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    古代名人的奇葩“小癖好”

    时间:2020-04-28 09:31:00 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    金陵小岱

    很多人都有一些奇葩的小癖好,并且因为是癖好,所以很难摆脱掉。有时癖好会成就一个人,有时癖好也会毁灭一个人。那么古人若是有了些小癖好,又会发生怎样的故事呢?

    蔡京:偏爱奢靡美食

    历史上对北宋宰相蔡京有四个字的评价:骄奢淫靡。

    这四个字一点都不冤枉他,比如他最爱吃鹌鹑羹,据说蔡京的鹌鹑羹里,只取鹌鹑的舌头作为食材。《庚溪诗话》里有记载:每一食羹即杀数百只,终于有一夜梦到鹌鹑数千只诉于前,其中一鹌鹑居前致词曰:“食君廪间粟,作君羹内肉。一羹数百命,下箸犹未足。羹肉何足论,生死犹转毂。劝君宜勿食,祸福相倚伏。”

    蔡京一下子就吓醒了,此后不再折腾鹌鹑,可他又迷上了蟹黄馒头,也就是我们现在吃的蟹黄汤包,不仅自己吃,还要设宴请同僚们吃。《东南纪闻卷一》载:蔡京为相日,置讲议司,官吏人数俸给优异。一日,集僚属会议,因留饭,命作蟹黄馒头,略计其费,馒头一味为钱1300余缗(古代计量单位,一缗为一千文)。

    仅仅是蟹黄馒头这一道菜,就花了1300余缗,按宋朝当时的米价换算下来,差不多折合人民币30多万元。

    据说宋徽宗特别爱吃蔡京家的菜。蔡京知道宋徽宗在宫里已经吃腻了,于是专门给宋徽宗做了一顿兴化农家乐,有干焖羊肉、鸡卷、扁食、蟹膏炒米粉……大概是蔡京家的私房菜太好吃了,宋徽宗总共去了七次。

    蔡京或许怎么也没有想到,他这一生吃过这么多奢靡的美食,却在失势被流放后,虽携带千金,却因百姓的怨恨,买不到一口吃的,最后只能活活饿死在潭州的一个庙里。

    而在抄家之时,人们又发现了蔡京的另一个癖好:重度囤积癖。《清波杂志》中有记载:蔡京库中,点检蜂儿见在数目,得三十七秤,黄雀酢自地积至栋者满三楹。

    除了大量金银财宝,蔡京的家里还查抄出蜂儿三十七秤,他最爱吃的黄雀酢竟然堆满了三个房间,按照正常食量来算,蔡京囤积的黄雀酢,大概他活三生三世也吃不完。

    张居正:热衷于护肤、时装

    说起张居正这个人,我们脑海里通常会浮现出“清查土地”“一条鞭法”这样的词条,但你万万不会想到,张居正在生活中,竟然是个精致的人。

    史载,张居正喜欢穿漂亮华丽的衣服,颜色鲜艳夺目,平日里喜欢涂脂抹粉喷香水。他还特别热衷于护肤,并且对护肤品要求很高,需要纯天然无添加。所以,他的护肤品是“早暮递进”,汲取新鲜的鲜花等原料,制作完成后,让外卖小哥送货上门,早晚各一次。

    若是有客人来访,张居正还会特意打听好来客穿的衣服颜色款式,然后根据客人的衣服颜色款式来精心打扮一番,力求做到宴客现场的整体协调有美感。

    张居正的这一行为,还曾吓到了一个人,那就是明朝以耿直与淡泊名利而出名的陆树声。

    李临川在《见闻杂记》中提到过:某天陆树声去张居正府上做客,张居正热情招待,却不承想在饭局上,张居正先让仆人给他描眉梳头,又让人给他捧着帽子换衣服,一顿饭吃下来,竟然换了四套衣服。

    这也就算了,陆树声想,来不就是讨论国家大事么?结果张居正对于国政事务只字不提。为此,陆树声认为这个人醉心于美妆时装,一定不是个正派的人,要远离,于是他干脆装病回老家了。

    张居正对美的追求不止是自身的装扮,就连他的座驾也非常挑剔。史载,张居正“造步辇如斋阁,可以童奴,设屏榻者”。

    张居正的这座轿子,相当于我们现在的房车。这个轿子内设客卧套间、一厨一卫,轿子里还有仆人侍奉着,而这座轿子,需要32个人才能抬起来。张居正称他是工作需要,在路途中方便随时办公,而在他出差的途中,为了使他的轿子能正常行走:不够宽的路,得拓;
    不够宽的桥,加固。可谓是兴师动众,劳民伤财。

    后来,张居正爱美的癖好发展到极致以后,演变为了享乐主义,从爱穿衣打扮到爱豪华轿辇这个过渡开始,欲望的深渊早已在凝视着他。

    晏殊:超级喜欢开宴会

    宋朝的经济相当繁荣,士大夫们时常会在一起参加宴会,然而起初这些宴会上并没有晏殊的身影,据说当时的他正宅在家里跟弟弟一起读书。

    这让宋真宗十分欣赏,于是让晏殊担任了太子的讲师。据沈括在《梦溪笔谈》中记载,宋真宗见到晏殊后,赞美他刻苦,谁知晏殊非常诚实地告诉真宗:我并不是不想去宴会,只是没有钱而已……真宗略微感到尴尬,但想想:这么诚实的人来教我儿子,我更加放心了!

    宋仁宗登位后,晏殊已经官至宰相。这样一来,俸禄高了,自然也有钱开宴会了,于是晏殊成为了当时的宴会之王,他盛名在外,很多读书人想入仕途,都会想方设法到他的宴会上来混个脸熟。

    但晏殊与其他的士大夫们不同,他虽然喜欢举办宴会,却从不在宴会上喝得烂醉,随意许诺。

    当柳永(著名词人)在被仁宗认定“永不录用”后,于心不甘,去了晏殊的宴会,晏殊也客客气气招待了柳永,问他:“你会不会作曲?”柳永:“我跟您一样,我特别喜欢!”晏殊微微一笑:“但我从来不作‘针线慵拈伴伊坐这样的曲子。”

    那意思很明白:我们不是一类人,你自然成不了我的门生,起码我不会一边说我不喜欢功名,一边又去追逐功名,我也不会成天厮混在妇人堆里,净写一些给妇人们看的词。柳永只好灰溜溜地走了。

    在这件事上,晏殊看上去不近人情,却也从侧面反映出晏殊并没有因为宴会的热闹与狂欢而失去自我的判断,他时刻保持着清醒。晏殊举办的宴会看上去富贵和美,但从没有与骄奢淫逸沾上边,不过是美酒佳肴,作词而已。

    后來的文人学者都因为“富贵宰相”“富贵词人”这些头衔,羡慕过晏殊,却不知晏殊的人生里,也有过宦海沉浮,也有过长达十六年的贬谪,晏殊却从来没有在他的诗词里具体描述过。大概是因为他真性情,足够看得开,并且在他的真性情里有“克制”二字。

    晏殊能忍受长达十六年的贬谪之苦闷,这一点很多政治家都能做到,但晏殊能守得住眼前的富贵,有克制地发挥着他的癖好,享受着他的富贵人生,这一点很多人在得势之后都很难做到,如蔡京,如张居正。

    摘编自《北京青年报》2019年11月18日

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