[傅抱石先生的艺术成就及对当下的启示] 傅抱石字画拍卖价
时间：2018-12-25 04:49:37 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘要：本文主要论述傅抱石先生在绘画和篆刻两方面的艺术成就以及他在美术史论方面的成就。同时结合当代艺术的现状谈谈傅抱石先生的艺术精神对后人的影响和启示。 关键词：傅抱石; 艺术成就; 启示
傅抱石（1904-1965），1904（10月5日）生于江西省南昌市，1965年（9月29日）卒于江苏省南京市。享年61岁。他是20世纪著名的中国画家，他的人物画、山水画多有新意。在篆刻方面也很有成就，他同时又是一位著名的美术史论家。
20世纪是中国历史上变化最为剧烈的历史时期，正是在这个时期诞生了一大批具有深远影响的文化宗匠。其中在绘画领域，尤其是在中国画领域，更是名家辈出。傅抱石显然是20世纪中国画创新最为杰出的代表之一。为人们所称道的傅抱石的创新，跟传统是密不可分的。傅抱石一生嗜书如命，惜时如金，他对石涛的美学思想和绘画理论有着非常深刻的研究。石涛指出：“夫画天下变通之大法也。山川形势之精英，古今造物之陶冶也，阴阳气度之流行也。借笔墨以写万物，而陶咏乎我也。”“我之为我，自有我法”、“无法而法，乃为至法”。“山川使予代山川而言也。山川脱胎于予也。予脱胎于山川也。搜集奇峰打草稿。山川与予神遇而迹化也。”这段话对傅抱石的绘画和篆刻都有很大影响。（1）傅抱石的中国画正是在研究并汲取石涛等中国传统文人画艺术精神的基础上的创新。傅先生博览群书，旁征博引，是一位非常有学识的文人。这一点对后人更好的继承中国画的传统和中国的传统文化都起了不可估量的作用。傅先生绘画的方式也为人们津津乐道。他常常带酒作画，畅快欢饮之后，“解衣盘礴”。他作画大胆，不怕失败，反对四平八稳，主张“冒险”。但绝非醉后信笔涂鸦，而是对一山一石、一草一木都经过深入观察，细心体味，寄以情思。他的作品都实践着古人所说的“大胆落笔，细心收拾”。同时“抱石皴”这一散锋笔法的出现更是石破天惊，使当时国内山水画坛万马齐喑的空气清新起来，拓展了中国画的艺术语言。更之得一提的是，傅抱石并没有因偶然发现了散锋笔法而大喜过望，相反他对散锋笔法的运用是审慎的。他的这种严肃而审慎的创新态度，对后人来说是非常好的榜样。
在制印方面，年幼的抱石先生就显示出极强的艺术禀赋，并且一生刻印勤奋刻苦，先生自称印痴，早年自刻“印痴”。他刻印、藏印、研究印，自幼年始至晚年不辍。他的篆刻论著，连篇累牍，达十万数言。著有《摹印学》《篆刻史》等一系列理论丛书。先生的篆刻在日本深受欢迎，他有一款篆刻曾被日本人推崇为“精神雕刻”（inspiration）意思是说那并非一般技术而要以精神力量才能完成这无法想象的难题（《傅抱石百年诞辰纪念文集》河南美术出版社 第238页）。40年代，中国画已陷入僵化衰老陈陈相因的死胡同，先生刻“其命唯新”一印来表达他对民族艺术的忧患意识。
傅抱石的画名极高，以致在一般人的心目中傅抱石仅仅是画家，而对他在中国美术史论的贡献所知甚少。因此肯定傅抱石作为美术史论家的成就与地位，是傅抱石研究成就中一个不可或缺的重要内容。傅抱石的第一部专论《国画源流述概》是在1925年22岁时完成的，1926年还撰写了《摹印学》，1929年又为高中美术教材撰写了《中国绘画变迁史纲》，年轻的傅抱石在短短的四年中就写出了以上三部专著约30余万字。傅抱石在其《中国绘画变迁史纲》《自序》中谈到过1925年写的这本《中国画源流概述》的基本观点，即：1.不应把画体、画法、画学、画评和画传混为一谈；2中国绘画不能太破碎的机械断代；3.不应记账式、提纲式罗列史实，应把握中国绘画的整个系统；4.应找出中国绘画史的“正途”。（2）而这几个观点中，那种立足于中国传统绘画的系统性，打破机械历史断代的破碎史料罗列，找出中国绘画发展线索的“正途”，这种史学研究方式在整个20世纪的史学研究种是很有见地和很有特点的。
值得一提的还有傅抱石对待外来艺术态度在留学前后的变化。年轻气盛的他从强烈的民族感情出发，曾用强烈的口气反对中外艺术的“结婚”，反对把外来艺术的调剂加入中国艺术之中。到日本后他接触到了大量的西洋艺术，从而对东西方艺术的区别更加清晰起来，对民族美术现状的认识也更清醒，更冷静。傅抱石还看到了这种区别的地缘性和材料制约性：他们的材料，多用金属，多用石头；中国的材料，多用泥，用麻，用漆，这是种种环境造成的分歧，而不能因其分优劣。（3）这是在面对东西方艺术时的一种很不容易的睿智的观点，20世纪大多数国民都处于一种“落后焦虑”的立场并把不求形似的中国画艺术当成不科学的东西，傅抱石却在承认西方艺术的同时又指出了中国画得以产生的传统、环境和有机的文化体系。这显然是其理智之处。
傅抱石先生是不可多得的多产又多元的艺术家、艺术理论家，不管是在他的中国画还是他的篆刻中，还是他的理论研究，都体现着非凡的学术个性和艺术精神。傅抱石对传统是扬弃的研究和继承。同样的我们对他的研究和继承也应当报以同样的态度，这才是治学的严谨之道。
参考文献:
[1]《苦瓜和尚话语录》作者石涛 周远斌点校纂注 山东画报出版社.
[2]《傅抱石百年诞辰纪念文集》傅抱石纪念馆编 河南美术出版社.
[3]《中国绘画变迁史纲》作者 傅抱石 江苏文艺出版社出版.
