者身份是十分相宜的。王长水崇尚晋元书风，正是追求一种笔墨趣味及留存在文人内心的书卷性格，在行草书妍美流便的行笔中，他也在完成对法度与情感适宜分寸的把握，所谓“情驰神纵，超逸优游，临事制宜，从意适便”，从而获得“风行雨散，润色开花”般的天然情趣和活泼生机。
王长水还善写篆书，除小篆外，还写大篆中的甲骨文、金文、帛简书等，作品丰颖，继承中有发展。现代甲骨文、金文书法不断有人问津，但要想进入大境界，不仅需要书者对甲骨文、金文有独到的研究，还要在其他书法艺术方面有深厚的功底。王长水两者兼得。王长水是用现代学者的审美眼光，发掘甲骨文、金文的内蕴之美：一方面，通过模仿铭文的线条，发展传统书法艺术的技巧和表现力；另一方面，追求铭文雄浑恣肆的结体方式，拓展传统书法艺术的审美空间。从这种意义上说，王长水的艺术探索，打破了甲骨文、金文书法的沉寂天地，充分发挥了毛笔在宣纸上的书写特征，既有用笔轻重、起伏，行笔的节奏，又有墨色的渗化与浓淡、润燥的不同，达到金文书法线条的立体感，完成了甲骨文、金文书法的现代转型。
帛简书法是学界研究比较薄弱的环节。20世纪80年代开始，王长水对新疆楼兰残纸、山东银雀山的竹简开始研究。马王堆汉墓出土的文物更激起他的兴趣，他以最大的热情写了一批马王堆帛简字体。《金石之寿》、《见贤思齐》、《自娱春睡美》，以及百篇《淮南子》精品。王长水的帛简书法撷取帛书的绵绵神韵，融入隶书的雍容和穆的元素，点画间吸收行草的元素，书法意象力求圆融。这些作品体现了王长水在书法方面的探索与创新精神：师法传统而不拘泥于传统，在创作中解放思想，张扬自由个性，作品因此少了古代帛书的呆滞，多了现代书者的灵巧之趣。
著名书法家欧阳中石教授，在1996年北京美术馆书展上题字曰：“古不乖时，今不同弊，谨以此语赞王长水书法展。”
“古不乖时，今不同弊”，出自唐朝书家孙过庭《书谱》。原文是：“贵能古不乖时，今不同弊，所谓文质彬彬，然后君子。”意思是说，书法最可贵的，在于既能继承历代传统，又不背离时代潮流；既能追求当今风尚，又不混同他人的弊俗。所谓“文采与质朴相结合，才是清雅的风度”。欧阳中石如此高的评价，不仅是对王长水书法的赞许，更是对当代书法界的警示。
我认为，从整体看，王长水的书法，主要有三个方面的突破。一是行草书，虽然追求晋代神韵，但在结体和用笔上，更接近汉代张芝的草书艺术。二是金文，他开始学习蒋先生端庄秀美一路，以后更学豪放派一路。三是帛简书，他写的帛简书，植根于帛简，结体更美，结构更妙，用笔更灵巧，创造了一种新型的帛简书体。
王长水书法艺术取得卓越成就，有多方面的因素，一是植根正。他在山东大学中文系读书、执教五十年，而这里素以文史见长，名师云集，大家林立，中华文化源远流长，齐鲁文化底蕴深厚。长期在这种良好的氛围中接受正规的中国传统文化教育，根深叶茂。二是师从高。王长水师从著名学者、书法篆刻大师蒋维崧。蒋先生治学谨严，眼界高远，同时技法精到。蒋先生要求王长水所临都是名家名帖，要求临帖“神似”，从师“离师”。而王长水尊师敬师。正可谓“严师出高徒”。三是取材精。王长水一直在注意并吸收考古学界的新发现、新成果，广泛涉猎与精心选取参考资料，去伪存真，去粗取精，使自己的作品有新意。而他书法作品所选内容，都是中国历代诗词曲赋名联名句经典。四是用功勤。他潜心专研，不为世风所动，耐得住寂寞，守得住清贫，不急躁，不取巧，不自欺欺人，循序渐进，水到渠成。所以，王长水的书法作品在数量与质量上均有骄人的成就，不愧为书法实践和书法理论的领军人物。
