山东抗日民主根据地音乐作品创作特点探析
时间：2020-11-19 10:45:00 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要：山东抗日民主根据地创建于1937年，是抗日战争时期我党领导山东地区军民与日军展开斗争而创建的一块抗日敌后根据地。为了更好的配合我党展开的一系列抗日救亡活动，广大文艺工作者创作了大量抗战歌曲、戏剧等文艺作品，以此来宣传党的思想政策，达到发动群众、教育群众的目的。山东抗日根据地的红色音乐作品是与根据地政治文化建设相结合的，因此本文将音乐作品与山东地区的人文环境等因素进行融合，以此来分析山东抗日民主根据地红色音乐创作的特点。
关键词：山东抗日民主根据地;音乐作品;创作特色
一、强烈的战时主义色彩
在抗日战争期间，受殖民文化和封建奴化宣传的影响，这一时期的主要任务成为如何学会用新民主主义文化的力量来反击封建势力的反动文化。1938年9月，毛泽东在党的六届六中全会上指出“在一切为着战争的原则下，一切文化教育事业均应使之适合战争的需要”。1942年5月23日，毛泽东在延安召开的文艺座谈会上不仅指出了文艺为谁服务的问题，也进一步明确了党的文艺工作的政策和方针。在《讲话》的指引下，广大文艺工作者纷纷深入农村，与人民群众进行密切的交流，将战时内容与人民群众所熟悉的音乐曲调进行充分的融合，创作出了一系列极具战时主义色彩的音乐作品。
戏剧作品的创作，是山东抗日民主根据地音乐作品创作方面最为突出的一大特色。为了能够将党的思想政策以及战争情况有效的传达给人民群众，广大文艺工作者选择以人民群众所熟悉的音乐作品作为载体，从各个地区就地取材，创作出了一系列优秀的文艺作品，如《过关》、《十字街头》、《父老兄弟》等。由山东省实验剧团全体人员共同创作的话剧《过关》将战争的形式与进程在剧中进行了表现，融入了积极参军支前的思想，此剧一经演出，便受到了广大人民群众的喜爱，不仅对人民群众传达了战场上的消息，同时也极大的激发了人民群众的抗战积极性。
在抗日战争时期，人们将情感的发泄寄托在歌曲的创作与演唱上，因此，在炮火纷飞的前线以及生活十分艰苦的后方，歌咏活动的开展都显得十分活跃。音乐工作者将战争情况以及对日本帝国主义侵略者的痛恨融入到歌曲的创作中，如《不争气的国民党》、《给小鬼子算算账》等作品，均反映了当时的斗争形势。
二、具有进步性
在山东抗日根据地建立之前，山东地区的音乐创作者仍旧受到封建主义与奴化思想的影响，所创作出来的作品有着浓厚的封建主义色彩。随着抗日民主根据地的建立以及我党对文艺提出的一系列关于音乐创作的政策于与要求，广大音乐工作者在其思想政策的影响下开始逐渐脱离封建主义的束缚，在音乐作品的创作中开始融入新的思想与内容，为山东地区的音乐作品注入了新的生命力。随着具有新思想、新内容的音乐作品的问世及演出，不仅代表着广大音乐工作者在思想上的提高，同时也极大的促进了党的思想政策的宣传力度以及人民群众思想的解放速度。
在党的思想政策的指引下，山东地区掀起了轰轰烈烈的新秧歌运动。传统的秧歌在内容及形式上难以辅助我党完成对人民群众的思想教育工作，因此，在传统秧歌的基础上对其内容和形式进行改编，创作出一系列符合我党思想政策的秧歌作品，以此达到对人民群众进行思想教育的目的。
在新秧歌作品的创作中，文艺工作者将剧中原来的佳人、才子改为八路军，将恶魔鬼怪改编为日本侵略者以及希特勒等帝国主义人物，首先通过剧中人物角色的改变使广大人民群众将秧歌剧与现实生活中联系在一起。在内容上将封建、落后的内容进行了改编，将党的思想政策以及发动群众参军支前的思想融入到秧歌剧的创作中，随着新秧歌运动的开展，在山东抗日民主根据地涌现出了《送郎参军》、《抗属真光荣》等一批表现减租减息、送郎（子）参军、前线胜利的秧歌作品。通过对新秧歌的改编创作及演出，不仅解放了人民群众的思想，同时激发了人民群众参军支前用于抗战的信心。
随着党的号召以及延安地区新歌剧《白毛女》的诞生，山东抗日民主根据地的歌剧创作也得到极大的进步。在其内容的创作上不仅融入了反帝反封建的思想，同时也出现了歌颂革命英雄、反映根据地军民鱼水之情的一系列作品，如《懒汉回头金不换》、《三打祝家庄》等。
三、从群众中来，到群众中去
抗日战争时期，我党时刻秉承发动群众的原则，1942年5月毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出了“文艺为人民服务，首先为工农兵服务”的观点，并指明了在创作过程中必须经过的具体途径——要深入到群众中去，只有这样才能创作出工农兵喜闻乐见的、“大众化”、“民族化”的文艺作品。山东抗日民主根据地的文艺工作者对《讲话》中提出的观点进行了落实，他们深入民间，与广大人民群众同吃同住，从群众的日常生活中吸取营养元素，以此进行创作。
在歌曲、新秧歌的改编以及歌剧的创作中，文艺工作者将人民群众所熟悉的民间小调以及地方戏曲音乐进行了吸收与借鉴，最为突出的一首作品则是由阮若珊、李林共同创作的歌曲《沂蒙山小调》（原名《打黄沙会》或《反黄沙会》）。在《沂蒙山小调》的音乐创作上，其曲调与山东、河北一带的民间小调《绣灯笼》与河北民歌《小白菜》之间的关系，苗晶在《〈沂蒙山小调〉释疑》一文中对此作出了详细的解释，此文不再赘述。在歌词的创作上语言直白，将沂蒙山的美好风光与日本帝国主义的侵略形成了对比，通过通俗易懂的歌词以及人民群众所熟悉的音乐曲调将人民群众的情感进行了表现，因此这首歌曲一经诞生，则受到了广大人民群众的一致好评。
在歌曲的创作中，除了表现对日本侵略者痛恨之情的作品外还出现了鼓动青年人参军支前、反应大生產运动以及上冬学的作品，如刘亮作词、了休作曲的《辞别老婆去当兵》、《生产乐》、《郑信开荒》、《老王上冬学》以及《集合上学堂》等。
广大文艺工作者始终秉承“从群众中来，到群众中去”的创作路线，创作出了一系列贴近人民群众生活的歌曲、歌剧以及话剧，在内容的创作上取材于根据地人民群众中的真实事迹，突出表现了抗日战争时期的音乐创作以人民群众为主体的特征。
四、结语
山东抗日民主根据地在抗日战争期间占据着极为重要的地位，是我党在全国范围内建立的抗日民主根据地中不可或缺的一部分。在极其艰苦的抗日战争时期，文艺工作者作为我党和人民群众之间的媒介，其作品以宣传党的思想政策以及发动、教育群众为主。在创作特征的体现上，均是围绕着“发动群众”这一政策体现的。这些音乐作品作为山东抗日民主根据地军民的精神食粮，不仅辅助我党完成了发动群众、教育群众的目的，同时也促进了抗日战争胜利的进程。
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